人類學
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流連民族學

45°的仲夏一一在臺中市中區待了不只十天的成長之旅

「現在的小朋友大概很難懂,在我讀書的時候,象徵時髦、潮流、新穎的遠東百貨當時開在中區,光是走進去都很得意。而且不僅遠東,早年很多知名百貨公司都陸陸續續開在這一區呢!」站在咖啡店門口的阿伯說,挾帶著榮景雖逝卻仍驕傲的在地情結…

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  • Kita
    Kita

    試圖理解綠洲與沙漠間發生的事,七五事件後,開始關注維吾爾社會文化,現供稿於《轉角國際》專欄 Dwelling in a Shahr and Beyond。偶爾也寫點關於北歐和太平洋的記憶。

    政大公共人類學寫作小組
    政大公共人類學寫作小組

    我們是一群以公共人類學精神和民族誌方法記錄身邊社區的政大師生,期待和大家多多交流喔!

    江婉琦
    江婉琦

    小名珍珠。學人類學。本人很內向,內心很厚話,喜歡畫畫和寫作。 Email:p16028621@gmail.com

  • 冰糖咕嚕
    冰糖咕嚕

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    公庫
    公庫

    「公民行動影音紀錄資料庫」成立的初衷,是希望將台灣社會中被主流媒體忽略或扭曲的公民行動,以影音形式紀錄下來。十年來,公庫已累積超過3千餘則影音紀錄。我們期望這些紀錄是各界查詢與理解社會事實的管道,因此亦採CC授權作為公共資源。 我們相信,另類媒體的獨立與公共性 須透過群眾認同、涓滴集資才能真正達成 ◈捐款挺公庫:https://donation.civilmedia.tw/

流連民族學

語音的濃縮:「注音符號」及「國音」發展簡述

作為臺灣人,注音符號這個東西天天用,但我們對它似乎沒有那麼多了解,更有些人想盡辦法廢除注音符號,但卻沒有想到注音符號對於漢語標音的絕佳作用。看看對岸,使用拼音方案,代價卻是英文發音不標準,漢語成為了英語在學習上的上位語言。

流連民族學

田野調查的魔力_聊聊我第一次走入土城沛陂社區

很久沒有寫電子報,這次開始寫作可以帶給大家的是和平常記憶中的「學術文章」不太一樣的東西。也因為這樣,我想盡量語氣柔軟一些,聊的事情輕鬆一些,帶大家跟我一起認識一個「社區」。

流連民族學

Aloha~一起來跳Hula!

提起夏威夷,你的腦海中會浮現出什麼樣的場景?很多人會連想到穿著椰子殼背心、飄逸草裙的優雅女郎,但這其實是一個錯誤的認知,這樣的服裝屬於大溪地舞,而不是夏威夷的草裙舞。

内陆月亮

刺杀新月 | 《瓜亚基印第安人编年史》

她从小就知道,天上有一只会吃太阳和月亮的美洲豹

何補齋

【昨日的人類學】《人類動物園》

這種早期科普的魅力,在於讀者較可窺見作者的思考脈絡以及那種通觀通識的穿透力。這在分科日益細密的現代,比較少見了。

是肿不是胖的肉骨头

丙戌日收到人类学和王安忆的书

丙戌日,本来等待着什么天启,结果却是让我做一个宅家(待业)青年。给自己做了蛤蜊年糕后便去江边manner看书,台风天窗外舒适,虽然飘着小雨但没太大关系。今天收到三本书,《人类学和人类学家》,《天香》,《灵魂猎人》。其实两本都是关于人类学的,也是没想到这一年这个学科老是出现在眼前。

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人類圖 作建議選擇工作 小心危險

如果有用人類圖向你說你適合什麼工作 說你天賦是什麼能力 但不了解你文化 經驗 能力 更不問你喜好意願 純粹用人類圖說!請小心,這些說法是讀書。不是諮詢做了,是自己承受結果。若你因而選擇錯行業,也是自己承受,對方說了無責任。作為career coaching 即使我做八字諮詢 也不會單憑八字直說適合什麼!

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你有被資訊侵蝕你人生?

