對天主教及基督新教的一點淺薄的研究

剛才繼續學習了一下天主教與基督新教的區別（比如香港天主教會輔仁大學的官網）。下面將他們各自指責“他們所理解的對方”的內容整理一下：

1. 天主教認為新教只靠信德即可成義得救，不需付任何“善功”。但其實新教會說，誰說我們說過不需付出任何善功，我們只是認為主不會因為我們不付出善功而拋棄我們，但如果我們相信主，自然會願意付出善功。我們也鼓勵信徒們付出善功（學耶穌做善行，而不是靠一些儀式）。

2. 新教認為天主教靠賣“贖罪券”來斂財，內部腐化墮落。而天主教則認為你們說的天主教並不是我們所信奉的天主教，而且那時的贖罪券的本意是讓人們因為付出代價而增加信仰心，是一種“方法”而已。任何宗教都有墮落的教徒，不能用他們來代表該宗教。

3. 天主教認為新教缺乏對耶穌及聖母的尊敬，其實新教只是希望人們減少對“人形存在”的依賴，更加專注於耶穌為世人所承受的苦難（所以才崇拜那十字架，而不是耶穌或聖母像）。反過來，天主教則說，誰說我們是依賴耶穌和聖母的人形存在，我們只是尊敬他們，愛戴他們，通過拜這些像來感恩他們為世人所做的善事。

4. 中國的天主教還進行祭祖儀式，新教則用上述同樣的理由指責他們崇拜人形存在。而中國的天主教也用上述同樣的理由為自己辯護。

其實如今的時代，雙方中的大部分高級教士或許都在內心裡 認可對方的合理性，但表面上卻必須站在自己一方，畢竟作為“組織”必須有一個統一的領導機構（否則就無法管理了），而這兩派系因為歷史上的那麼多糾紛 無法形成統一的領導機構。

尤其是長期靠一些複雜儀式（比如拜奉耶穌瑪麗亞，吃聖餐），來增加信念的天主教，讓他們放棄那些已經根深蒂固的儀式，簡直如同割心一樣痛苦。相對來說，讓新教徒增進對耶穌及聖母人形的敬愛而增加儀式會稍微容易接受點（但那就失去了新教存在的意義了）。

另外，基督新教沒有教宗，認為所有主教都是平等的（這與英美的自由主義文化顯然很親和），而天主教則有金字塔形的管理結構。顯然，各有優缺點，前者不穩定 但純淨，後者穩定 但教士們會受到組織過多的影響 而偏離原本的教義中心。而這種對管理方式的截然不同的偏好，也讓雙方無法合併。

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好像所有大宗教都有禁止偶像崇拜的特點，這裡說的“偶像”，是指“活著或死去的人”，所以可以崇拜“神/佛”，且必須相信“神/佛”的使者/代言人所說的話。而，那些宗教的根本衝突就是——各個宗教有不同的“代言人”。相對來說，基督新教的代言人最穩定，也就是某一版本的聖經的作者而已（幸好該作者只留下一本固定的聖經文字）。另外，伊斯蘭的原教旨派也很穩定，僅相信某一版本的古蘭經。但問題是，他們那版本的古蘭經裡面有暴力的內容，所以原教旨派也就成了邪教。

而佛教基督宗教中的信徒，本質上都希望被“善良大愛”所慰籍，這才是他們會那麼愛戴神佛的原因。當然，那些為了自身利益而加入宗教的人，也自然會因為缺乏這種慰籍，而在某個時刻（或許還未到來）脫離該宗教。