改革者龙厦|《喇嘛王国的覆灭》读书笔记
这是一篇读书笔记
想要了解西藏,你需要看哪些书?(上)
西藏是无数人心中地球上最后的净土,也是国际社会非常关注的焦点地区。这里有湖泊、河流、草原、庙宇和颇章(宫殿),吸引了许多厌烦现代社会的流浪者,他们将自己“放逐”到西藏,渴望经历一场奇遇。再没有哪一个地方像西藏这样,被反复地神圣化、妖魔化和色情化。
民国时期西藏简史
民国时期,西藏处于两代达赖交替和上层官员和僧侣内讧的局面,部分开明派试图改革西藏实力以谋求更高的政治地位,但是在僧侣集团等保守派的阻挠下失败。在这过程中,西藏统治者和民国当局处于时而冲突时而关系良好的局面,西藏趁着中原地区局势变动,尝试“自强”但是遭遇失败,在和民国当局的交流中,…
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程08(完)
【關於乞討者及恐懼】 很多人對於印度的第一印象便是貧民窟、街童,我們所到之處不像孟買那般強烈,但仍是常常在藏人區、印度村或觀光區裡頭,遇見緊抓著我們不放的街童們,總覺得不能輕易地簡化成「她們為什麼不讓自己的小孩上學、為什麼要叫自己的小孩做這種事」這樣的問題,上學、基本教育這件在…
2018旅行|印度西藏自治區:沒有照片的旅程07
【食與衣】 說說當地的食物,前三周在藏區裡,吃的多半是藏式的家常料理,如酥餅、麥片粥、酸奶、麵、咖哩、抓餅、飯後幫助消化的甜餅、鷹嘴豆、辣椒粉,及無數杯的甜茶,但可以觀察到,一些奶酪、咖哩、餅皮的料理法,已經雜揉了些印度的方法,印式與藏式,在某些方面混雜在一起。
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程06
【關於資源分配與權力位階】 初來此地,看見雄偉的寺院大殿,對比一旁小巷道裡的黃土泥地,總是會好奇這裡的資源分配,甚至寺院裡的權力結構。其實藏人的僧院體系就像是個小社會,物質基礎、經濟資本的累積是靠該僧院的住持、所屬康村的大管家等較高階人物的個人聲望及募資能力,姑且稱之為社會資本…
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程05
【藏人村落】 這裡的藏人村落分成九個村,大致上來說是按照流亡來此的時間先後順序安排,而最近幾年又多了一個第十村,但第十村尚未有一定的村落位址。和當地人聊天聊多了,他們會告訴你一些這裡每一個村落的特點,例如一村是最早來的第一批住民因此住戶相隔較近、二村都聚集有錢人、三村最多商店街…
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程04
P、G、D及K § 其他翻譯還有像在女尼院認識的一位翻譯,台灣人,現在租房子在女尼院對面的DTR醫院(西藏自治區的公立醫院)的舊肺結核病房裡,她說環境還不錯,一個月房租是六百五十盧比(約三百多台幣)。§ 而後來遇見的幾個翻譯,因為相處時間也較長了些,便也比較熟稔。
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程03
【Mundgod】 十五小時的搖搖晃晃後,約莫晚間九點左右我們來到Mundgod的果蒙僧院,稍微整頓過後等待隔天一早便上工。Mundgod這地方和Bylakuppe一樣在卡納塔克邦,邦加羅爾的西北方,車程約八至十小時,是目前南印度最大的藏人屯墾區,而在這裡寺院系統則分為哲蚌寺及…
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程02
【Bylakuppe札什倫布寺:雨輕輕落在草上】 初抵達時,僅能在日記寫下些隻字片語的隨筆,記在時間紊亂了之後。一方面因為時差(雖然印度只比台灣晚兩個半小時左右),另一方面因為深夜抵達機場,又一路坐顛頗的夜車搖搖晃晃了近七個小時抵達目的地,初來異地的我根本捨不得錯過一絲一毫…
2018旅|印度西藏自治區:沒有照片的旅程01
雖然原因其實很愚蠢,但換個角度想,其實我更想用這樣的視角去定位這次的遊記,一方面沒有照片,所以你只能純粹仰賴文字去描寫那些衝擊,另一方面沒有臉孔,這是有點想要反諷大家所想像的印度是什麼,大家所想像的異文化是什麼,一張張大眼黑皮膚的臉孔?穿著沙麗、畫著henna的婦女?
读《流亡中的自在——达赖喇嘛自传》的一些感想
历史向的书,除了字里行间流露出的哲学智慧和佛教知识以外,没有多少宗教或玄学内容。能感受到达赖本身的文字非常简单朴实,但是翻译水平不太好反而导致有的部分不太流畅。书的内容像琥珀般保留着一块被冻结的时间碎片,这个历史切片的视角是今天的主流世界经常忘记的一个角度,但被达赖认认真真保留了下来。
在台流亡藏人身份困境:和台湾有“共同敌人”,却也不被看做“自己人”
真正摆在在台藏人面前的问题,是签证和身份合法化的困难。
《气球》让我想起,我在西藏做性教育的经历
本文写于2022年11月,电影《气球》上映后,发表于“野马青年”公众号。本文含有剧透。
曝光“自由西藏学生运动”组织神秘网络战局
“学生争取自由西藏”努力引起国际社会对西藏问题的关注,但其网上活动却招致了批评。公众在参与西藏事业时,保持理性的视角并批判性地评估网上的信息以形成更全面、客观的理解至关重要。
唯色新作詩集《疫》 - 見證疫下的西藏
此詩集把西藏三年疫情的歷史優雅地隱藏於字裡行間,把被追擊抹煞的個人感受深埋於多重隱喻中。身處必須無奈地以隱喻表達的社會環境,作者巧妙地為思想添上一對翅膀,藉著詩歌訴說一段她不想遺忘的故事。
激荡争议!曝光“自由西藏学生运动”组织神秘网络战局
国际组织“学生争取自由西藏”因其在线活动而备受关注。虽然声称致力于支持西藏独立和人权,但仔细观察就会发现某些值得仔细审视的特征。
當世界忙於爭論牛扒和海鮮時
這篇評論文章以辛辣的反諷口吻批評了當今世界在關注點上的不均衡。文章指出,自由世界正忙於討論如政治正確性、社會運動等相對輕量級的議題,同時卻對一些極權政體下發生的嚴重人權侵犯視而不見。以中國在西藏的寄宿學校政策為例,文章指出藏族兒童被迫接受的洗腦教育和文化同化,並將其與自由世界的表…
我想,我終於被原諒了
「我想請妳幫我做藏文明的療癒。」 「妳是指西藏這塊土地嗎?」 「不只是西藏這個地方,對我來說,藏文明不只存在於特定土地,我指的是藏族人,以及跟著人的生活發展出來的文化。」 「妳的意思是,今天我們試著進入妳和藏民族的關係嗎?看看裡面有什麼?」 「我想是的。
《中陰聞教大解脫》之六道輪迴
讀了本書之後,才知道我對「六道」的認識是一種根本上的誤解。如果不是有機緣看了這個英翻中的解說版,我可能一輩子都不會理解「六道」的意義何在。