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端午後,寫給朋友的邀請函

2024美恩堂端午聚会

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回顾2023年,我在常青团契

岁末感恩的季节,2023 已是美好的昨日时光

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10月20日-22日的营会

就是被不公正的对待,也要帮助我以公正的态度,以别人的益处去温柔对待他人。

端木皚

賣橙者言:原來唔使受害,都可以做受害者

其實胖虎從來都不可怕,因為最後可能仍然會有多啦A夢救你,靜香亦會過黎安慰你:最可怕既係扮成大雄既胖虎:佢會有能力帶住小夫,然後聯合多啦A夢甚至靜香「伸張正義」,殺了人還要不見血,而且仲可以一副楚楚可憐受害人的樣子。

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端木皚

《究竟教會係扭曲邪惡充滿醜聞,定還是天真無邪「值得相信」?》

牧師如果有咁強烈既原因,又面對咁邪惡既教會,點解會用一個弱雞到近乎無效的方法去傳達/達成佢既遺願?例如:有冇證據佢同其他教會外既教內前輩提過?甚至教外具公信力既社會領袖呢?根本愈向呢個方向走,愈係難以自圓其說。

端木皚

《關於追思禮拜爭議的幾點觀察》- 後記、絮語

過去兩個星期就這爭議寫了不少文字,執筆之時每每想起牧師昔日的慈祥和智慧,心中總是有一種莫名的痛 - 尤其在最後寫到他被逼要 #追求孤獨的自由 時更甚。然而每當我思念牧師時,就更覺眼前這一切,特別某些人的行事為人和態度(甚至其「神學」),和牧師柔和謙卑,和看透萬事的屬靈長者風範,是相距何等的遠。

端木皚

《「#可能在我左右你才追求孤獨的自由」:幾點關於追思禮拜爭議的可斟酌之處》

另外,我們也必須詢問,遺孀一方為何在一位聲稱知道真相的 Jason Cheung 提供一個和她們心中事實不符的辯解時,竟然表示感謝,暗示該說法是真相呢?是否當任何說法 - 不論是否與真相相符 - 只要對他們有利,她們都會照單全收?在一個只有口講無憑的情況,證人的誠信至關重要。

端木皚

《叫人不花錢得福音都唔得?- (不)賣字者言》

想到此處,不禁又掛念起牧師來:牧師的資歷銜頭和江湖地位絕對能震懾旁人(比我厲害太多了),絕對可以拿來「掟死人」。但和牧師接觸過的人,應該都不曾見過他用以此壓服人:「我是名牧,你不夠資格和我說話」,更不會以文章/觀點是否免費或帶著一堆銜頭去判斷價值。

端木皚

《Happy Birthday to Me》

說這故事,其實是因為有讀者說我兩篇《關於追思禮拜爭議的幾點觀察》太長太艱深,有的說長文比粗口更難聽(可能短句會比粗口更好聽,who knows),讀得書多不見得懂得待人接物(其實讀得少也不見得懂得 - 幸好我讀書不多,避過一劫),有人甚至說我故意拋弄法律概念嚇唬人(冤枉呀包大人)…

端木皚

《關於追思禮拜爭議的幾點觀察》- 幾點回應和補充

用最簡單的方法總結,我關於牧師遺願的推論建基以下數點:牧師作為會長多年(客觀資訊),必然熟知教會傳統(雙方同意),聲稱的遺願牽涉教會的配合(閱讀理解),牧師和教會中人直至逝世前仍有見面(雙方同意),和遺孀一方自三十年前出走後就再無來往(不一定有懷恨)(雙方同意)。

端木皚

關於追思禮拜爭議的幾點觀察

逝者已矣。倘若牧師確然希望旁人低調地處理其後事,和讓大家盡快如常生活,這一切的爭議可謂和其「遺願」背道而馳。誰人真正尊重牧師,或許如同所羅門面前爭奪兒子的兩個母親一樣,不是靠口裏說多少句「主啊主啊」,而是誰對牧師有真正的憐憫,甚至寧願捨棄自己作為生母的「合理權益」,只願孩子安好,來作出判斷。

端木皚

當高官為西隧祈禱時:一個政治神學的思考

在這政治神學的格局下,我們會見到一切「政教分離」甚至「政治中立」的宗教語言是何等荒謬:當主權國家這利維坦巨獸統管每個人行動(身體)的一切領域時,一切的中立和沉默,最終只是配合國家機器將一切蹂躪的怯懦。正如 Cavanaugh 一針見血地指出,當教會這基督的身體樂於將對每個人的肉身…

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午餐 (福音桥的基本概念)

温馨给我的午餐 有飯有菜有肉 很完整。福音橋的基本概念要注意完整。

sakana7007

2023大湖教會夏季學校x竹山教會兒童MEBIG營會

好久沒寫夏季學校,爆字數啦!

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什么是爱?2020年 读 哥林多前书 的 回应

曾经的书信,反省与反思爱❤️。好像很幼稚,把爱比喻成爱商。

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怎样帮助孩子尊荣父母。

母亲节的讲道,整理与应用。

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清明节 VS 复活节

怎样应对亲戚朋友在清明时节的祭祖挑战呢?

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伤痕文学《我灵魂的泪水》

新冠疫情以后,郁闷,心情不爽,像疫情一样的蔓延····· 读 Himm 的《Tears of My Soul》《After the Heavy Rain》帮助明白创伤的伤痕会留下·····人不是受到伤害,就是伤害别人,或者就得要和这些人生活在一起·····

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秘密给谁倾诉?

朋友?父母?祷告?

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新年愿望2023

曾经的计划完成了吗?