正宜

對於那些不知道約翰是誰的人，讓我先做一點說明。首先，約翰並不是現代人，這也是最令人懊惱之處，假如約翰是現代人，如果你希望他紀錄下些什麼，他還有機會可以拿起紙筆，寫下那些只有他才能夠寫下的珍貴紀錄。但是約翰是遙遠年代以前的人，大約距離現在已經有兩千年之久，對於約翰的所見所聞，除了他已經寫下的那些，其他人再也無所見聞。

圖片出自「羊咩咩的京都錢湯圖鑑」 已經是十幾年前的事了，那時候一個人到東京旅行，居住的下町地區有許多歷史悠久的錢湯。抱著體驗文化的心情，我帶著換洗衣服滿懷期待地走進其中一家。印象很深刻的是，那一次我雖然沒有泡到澡，走出門的時候臉卻剛泡完澡還紅。

歐洲有水道橋，台南有渡槽橋。老實說，第一次看到「渡槽橋」這個名字，腦海中第一個想到的是要怎麼吐槽（冷）。「渡槽橋」這個名字實在無法輕易地從字面上猜出它的含義。西方歷史悠久的水道橋源自城市對水源的需求，為了讓水源穿山越嶺地到達人口稠密的都市，在穿過峽谷的時候就需要水道橋的幫忙。

隆田車站是一個只停靠區間車的小車站，很難想像，這裡在日治時期曾經是重要的轉運站。車站南邊的倉庫群，最近整理成隆田cha cha文化資產園區，很可愛的名字，園區裡有一些小小孩可以遊玩的設施，訴求似乎是一個親子同樂的地方。從遊樂設施再往裡面走，有一座安靜的倉庫，裡面是古物的修復辦公室，並不對遊客開放。

圖片截自toka的YouTube 頻道最近日本的年輕族群開始流行「簡單的早餐」。模仿心目中時尚的法國生活，早餐吃可頌，草莓和咖啡。在已經習慣了西式飲食的國家，或許會好奇，這不是“很正常”的早餐內容嗎？老實說，對我來說，早餐簡單吃意味著更簡單的即食穀片，這種還要切水果及泡咖啡的早餐...

在日文裡「レトロ」（re-to-ro)用來形容那些懷舊的事物，例如昭和レトロ風的咖啡屋⋯⋯，我覺得無敵鐵金剛也很有レトロ的感覺，但是レトロ加上フューチャー(future)又是什麼意思呢？在大阪熱鬧的梅田，有一間營運了四十年的膠囊旅館（New Japan umeda），裡面幾乎保留...

台南的西市場是日本時代在台南現今西門路所建造的公共市場。原本市場是庶民生活的場域，但是庶民對衛生的想法觸怒了當局，對殖民者來說，髒亂與混亂並不是活力，而是落後的象徵。公權力決定在民眾的日常生活中行善。於是美輪美奐地，媲美歐洲現代化市場「巴煞」的公共市場建築誕生。

最近在課堂上，和同學們聊到「黑暗榮耀」這部在Netflix上的韓劇。復仇的故事總是動人心弦，當我們看見壞人被懲罰，正義被彰顯的那一刻，總是會有一股內在的滿足感。「黑暗榮耀」是被霸凌者的復仇。無力反抗的受害者，反過來成為加害者，讓當年逍遙法外的惡霸們一個一個受到應有的懲罰。

這本書在指出一種有害身心的人際關係，有的時候我們會太過內疚而無法迴避這樣的關係。但我們每個人都有守護自己的需要，原因是這是每個人對自己的基本責任—因為除了你自己以外，沒有人能夠做到。當我們盡到照顧自己的責任，就不會錯誤的要求別人為自己的感受負責。

最近看YouTuber Sonia 在她的影片裡，分享她的生活哲學，覺得得到不少啟發，很多地方都覺得深有同感。極簡主義是一種「刪去」和「聚焦」的生活哲學，重點不是在「更少的東西」，而是去除掉過多次要事物訊息的干擾，更深入地聚焦在那些對你來說，能帶來真實滿足的事物上。

作者：金泰允譯者： 林育帆出版社：任性出版出版日期：2021/09/30.從這本書的書名，你可以想像，會拿起它翻閱的讀者們，應該是那些為著孩子的教育感到焦慮的父母。究竟應該如何選擇，才能夠給孩子最好的未來，在激烈的升學競爭和瞬息萬變的社會環境中脫穎而出。

作者：池上彰 譯者：賴惠鈴 出版社：采實文化 出版日期：2022年10月 「為什麼」曾經是我們每個人最常說的一個詞語，大概從我們開始會說話時，這就成為我們探索世界的最大利器。或許是因為對於一個孩子來說，這個世界真的充滿了驚奇，我們渴望知道更多。

作者：李美芮 譯者：林芳如 出版社：寂寞 出版日期：2022/04/01 好像只有小孩子才會認真看待夢境，大多數已經長大的成年人，就算經歷了一個無比真實強烈的夢境，也只會在醒來以後說：原來只是夢啊！不再把夢裡的一切放在心上。但這是一本「看見夢的真實價值」的小說。

那個時候森茉莉的散文集「奢侈貧窮」和「父親的帽子」，都還沒有中文翻譯本，我可能是從圖書館借來了日文的版本，一邊查字典，一邊吃力地閱讀原文。雖然我的日文程度還不足以欣賞原著的文字之美，但某種獨特迷人的美學，仍舊跨越文字的障礙傳遞過來。那股衝擊久久留在心裡，最近再讀中文譯本，只覺得當初的感動加倍地湧現。

「贖罪」（Atonement)是一部很成功的電影，Joe Wright近乎完美地將英國小說家伊恩麥克尤恩的作品，從文字幻化成影像。從一開始你就可以從電影的畫面中，解讀出被揉入的文學氣息。那些原本只有文字能表達的韻味，竟然也能夠在電影當中被表現出來，這件事本身就令人感到不可思議。

森茉莉（1903-1987）。文豪森鷗外的長女，54歲開始寫作成為有名的散文家（在父親著作的版權到期，無法再倚靠版稅生活以後），代表作有「父親的帽子」、「奢侈貧窮」。

這是一本講述現代主義建築之美的書，和站前的建築的古典美不同，戰後在現代主義風潮之下，所誕生的建築物，在戰後成長的世代眼中，理所當然到視而不見的程度。閱讀這本書能獲得一種新的眼光，對那些生活裡的建築，體會更多無法取代的存在感。我是在飯店的書牆上發現這本書然後迷上的。

讀著尼采的查拉圖斯特拉如是說，驚嘆於他敏銳聰明的覺察力、想像力，與創造力，為所有人打開一個新的思想領域，讓我們知道，我們可以，也應該要思考，過一個更敏銳、更自由的人生，因為這是我們存在的目的。

有的哲學家用哲學來蓋房子，有的哲學家用哲學來形容和表現這個世界，還有的哲學家，用哲學來旅行。

下次有機會一定要再來，一邊想著，一邊依依不捨地走出博物館。現在可以好好地欣賞正門的設計了。正門有兩重的設計，一個是拱型的外門，一個是裡面的木門，在這兩層門中間，有一個像陽台的空間。但是這個空間，很顯然不是像外國的前廊一樣，用來放置桌椅，悠閒地看屋外風景的地方。