存在主義
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HiraethWorld

《領完年終,然後呢?工作好像找伴侶》

領完年終之後,心裡有真正被滿足嗎?有沒有可能,在找工作面試那天,我們根本都在說謊呢?

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  • Chin
    Chin

    反意識形態/爾思出版共同創辦人 寫作的地方:https://travelwithbook.com/ 來信指教:chin@travelwithbook.com

    Krach
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    Noreen
    Noreen

    有時沉默,有時健談。 閱讀/翻譯/思考/好奇寶寶/有點宅

  • 不小王子
    不小王子

    閱讀時喜歡拆解書的含意,有時候會扭曲原意,有時候會借題發揮;生活時喜歡探索社會的邊界,有時候會充滿興奮,有時候會充滿無奈。希望在這裡找一個歸宿,一起聊聊書聊聊天 https://taplink.cc/s1101601

    艾碩讀哲
    艾碩讀哲

    哲學文章、筆記、書評 香港中文大學哲學碩士

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《領完年終,然後呢?工作好像找伴侶》

領完年終之後,心裡有真正被滿足嗎?有沒有可能,在找工作面試那天,我們根本都在說謊呢?

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《領完年終,然後呢?工作好像找伴侶》

領完年終之後,心裡有真正被滿足嗎?有沒有可能,在找工作面試那天,我們根本都在說謊呢?

Thermometer

記第一次種蕃茄,我夏日的樂趣。

冬天番茄貴,決心自己栽。

陈家梁子

特朗普复名麦金利峰与文革后复名张自忠路

特朗普上任几天来,马不停蹄一个接一个签署行政令。真是时不我待!周五白宫内政部公告,根据特朗普总统签署和行政令,已正式将“墨西哥湾”(Gulf of Mexico)更名为“美洲湾”(Gulf of America),并将阿拉斯加第一高峰“迪纳利”(Denali)更名为“麦金利峰”(Mount McKinley)。

陈家梁子

特朗普复名麦金利峰与文革后复名张自忠路

特朗普上任几天来,马不停蹄一个接一个签署行政令。真是时不我待!周五白宫内政部公告,根据特朗普总统签署和行政令,已正式将“墨西哥湾”(Gulf of Mexico)更名为“美洲湾”(Gulf of America),并将阿拉斯加第一高峰“迪纳利”(Denali)更名为“麦金利峰”(Mount McKinley)。

陈家梁子

特朗普复名麦金利峰与文革后复名张自忠路

特朗普上任几天来,马不停蹄一个接一个签署行政令。真是时不我待!周五白宫内政部公告,根据特朗普总统签署和行政令,已正式将“墨西哥湾”(Gulf of Mexico)更名为“美洲湾”(Gulf of America),并将阿拉斯加第一高峰“迪纳利”(Denali)更名为“麦金利峰”(Mount McKinley)。

因田木

易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎

陰陽之道,看似對立,實則平衡。若能解構其中的數學邏輯,也許能重塑AI的本質。

因田木

易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎

陰陽之道,看似對立,實則平衡。若能解構其中的數學邏輯,也許能重塑AI的本質。

因田木

易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎

陰陽之道,看似對立,實則平衡。若能解構其中的數學邏輯,也許能重塑AI的本質。

Alfredo

《仇雲殺機》Cloud

這從任何概念上都不算寫實的電影,黑澤清熟練地操作類型與反類型的概念,讓角色游離在他所處的情境,直到類型跳接的爆發點。可以說在黑澤清的電影世界,線上和線下的界線已然被取消,不論是《迴路》或《X物語》,真實與虛構的界線穿越還必須依賴某種有形的儀式召喚,但在《仇雲殺機》裏,故事輕易地引…

Alfredo

《仇雲殺機》Cloud

這從任何概念上都不算寫實的電影,黑澤清熟練地操作類型與反類型的概念,讓角色游離在他所處的情境,直到類型跳接的爆發點。可以說在黑澤清的電影世界,線上和線下的界線已然被取消,不論是《迴路》或《X物語》,真實與虛構的界線穿越還必須依賴某種有形的儀式召喚,但在《仇雲殺機》裏,故事輕易地引…

PongYau

盆菜

新年總要家人相聚

因田木

易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破

陰陽調和不只是靜態的平衡,而是動態的變化。我們需要模擬陰陽的不斷轉換,這樣AI才能像命理師一樣,感知到事物背後的隱藏力量。

因田木

易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破

陰陽調和不只是靜態的平衡,而是動態的變化。我們需要模擬陰陽的不斷轉換,這樣AI才能像命理師一樣,感知到事物背後的隱藏力量。

因田木

易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破

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文明之眼

黃老思想探討:善為士者

【善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,弗與;善用人者,為之下。是謂不諍之德,是謂用人,是謂天,古之極也。用兵有言曰:吾不敢為主,而為客;吾不進寸,而退尺。是謂行無行;襄無臂;執無兵;乃無敵矣。禍莫大於無適,無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若,則哀者勝矣。

文明之眼

黃老思想探討:善為士者

【善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,弗與;善用人者,為之下。是謂不諍之德,是謂用人,是謂天,古之極也。用兵有言曰:吾不敢為主,而為客;吾不進寸,而退尺。是謂行無行;襄無臂;執無兵;乃無敵矣。禍莫大於無適,無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若,則哀者勝矣。

文明之眼

黃老思想探討:善為士者

【善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,弗與;善用人者,為之下。是謂不諍之德,是謂用人,是謂天,古之極也。用兵有言曰:吾不敢為主,而為客;吾不進寸,而退尺。是謂行無行;襄無臂;執無兵;乃無敵矣。禍莫大於無適,無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若,則哀者勝矣。

文明之眼

黃老思想探討:民之不畏

【民之不畏畏,則大畏將至矣。母閘其所居,毌猒其所生。夫唯弗猒,是以不猒。是以聖人自知而不自見也;自愛而不自貴也。故去被取此。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 以下是對這段《道德經》原文的理解與分析: 原文解析 「民之不畏畏,則大畏將至矣」當百姓不…