寫在香港主權移交26週年後.

以「空間」開啟討論，處理和分析文化硬件／實物、社會歷史與文化的關聯、梳理不同媒介的藝術如何反映當時文化，同時建立藝術家的在宏大文化下各自的小敘事。

我們辯證、我們發問：什麼是香港文化？什麼是香港？

「如果你想搞砸自己的人生，可以，」媽總是說，「但是問題是，當你把人生搞砸的時候，也會把別人一起拖下水。」

六月底至七月初，尤其連受重創，短短三周內，四人去世:戲劇界的古天農、政治文化學者Suzanne Pepper、編劇導演羅啟銳和作家倪匡。去年數度撰文抒發哀思和不捨。

欠下父母"養育之恩" 比被賣到 KK 園區還慘，因為它並沒有一個清晰的償還方式。直到他們兩腳一伸前，這個道德枷鎖都不會消失。

古、劉二人多次遇險而置生死於道外，傳遞的是一種保衛自己社區為重，拒絕滿足上級無理指令的信念。

中西交融，各不相同。唯這一杯鴛鴦，解去萬千愁緒。

繼續我這個胎死腹中作品系列。本文於2020年底完成，是一部關於北角區死場的書中的一個章節。本書原準備於2021年3月出版，卻因為一些荒謬的原因難產。皇都戲院商場是北角最古老的「死場」，而英皇中心商場，名字和皇都一樣帶有殖民地色彩。因為要寫這個場，夜訪了森記書局好幾次。這商場也是陪伴我成長的商場，好記得小時候會去森記看海豹叢書，當時過了期的漫畫，也可到書店的「海豹加油站」補購。

黑白灰紙皮石牆，牆上的「觀塘」兩個大字，來過香港的你或會覺得似曾相識。瞥見一看，彷彿以為回到香港地鐵車站。台北港式酒吧店主伍號把他記憶中的觀塘，從香港搬到台灣。「觀塘」是在桃園嗎？不，它在香港！相比起油尖旺、中環的街角，觀塘的味道來得更加市井。

台北港式獅鬥裡有一幅塗鴉牆，上面所寫的都是90年代至2000年初香港電影中的經典對白，可是店主伍號坦言因著對白經過翻譯，台灣顧客看不懂這些對白的出處，純粹把它看作店內的其中一項裝置設計。獅鬥牆上的手寫字其實是模仿#九龍皇帝 曾灶財的字體，而他的塗鴉曾經遍佈九龍與香港島鬧市公共空間。

［#在台港人］001_獅鬥酒吧店主伍號

最近幾個月，在Matters 寫作的數量急劇下降，主要有兩個原因：一是很難得地在美國找到一份可以用中文編劇的工作，所以忙於寫劇本。二是年初時向「謎米香港」的繼承人計劃投稿，很幸運地入選了，所以編劇以外的時間，都花在自己的影片製作上。

來到姜濤這一代，歌迷受教育的程度大大提高，年輕人的視野也比長輩廣闊得多，他們不一定要跟隨前人的步伐，做張國榮第二或翻版陳奕迅，畢竟，張國榮死了，陳奕迅的熱門作品都不是廣東歌了⋯⋯

無論是土生土長的關超還是外來謀生的人文尼，皆在不公不義的特殊情境下處處受制，寸步難行⋯⋯

有時會好想好理性，或者以為自己好理性，但其實理性唔到，最後都係要有感情去帶起衝動。／／必先有了認定的家人，就能發揮所有潛力的--為母則鋼巨蟹座。

相機食先

塵世間竟然有一位作者會以輕鬆的筆調，紀錄了這個時期的香港，而又寫得那麼好看。

Warehouse川崎店，於2005開業，樓高五層，位於神奈川縣川崎市，是一座以九龍寨城為主題風格的大型娛樂場所，集遊戲機中心、飛標、桌球、網吧甚至乒乓球於一身，而且不單是舊式裝潢那麼簡單，場內大部份的海報和街招，基本上都是全人手製作，而且還包括了香港特色的招牌、指示牌和港式擺設，還有那些疑幻疑真的廣東話場景音效，這些都不是隨便就可以模仿得到...

最近公映的傳記電影《梅艷芳》卻讓我經過一陣罕有的內心掙扎。看還是不看，似乎很難抉擇。電影製作人也許想透過這位傳奇女子的一生，讓年輕一代了解上世紀八十年代香港娛樂文化的興盛。我小時候安坐家中欣賞第一屆新秀歌唱大賽，看到一名扮徐小鳳唱歌的女子技驚四座、一夜成名。