聼報導者的講座隨記：【香港・不關燈】不只是離散書寫 ── 台灣編輯們如何出版與閱讀香港？

《Breakazine 突破書誌》，創刊以來，致力回應通識教育及價值觀教育的需要，關注青年及文化議題，至今已走過 15 個年頭，曾任十年Breakazine 前總編輯李玉霞（山地）稱之為「全港最長壽的zine」。然而，編輯團隊今天（11日）在社交平台上，以「惜別．探索．重新想像」…

是誰說的呢？也斯的聲音，究竟近雷聲或是近蟬鳴？也斯熱愛生活，熱愛香港。當人們都在東張西望，他卻在培養家裡的盆栽，聆聽冬夜電車的拐彎鳴叫。他重整散落的家具。候車時，不忘記給N寫詩。如果說蟬鳴是香港的聲音，他確是。時而溫婉細膩，時而尖銳睿智，並且堅持不絕。

橫跨東西方四百年！齣齣好劇連環登場！《一報還一報》、《八百屋阿七》、《無事生非》、《弄臣》、《威尼斯商人》、《再世紅梅記》、《茶館》、《浮士德》，八部經典劇作改篇為推理小說，盡在《偵探冰室．劇》上演！

西西的文學成就及影響力，跨地域亦跨文化，繼《我城》德譯獲獎後，近日美國漢學家Jennifer Feeley（費正華）英譯了西西於1992年出版的長篇小說《哀悼乳房》（Mourning a Breast），譯本由美國著名期刊《紐約書評》New York Review Books出版…

把香港的發展史想像成一棵樹，那麼八九十年代或許就是這棵樹最為枝繁葉茂的時候。因為那時處處都有機會，人人都有希望，個個都相信自己能攀上這棵樹的高處，摘下絢麗的花收獲豐嫩的果。而事實上，只要你願意乖乖沿階梯向上爬，慢慢還是能抵達那個永續繁榮之地。

如果人生可以重來，你會成為一個怎樣的人？如果能夠重返校園，回到青春，再愛多一次，你又會作出怎樣的選擇？回到過去，也許並不需要時光機器。移居加拿大多年的香港作家黃敏華，繼近年出版的《一直到彩虹》、《金耳山奇遇記》後，今年四月中推出「尋人系列」的第三部曲《再回到這裏來——進城．回歸．…

事實上，一些平民百姓的日常極少被記錄下來，那些被記錄下來的瑣碎故事也在大歷史的洪流中顯得微不足道。李師母卻侃侃而談，在《婆婆媽媽的故事》系統地講述了外婆的一生、記憶中的母親及自己的生命歷程。全書簡單明瞭分為三大章節，分別是我的外婆、我的媽媽和我的故事。

香港文學舊書有價有巿，一些載有作家作品的刊物亦同時水漲船高。然而如何辨別作者真偽、刊物之價值？資深文學編輯、鍾玲玲友人許迪鏘先生，日前就在臉書分享他與身為鍾玲玲大粉的青年作家黎哲舜的互動，並對網上一份標天價$12000的舊刊物上署名「玲玲」的作品進行了考證辨偽。

從去年10月到今年1月，我和好友張希雯，聯同MaD的團隊，主持了8堂課，是為「大家的散步學：將軍澳，可以這麼說」計劃。21位參與的朋友，共同思考城市可以如何被重新發現、指南可以如何書寫。這21位朋友，後來共同努力寫成了《將軍澳，可以這麼說》這本達350頁、共55篇文章的書。

康文署轄下公共圖書館舉辦的兩大文學獎因內部檢討停擺兩年多，其中「中文文學創作獎」（文學獎）停辦一屆後，將於今年復辦。館方取消文學評論組，並於「來稿須知」新增兩項條款，國安條款以外，亦規定參賽作品不得有影射或誹謗他人成分、暴力、色情、粗言穢語、不雅，及任何令人厭惡的語言及行為，違者取消參賽資格。

誰有權力把文獻「歸檔」？檔案夾的條目分類，又根據什麼原則來決定呢？法國哲學家 #傅柯（Michel Foucault）於考掘學一書中提到的「#檔案」其實就是存放文件資料的檔案夾，「檔案」參與了知識系統的建構，而「檔案」建立的初衷便是政治權力的展示，越是完整的組織與敘述，越是透露掌…

致親愛的讀者：或者你們也都知道，五月一日，虛詞要開始以文化網媒的方式營運了。

不同年紀下所見的父親，與女兒之間的牽繫亦是影片最扣人心弦的部分。一個毒癮纏身，不時打罵時時坐監缺席的「壞」父親，身為他的女兒，尤其長大了之後，縱使街上碰見，或搭同一部電梯都裝作不認識的至親，內心的情感卻總是晦澀而混雜。面對自己遺失的金錢，變做父親無法擺脫的毒品是首先湧現腦海的可能…

「虛詞」、「無形」這兩個名字，定的時候當然是因為我喜歡「虛無」這個詞組。一如文學雜誌歷來以紙本為先，「無形」這名字是先有的，本來網站想叫「大象」，取《老子》「大象無形」之意；但發現當時中國已有個文化網媒叫「大象」，避諱之而有「虛詞」。也有人說過以「無」為名意頭不好，我沒有理會。

香港算不算一個島？這個問題牽涉的是島的定義，它是地理上的島，還是政治上的島，甚或是文學上的島？在2024臺北文學季系列講座「臺北．香港．雙城跨域」，香港浸會大學人文及創作系系主任羅貴祥前往台灣，與楊佳嫻及鄧小樺對談兩座城市的差異。香港作為一個島與半島的聚合，以及台灣作為一個群島結構，這半世紀來有著非常深厚的聯繫。

壞男孩是反叛的，而且敏感又傷感；對世界，對自己，充滿不解與不憤。壞男孩文學反問、反思、反抗著聲色俱厲、義正詞嚴的成人大話。

散文和小說，用具體的作品來比較，固然可以不勝其異，也可以不勝其同。但最常見的對照方式是從文類的「本質」看：小說是虛構的藝術，散文則貴乎呈露真我。先不追問「虛構」和「真我」的確切意義，究竟具備這兩種「本質」的是哪些作品？如不具備就驅逐出「小說」或「散文」的範圍以外？

般咸道、嘉咸街、文咸街、雲咸街⋯⋯這裡有香港獨特的“咸”味。

廖偉棠點出了「香港詩」的獨特之處：或許因為散文更擅長表達「小確幸」美學，在相對穩定的社會環境中，成為書寫平靜、安定生活的選擇；但詩歌是「很尖銳的」，在動蕩不安的時代，生活本身就是抵抗和戰鬥，那麼詩的張力也在詩人們與現實之間的衝突中得以滋長和成熟。