不小王子

做都市更新，如果目標是要保留原有文化的底蘊再升級，是一件很困難的事情。困難的地方在於城市是人性複雜體的集合體，原本是人聲鼎沸的市場、小吃聚落，但可能因為道路的小小更動，一個商圈就沒落了。

遊戲是什麼？就是明日，明日又明日。遊戲可以無限次再生，有著無限次彌補錯誤的機會。只要一直玩下去總會贏過一次，沒有什麼失去是永久的，因為沒有任何事物會永久不變。人就能在裡面獲得安慰和肯定

談到中國建築史一定要提到梁思成與林徽音的《中國建築史》，這本書本身就具有非常大的傳奇性。在抗日戰爭期間，這本書是忍著戰亂、病痛而努力完成的。別忘了研究建築是需要跑去現場測量跟測繪，而他們夫妻倆一個頸椎灰質化，一個有嚴重肺病。

有一個人生的永恆問題，問的是要經歷怎麼樣的人生，才算是不枉費來到這個世界?是要所謂理想的「月亮」還是溫飽的「六便士」?我們該怎麼跟自己內心那些才華的騷動來溝通?該怎麼樣的保持所有關係的平衡而不顯得自私?又或者，我們該怎麼痛快的接受這樣「自私」的自己?

只發生一次的事情，其實談不上有什麼意義可言。就像法國大革命，這麼多充滿熱情與正義的人死在羅伯斯比的手上。那些熱情與憤怒卻最終只變成文字和回憶，而人類這個群體的輪迴卻不會停止下一次的重複。布拉格之春、阿拉伯之春...為理念死去的人們，只會一再的為理念死去。

這本《啟發》就是一直發現問題並思考問題的合輯。它蒐集了羅胖對532個問題的思考，問題取材自他在微信公眾號每天的發的60秒語音訊息。這些問題討論說不上嚴謹，甚至有些隨性。但每個概念在60秒可以說出個所以然，讓這個詞跟真實世界有連結。

在某種程度來說，台灣現在在晶片世界的國際關係，跟現實世界的國際關係有微妙的關聯與相似性。現在台積電號稱護國神山，是亞洲最有價值的上市公司之一。他的創辦人張忠謀可說是靠著一己之力，撐起台灣產業半壁江山，也改變了世界晶片的發展格局。

想想真的很有趣，這些問題其實對老實、善良的人才有殺傷力，因為他們要面對自己的良心。但這些問題卻恰恰是老實人最不用擔心的問題，反而是那些根本沒想過會有這些問題的人才需要擔心，那些覺得承諾只是一句空話、出了事不用負責的人。

對喜歡民歌時代的我來說，鹿港小鎮是一個有獨特情感的地方。因為羅大佑的《鹿港小鎮》是遊子的情感歸宿，相較台北的霓虹燈讓人迷亂，鹿港的人們虔誠、樸實，即使徘徊在文明的邊緣，卻讓人平靜。沒想到這樣的樸實到了現在依然存在，依然有讓過客躁動的心安靜的力量。

我不相信悲慘人生接下來就會迎接命運的高光，覺得電影或是故事這樣的安排。一個人的悲苦大部分其來有自，主要是性格裡的缺失。有因為家道中落而導致的自卑，也有後天養成的習慣。故事裡短暫的高光之後，總應該回歸失敗。

梵語傳說也告誡世人，這類前世註定的愛，有時可能會對命運交纏中的其中一個人，單單一個人，產生占有和痴迷。但從某個角度來說，理智與愛不能並存。愛之所以存在人世，正因為愛非理智

那時候打球已經不快樂了，甚至讓人害怕。常常上了場無所適從，該攻擊嗎？這一球攻擊可以得分嗎？防守可以撐得過去嗎？為什麼做什麼都是錯的？為什麼總是看起來可以贏卻總是輸？那樣的害怕，是一種無法被拯救的孤獨感，加上做什麼都錯的挫敗感。

1950年代，紐約有五十間同志酒吧，但只有一本好的寫女同志的小說。這是那個時代同性戀壓抑氛圍的縮影，即使有這麼多同志酒吧存在，但要去那裡尋找歸屬的人們，只敢在公車前一站下車，深怕自己被發現是同性戀。這裡有很多關於尋找自我認同，或是性別二元對立的議題可以延伸討論。

「有趣」為什麼重要。原因很直接，因為它很有用。「有趣」可以增加自己的抗壓能力，給自己更多的能量；能增加表達被記住的連結點，提升溝通的效率；還能增加親密感，加強自己的魅力。而且有趣也是在工作上脫穎而出的關鍵，在大家能力差不多的時候，多一點印象就是突圍的關鍵

正常文學的主題是人與人之間的關係，以及他們複雜的感覺和情緒。情慾作品則恰恰相反，它輕視完整形成的個人經歷，忽視對動機和其可信性的探索。記錄的只是喪失個性的器官之間毫無目的、不知疲倦的活動過程。

說來也是緣分，挑筆送人的過程中，發現台灣有一個選物平台【築實】，他們蒐集了許多台灣品牌的文創產品，產品本身材質可分解、包裝可回收、降低環境污染，還都是當地生產。後來聊了聊天，發現都是文具愛好者，築實說有驚喜要給我，便有了眼前這組【無染筆墨組】

與動物的相處與相知，是我最喜歡這本書的地方。這本書的主題是追尋雲豹，雲豹就像是某種真理，是一段旅行的目的。但一如前面一直提到的，重要的不是得到那個結果，是好好感受這個過程。就算一直錯過雲豹又怎樣?依然能得到救贖與光亮。

民國112年7月24日，早上9點37分，阿彌陀佛

除了常跑按摩店之外，家裡也都備著一整組按摩裝備，有專門按頭、肩頸、肚子的。總覺得平常上班這麼累，有一些可以放鬆讓自己更舒服、好睡的東西，是一件很棒的事

要能生產出有同理心的機器人，其實變相的就是要人類自己思考清楚，什麼是有同理心的作法？人類自己面對生命的態度又該是什麼？該怎麼分配好彼此的利益，照顧好彼此的情緒。