“以前在香港，一直都被定形是男性角色，18岁拍拖、27岁结婚，有了家庭后就更离不开这个身份。不过其实打从心底里，我知道自己一直想做女性，觉得那个身份才是做自己。”

作家朱天心在今年九月的文章中寫過她決心接受變性手術的孩子謝海盟最終怎樣說服了她，「我寧願以一個男身死在手術台上，也不要以一個女身長命百歲。」而這一次，我在《翠絲》中又看到這份從沈潛內心，到決意變性奔赴第二人生所遭遇的，漫長的自我認同。翠絲電影海報《翠絲》是首部以「跨性別」為題材的…

成為女人是她唯一的生活動力，但最終也因此壓誇了她。一紙藍圖，卻花了一輩子也實現不了。

圖片來源：J.K. Rowling/X 傳統上政治立場被歸類傾向中間偏左的英國《衛報》（The Guardian）7月29日報導了，在世界女子拳擊錦標賽（IBA Women s World Boxing Championships）未能通過性別測試的拳擊手，代表中華台北…

「买不到内衣」这种事，只是我作为跨性别女孩在生活中遇到的一个小事。如果把它放大，那就是「厕所问题」的另一个维度：在一些需要对性别进行强烈区隔的地方，跨性别者、非二元性别者的基础生存空间到底在哪里？

可能也是 Matters 首個香港人談自己做完性別確認手術的 diary

“跨性别运动是整体性的运动，要颠覆的是整个社会对于个人选择与自由的认知，和这世上无尽的远方、无数的人们，都是有关系的”，阿书说，“不是说‘我是一个跨性别活动者，我就只能做跨性别的事情’，我还是一个离散者、一个中国民主运动的抗争者，这些身份的交叉性，是不可分割的。

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作为跨性别者，尤其是跨性别女性来说，很心酸的一件事情是，如果不认同和追求这些刻板印象，又该如何表达自己呢？对于大多数人而言，性别的根本判断方式仍然是简单粗暴的第二性征。所以我这样一个没有进行性别重置手术、胸部没有明显发育、骨架宽大且没有学习过女性发音方式的人，几乎不可能大众被接纳为传统的「女性」。

校園出現越來越多性別友善廁所，是否就代表跨性別師生和訪客能受惠？Ｇ點早前便收到讀者來郵，稱在某大學使用性別友善廁所時遇到不愉快的事件，最令讀者氣憤的是，該廁所屢次登上媒體版面，成為該大學性別友善政策的門面，但真實使用情況的落差，卻令人懷疑校方能否真正落實性別友善，抑或只是大學的形象工程擺設？

終審法院去年２月判跨性別人士更改身份證案勝訴，裁定入境處要求完成下身手術的做法違憲後，跨性別社群苦苦等待一年，等來的結果卻是入境處重新推出嚴苛的換證新規定，詳列「六大條件」才可更改身份證上的性別。

兩名跨性別人士因未完成整個「性別重置手術」，向入境處申請更改身份證性別被拒，提出司法覆核後獲裁終極勝訴。入境處敗訴事隔逾一年，政府周三（3 日）宣布即日起，未完成整項重置手術的跨性別人士，若已進行改變性徵的手術，並符合特定要求，可申請更改身份證上性別。

文字很轻，生活很重。

日本最高法院在 2023年10月25日認定，日本《性同一性障害特例法》要求跨性別者想要變更性別，必須絕育的規定違憲。

在本文中，意义系统/等级制=符号秩序。在《千高原》这一章的一开始，区分了“名字”与“姓氏”，这种区分有助于我们理解“真正的自我”从何而来。但是我们要事先声明，就像我们后面所要讲述的，并不存在一个超越一切符号秩序/现实的、自我的真正本质。我们获得那些真正属于我们自己的、独特的表达（...

她有一個煩惱永遠解決不了。即使她做了變性手術，放棄了男性的身體特徵，她仍然是沒有子宮的女人。對於她來說，這便是身體上不完全的女人，一個有缺陷的人，不能夠生小孩，這便是她變性後最大的煩惱。

我认同所有人都有定义自己性别的权利，只是目前来看，这世界上的所有人似乎都没有预先定义自己喜欢的那个性别的能力。

文：清茶 跨青時刻 Quarks於７月８日發起更改身分證性別請願行動，１３位跨性別人士親身到達入境事務大樓，遞交更改身分證性別標記申請，冀入境處正視跨性別社羣的需要。今年二月，Ｑ和Henry的跨性別更改身分證案中，終院頒下判詞，五位法官一致裁定入境處要求跨性別男性完成下身手術才...

性／別小眾在媒體曝光的機會近年來大大增加，無疑有助提升大眾對性別平權的關注。與此同時，性／別小眾卻往往處於被描繪的位置，呈現方式亦屢見幾種套路：不是報導他們在社會受到歧視和壓迫的悲情故事，就是强調「要勇敢做自己」的陽光書寫。這使人不禁懷疑，這種對社群的呈現，真的能充分反映性／別小眾的多元面貌嗎？

本文写作的目的，最开始是为了以科普性化公式的形式批判激女的死抱着不放许多观念。但是，我发现这可以作为一个引子，去详细介绍一个共产主义者应当对性别议题持何种态度、阐明性别议题和无产阶级革命有何种关系。于是就有了这篇长文。水平有限，随便批判。本文复读了齐泽克论性差异和《论再生产》。