過客人間困小城。茫茫滄海隔蓬瀛。尋仙訪道天猶遠，問舍求田債未清。修密法、佈金晶。何如馬會卜前程？輸錢當是施陰德，中彩雲開見月明。

有人問我，你相信輪迴轉世嗎？相信上帝存在嗎？對於這個問題，我有一個簡單樸素的看法：有沒有輪迴轉世，上帝是否存在，必定有一個是或否的答案，無論是或否，它們都是已經存在但尚未被人類確證的事實，而相信和事實是兩回事，在尚未弄清真相之前，就相信某一種可能性並以此指導自己的思想行為，是不是有點不妥？

需要篩濾

愛當然不是女人或男人之間的性事，而是兩個渴望絕對信賴的個體互造的夢遊。

近日在台灣揭發的連串Me too事件，還有印度女摔跤手奮力就性侵事件示威。在臉書上見到非常多關於台灣事件的評論和分析，獲益良多，也望塵莫及，自己未有新的觀點和見解可分享，謹以一篇舊文章為發聲的女性聊表聲援支持，也希望當中分享的歌曲能帶來一些安慰。（抱）

梦中的花园与海洋，爱情与向往的诗篇。

擔子相關的符號在聖經裡多次出現 ，雖然可能使用不同詞彙，例如「重擔」，或者提到「背負」，但基本上指的都是人扛了某些重物的形象，而且大多指的是無形的壓力與責任（加6：5）。這是很容易理解的勞動形象，古今中外皆然，聖經裡有時候也會使用牛負的軛來指涉類似概念，總之都代表著一種「外加」的...

上帝何時會說話，我們其實無法預料。前幾周參加聚會的時候，敬拜讚美一如以往的喧嘩吵鬧 ，這種聲量加上電子樂器，對聽力不但有傷害，其實老年人聽力衰退之後，聽到的聲音容易混雜在一起，這種流行音樂的模式結果會是根本聽不清楚。這都是簡單醫學常識而已。

2019下半年，Giloo與誠品電影院合作，在「2019當代紀實電影院-Vol. 2：信仰之後主題影展」中規劃兩場放映，本場次為11/2的《行過信仰之路》，Giloo並邀請新聞工作者胡慕情來進行映後座談，以下為座談內容。

因為生命出了問題才找神幫忙尋找宗教的原因很多，最常見的原因就是因為生命出了問題，什麼問題都可以，大大小小都是原因，總之就是出現一個你跨不過去，覺得很苦的狀況，然後你開始尋求各種外力的協助，不管是家人、朋友的協助、政府的福利、救助方案、社會資源的挹注，當然還有宗教的慰藉。

當我們討論宗教、信仰，有幾個現實問題要先面對。我們先從自己出發，那麼第一個很現實的問題就是，「信這個幹麻」？或許各位已經有堅定信仰，有些在懷疑當中，有些堅信自己根本沒有任何信仰（但這種「堅信」非常的「宗教信仰」），你可能已經有自己的想法，也聽過很多說法，但我們先把這些全都擺在一邊，從空白的地方開始討論。

我們先來看一段經文：猶大王西底家差瑪基雅的兒子巴施戶耳和瑪西雅的兒子西番雅祭司來見我。他們要求： 「巴比倫王尼布甲尼撒正率領軍隊圍困這城，請替我們祈求上主。也許他會為我們行神蹟，迫使尼布甲尼撒撤退。」於是，我把上主對我說的話轉告他們，要他們告訴西底家，上主—以色列的上帝這樣說：「...

前面提過，大型邪教組織一方面在宗教呈現上，表面都非常正常，內部則難以直接看出問題，因為我們不會警覺有問題。（一些小型邪教神壇騙財騙色之類則是另一回事，兩種邪教受眾不大一樣。） 再者，他們的宣教手法非常符合現代潮流，完全都是各種激勵課程、心靈成長、抒壓健身、支持團體等等，加上各種流...

聖經裡的教導，其實有很多地方，乍看之下是有衝突的，前幾天跟太太的查經正好來到馬太福音，也正好有這樣一組衝突的例子。你們是世界的光。建造在山上的城是無法遮蓋起來的。沒有人點亮了燈去放在斗底下，一定是放在燈臺上，好照亮全家的人。同樣，你們的光也該照在人面前，讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。

我们对别人的饶恕一定要以他们的认罪悔改为前提吗？

但愿我能做到这五个一：信靠、谦卑、寄居、无挂虑、奔跑

8+9=17(義氣)

續聊信仰沒有假期，後面稍稍聊了一下蛋量。

小小聊一聊，個人看法不成熟，這很正常，我是小鹿咩~

如果說阿滴是因為教義問題而離開，那可以歸到這一堂課，或是「再臨論」，再臨論就是所謂的空中提升（空提），這是攝理教最核心的內容。所有相信主的人都是主的新娘（韓語的新娘叫做新婦 신부)，所以要一輩子愛主，把主（鄭明析）當作新郎來愛、來侍奉。