你想要什麼?但你怕失去什麼呢?怕失去什麼使你不敢做想做的事?然而,有否卻在創造更多「資訊慾望」的假象,把自己生命更多時間消磨在資訊,用資訊填飽頭腦這魔鬼?有發現,每日更多時間虛耗在手機、網絡資訊中,看似重要,實際上是被大量不知真假但影響心情的「消息」,侵食生活。

流連民族學

我姓「雲豹」(???-聊聊繼嗣規則和圖騰崇拜

這篇小短文是用來提供給大一的學弟妹(不論哪一屆)檢測一下自己這個學年被民族學考驗完之後,還有記得什麼用的。民族學在這個方面其實可以有很多的著墨,但也許是現在整體研究的趨勢,導致常常看不出來這方面的知識及能力可以怎麼用。這篇小廢文肩負某種拋磚引玉的小期待,讓還在迷惘自己喜不喜歡這個學科的學弟妹們有所依歸。

Openbook閱讀誌

人物》呈現馬祖人與命運的對賭:阿潑訪《島嶼幻想曲》林瑋嬪

賭,宛如馬祖人的天性。過去他們跟天賭,在戰地政務時期,則是跟國家賭,「政府禁賭。但越是這樣,他們就越要賭。」林瑋嬪描述這種「全民運動」是不分男女的熱烈。後戰地時期的現在,馬祖人還是賭,賭的是未來,賭的是機會。馬祖人不願多談軍事統治的黑暗面,甚至無法意識到生命創傷。

林智傑

試譯:《想像視野》(Imaginative Horizons)第四章「希望」(Hope)

本文為筆者嘗試翻譯美國心理人類學家Vincent Crapanzano於2004年出版作品Imaginative Horizons: An Essay in Literary-Philosophical Anthropology其中的第四章「希望」(Hope)。

何補齋

【閱讀】《富翁的物種源始》 關於有錢人的人類學觀察

Richard Conniff原本是名報導自然生態領域的記者,做的大概是Discovery頻道、國家地理頻道那樣的內容。有一天,他突然對一個物種、一個「偽物種」、一個「文化亞種」產生興趣,於是就租了一輛昂貴的法拉利跑車作為研究工具,以便他到這個物種的「棲地」去研究他們。

都尔东

伪装的杂文|为什么人类无权处死自己?

为什么人类无权处死自己?这是我很长一段时间思考和探索的问题。思考这个问题并不是我试图杀死自己,我从没有过这个念头。可我是一个不愿意受控的人,在我看来生命是我的,生杀大权必然在我自己手里,从逻辑上来讲这是成立的。五年前我读到一篇文章,讲的是格陵兰岛因纽特人的自杀率居高不下的问题。

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人類圖 生命覺醒轉化之旅

經老師重新整合,幫助自我覺醒轉化的人類圖覺醒生命之旅

PicaPica

狩獵不是人類的食物來源?文明是女性創造的麼?(III人類學的Gender-3)PicaPica性別與社會(21)

非洲ǃ Kung社會,女性提供該群體 60%–80% 的食物。因紐特社會女性打獵的例子不勝枚舉。結合案例,我們一起看看這個多彩的人類社會文化吧。

夏隆

側記|我懷疑書寫的意義:阿潑談非虛構寫作

你覺得還不夠的話,千萬不要寫

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人類圖與覺醒

覺醒 就是當下清楚事情,在隨心選擇。不是自動化行為,做出各種對日後的影響,才醒覺「悔不當初」。閘門19, 怕不好意思而不敢爭取,錯過後,才後悔。閘門54,衝動爭取,最後得不償失,才悔悟早知不要。閘門27,順便答應人幫助,結果發現原來不順便。

冰糖咕嚕

你/我是(好)公民嗎? | 《為藥癡狂:烏克蘭的藥物、HIV與公民 》書評

「你讀過 Bulgakov 嗎?」在這本以烏克蘭藥物成癮者、醫療政策系統、診所及官僚人員為主要田野對象的民族誌裡,開篇就是這樣迷人清冷的一句問話。

公庫

【燦爛時光會客室】第384集|《為工作而活》不斷工作賺錢 我們就會快樂?——反思人類工作大歷史

工作,對你的意義是什麼?為什麼要工作?人類學家詹姆斯.舒茲曼長期研究非洲的狩獵採集民族,他好奇為何原始狩獵採集社會中的人們每週只要工作15小時就能過上閒暇的生活,而現代人每周工作超過40小時,加班過勞卻只能換取勉強生存的薪水,心中還時常焦慮不安?