

傅元罄
理性、感性、與豐富的現實:讀《杜斯妥也夫斯基的精神世界》(下)
道德不只是強加在我們身上,我們「應當做什麼」的命令而已;道德是我們願意承認:在世界中的事物有一個豐富的層面,即使這些事物無法滿足我們的欲望,無法讓我們藉之達成我們的目的,但是我們依然可以承認它們本身是有價值的,並且可能是值得我們去追求、保護的。

理性、感性、與豐富的現實:讀《杜斯妥也夫斯基的精神世界》(上)
「現實是無限豐富的,因此我們可以看到生命的複雜性,人的複雜性,因此我們在探討人生的時候,不應該只重視理性的成份,還必須重視意志的成份;在意識及認知的世界之外,還有下意識的世界,在可知的世界之外,還有不可知的世界。」

神秘、落後的「我們」?西方的東方:讀薩依德的《東方主義》
薩依德所說的「東方主義」或「東方學」(Orientalism),是指歐美國家(特別是在19-20世紀主要掌控東方的英國、法國)對「東方」進行研究的學科。這本書的目標,就是要去反省和發掘在「東方學」這一門學科中,包含了哪一些未必是真的、人們卻常常不假思索便接受的預設:「落後、非理性、髒亂、狡猾、偏執、殘忍」等;也就是透過這些預設,歐美人對「東方」有了扭曲的認知與想像。

從傾聽到自由:讀卡爾.羅傑斯(Carl Rogers)的《存在之道》
我們希望有那麼一個人,他願意傾聽,沒有批評,沒有挑剔,沒有利用。如果真的有這麼一個人,我們便能夠在一次次的訴說中,愈來愈完整的傳達自己,也藉此反過來更認識自己。

痕跡
我走回來,轉過身,倚靠著你歇息。未曾跟你說過什麼。

花朵飄落,扎根大地:讀《閃亮歲月:當代華文老年書寫文選》
在這本《閃亮歲月》裡,我們會讀到「老年」問題其實不是一個抽象的問題,而是每一個具體的「老人」,怎麼回應自己的生活的問題。我們可以通過他作為一個「人」的方式去理解他;正如有一天我們老了之後,我們也可以通過這個方式,讓其他人理解自己一樣。

串流音樂與「免費增值」(freemium)的商業模式:讀《聲入Spotify》
讀《聲入Spotify》這本書時,透過Spotify這個案例,我特別想要了解兩個問題:一是「免費增值」(freemium)的商業模式;也就是串流平台盡可能的提供免費服務給顧客,再吸引顧客付費購買額外功能的營利方式。第二個則是公司和創作者之間可能產生的爭議。

成功是我應得的嗎,或失敗是我的問題嗎?:讀桑德爾(Michael J. Sandel)的《成功的反思》
在這樣的生活環境裡,不論是成功者或是失敗者,最終都成為了輸家。

變化與常在:持續前進
好久沒有放下一切事務,走近樹叢和湖邊,走近它們不須要思考和掛慮、就能憑藉著蓬勃的動力堅韌生存、欣欣向榮的世界,呼吸這個世界的空氣。

真相與和平之路:讀《心靈的棲地:愛德華.薩依德傳》
「我們正在談的是人。我們談的並不是抽象的東西。」

在道路上等待:談「焦躁」
須要保持耐心。因為人不能總是往前走,不能總是耗盡力氣的追求目標,卻在等待目標實現的過程和焦躁中,熊熊燃燒。

和過往聯繫在一起的自由之路:讀《怒濤》中的二二八
有人說,只有「遺忘」,才能為自己和身邊的人們建立新的未來;但我說:只有傾聽、耐心、和誠懇,才能為我們的生活,帶來新的、同時也是延續自過往的未來。

「過去」,還與我們有關嗎?能告訴我們什麼?:讀《思想是生活的一種方式》
「近代」有什麼重要的呢?為什麼我們要一而再、再而三的「思考」它?

短暫的愛
而當我喜歡一個人,而不只是把她當成朋友的時候,我比較願意忍受她的缺點,走的更近。近到能夠讓我更喜歡她。

即使你都忘記了,我也會記得:讀《神父住海邊:裴德與AMIS的故事》
我們可能會損失一部分、某些部分;但我們或許能透過還記得的部分、還在生活中的部分,藉著文字的輔助,再一次的把它想起來。文字不必是一個結果,也可以是一個開端、一個過程,幫助我們找回過去的東西,和思想新的東西。

你在找什麼?:談「閱讀」
「閱讀」不是把自己帶離這個世界,而是把某些還未理解的事物,帶入自己的視界。

時間:寫給一年的開端
我們只能從自己的角度、自己的經歷,和自己與周遭其他人、生命、物質的一切聯繫,來部分的領略時間的內容。

感觸世界與開放的精神:讀《亞里斯多德密碼》
亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點:是他對「可感世界」的重視,並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。

細節,和更好的傾聽與回覆:我讀《華人倫理實踐:理論與實務的交會》
一旦進入實踐的、應用的領域,就必須要開始探討「細節」,才能夠面對和處理各式各樣的問題。實踐一個好的理念,就會顯示出它的困難和複雜之處。

開始:2022馬特市年度創作成就榜
我鼓勵每個人把「它」寫下來,把你正在思考、困擾著你的事情寫下來。如果先有個開端,那我們就能合理的期待,終有一天可以走到「完整」、「完備」。
