文化输出是一个伪命题，它应是本国文化产能过剩而导致的外溢效应，而非为某国市场量身定做、投其所好、主题先行的宣传品。自己以前多少涉及过这块业务，传媒同仁不可谓不努力，该花的钱没少花，就是翻来覆去在传统文化瑰宝那边打转，强调特色，卖弄奇观，大方向就有问题，总觉得我闭门造车，搞个大美河…

先天不良後天失調的新聞產業，就快喘不過氣了

我想要在 2024/7/20 當天，於 FAB DAO 的認真大會上面，「認真」揪團一起捐款給「超讚！」的獨立媒體「Right Plus 多多益善」。

吳媛媛的許多書本都在談瑞典的北歐模式與台灣經驗之間的比較，其中《當個普通人也很自豪》和《上一堂思辨國文課》都在談媒體時，提到一個例子： 瑞典小鎮發生一家四口的自殺的悲劇，事件一開始，瑞典主流報紙的報導只有短短一句「在某鎮，某個時間點，某個房子裡發現了四具屍體。

聽起來是不是跟我們的直覺有一點矛盾？一向被認為對環境有益處的樹木，居然被指出會造成空氣污染？

日後會否再從事紙媒工作？都幾肯定：不會，畢竟眼前的雜誌已所餘無幾，而且就算請你，都不會只請你做紙上的文字報道，而必需兼顧網上的——這樣說，不代表我抗拒做片或任何網上內容，我甚至覺得，絕對有需要去學和做，真正還未能接受的是，時下經營和呈現網上內容的形式。

最近「國會改革」修法爭議，5/17開始，一些被扭曲、渲染的訊息被大量傳播，成為刺激第一波動員的工具，一些朋友把焦慮化成行動，徹夜聽打、爬公報、找歷史資料…釐清程序和實體問題；大量訊息出土之後，讓我也焦慮了起來，這些本來該是媒體該做的事，我們好像落後了。

脸书一位陌生人的图，被算法推到了我的时间线——作为家具的老式电视机，竟只有三个台可选，且这三台还被做成实体按钮固定在那里，给人一种庄严的安宁感。游乐器也有名分照片里的废物，是有限媒体的存在过的证据。在那里，从业者、消费者尚有自知之明，懂取舍，也知这东西不能替代双眼去观看世界（主要是太笨重）。

明膠版畫 漂浮的傷 被浪帶起的漂浮垃圾 從來當不了主角 浪下去了 再次隱沒於海 直到下一場 風口浪尖 再被推出來 #她 #他 #孩童 #房間

雖然很多公民媒體倒下了，但香港新聞未死。

好想自杀啊好想自杀，解决不了外界我解决自己不可以吗！

模仿很喜欢的一个公号作者，记点小想法，希望生活有点盼头。

有想的时间，就把纠结的事情一件件做完了。

《焦點事件》的年募款額，和月定額捐款，基本上維持在開始募款一年後的規模，沒有擴大，COVID-19疫情後，還有大概10%的縮減。在2018年的時候，這樣的財務規模，大概支持了四個記者和一名行政的薪資；這有兩個前提：一是，薪水低於媒體業界水準、略高於基本工資；二是對於募款成長，有所期待，可以改善薪資水準。

先處理一個概念：對於「核戰」的想像。真實核戰全球核彈頭的數量在1986年達到最高峰，之後，隨著冷戰結束，幾輪以美、俄為主的「削減戰略性核武」談判後，全球核彈頭的數量，從1986年的7萬多顆，下降到2023年的1萬2千多顆，並且也沒有增多的訊號。

這本書作者是日本新聞工作者佐佐木俊尚，介紹有關於網路閱讀的方式

沒有人在乎你在乎的事，就像我，就像你.....

近期鄰近總統大選，看到網路與新聞媒體的互相叫囂，甚至在Threads上的言論爭鋒，似乎是住在同一個地球，甚至在同一個台灣，但是卻因為長久以來政客的撕裂，媒體的沉淪，加上演算法的推波助瀾，使得你我雖生活在同一個時空，但卻處在不同的世界

一夜之间，闫丽梦成了右翼媒体的轰动人物

李怡志從媒體素養切入來談。傳統媒體時代，閱聽人只要思考編輯台背後動機；到網路時代，開始需要把演算法視為素養的一部分。現在生成式AI加入了，又比演算法更複雜，需要知道機器是怎麼學習。「問題是我們都知道『學習必然有偏見』，很多東西根本就藏在人類大腦裡沒有被具象化，所以AI不可能學到所有事情。