願每個女性都能享有這種獨處的時刻

英子十八岁，就生下一个女娃。她整天坐在房廊下，一针一线地织着毛衣，钩着鞋底。她的丈夫整日不学无术，靠着和家里老母亲讨钱来过日子。老母亲可怜这个最小的孩子，从小便偏爱他。年轻时外出打工，家里七个孩子，只带这个最小的出门。小儿子从小在母亲的溺爱下长大，小学时调皮捣蛋，六年级都没念完，便吵着不再读书，从此跟着父亲学怎…

這時候，「對立」有了一個具體的模樣，就是要做什麼樣的事，跟什麼樣的人站在一起，擁有一個怎樣的觀點，說怎樣的話。

每个人拿到的性地图都是不同的。 所以在性的旅行里，每个人看到的也都不同。 看看你，现在到了什么地方，下一站想去的是哪儿呢？ 你曾到过的那些地方，哪些是你想一去再去，哪些是到此一游就够，哪些是你想远离的？你一直想去但总觉得“没准备好”的地方，又是哪里？ 你想不想知道：别人在性旅程中都看到了什么？ —— 你可以直接拉到文末报名“快乐…

等待机会，自由生长

DEI，被特朗普政府一纸行政命令废除。少数群体的“平权政策”为何成为右翼眼中“人人喊打”的激进主义？ 当亚裔男性支持DEI取消，亚裔女性却普遍反对，这背后是怎样的权力逻辑？企业、政府、法院——谁在加速DEI的死亡，又是谁在试图挽留？

2025年国际妇女节应该像过去一样，成为反战反帝的行动日。这一天应该是抗议妇女遭受资本主义国家与家庭暴力的日子。这一天应当是站起来反对右翼势力崛起的日子——他们是腐朽的资本主义制度的可怖化身。最重要的是，这个节日应当是为社会主义变革而奋斗的一天。

當我們談論性別時，我們在談論什麼？每當談到性別議題，無論性別認同如何，人們似乎都習慣繃緊神經、劍拔弩張地面對接著迎來的話題，老實說，我屢次遇到類似的情況都會感到難過，畢竟，我相信沒有人是帶著惡意提起這些話題。因為更應該被看見的是──面對高度完整的社會框架，我們每個人，都是受影響的人。

在中国语境中，人们往往将“人权”理解为国家对个体权利的侵害，或是选举权与被选举权的缺失。那么，在这些关于人权的讨论中，有多少是从性别或多元身份的视角出发的呢？如果不具体分析不同身份的特殊处境，只是以“人的视角”出发，谁能真正代表不同性别、民族、阶层的多元诉求？我们是否无意间忽视了这些差异，甚至让某种主流身份霸占…

女性总是在反复地接受自己的身体，这其实意味着“不接受”一直存在，羞耻一直存在。

（利申：中譯書名參考New York Times）Why Women Have Better Sex Under Socialism: And Other Arguments for Economic Independence 不只是對資本主義的批判，也不是單純的懷念社會主義，而是鼓勵我們重新想像一種能真正支持自主、平等和幸福的經濟制度。

中国的女性主义者需要将最终目标转向集体行动，这是实现有意义变革的唯一途径，将性别议题与劳动、民主等更广泛的社会斗争结合起来，并认识到需要扫走整个压迫制度、并以民主社会主义取而代之。

对于女性而言，城市总是别人的城市。——埃莱娜•费兰特

“男性犯罪，有老婆的要怪老婆，没有老婆的要怪没有老婆，离婚了也要怪前妻。”总之，要怪女人。

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两个怪女人，和一些荒谬到好笑的正常故事。

《好东西》之所以带给了我能让我忽略它所有缺点的感动，是因为它创造出了一个好像我们努努力，把脚踮得高一点，把手够得远一点，就真的能触摸到的梦想的世界

如果一个女性努力飞往自己的山，但没有取得世俗意义上的成功，没有实现阶层跨越，那这个故事还值得书写吗？我不知道，只是遵循本能写下来。这是一个复杂的故事，关于女性命运，关于出走，关于人的灰度。

大概跟種田輕小說差不多，然後加入一些女性主義與魔法，但沒有劍，為平等而平等，為自由而自由。

人类的世界总是充满纷争、对抗，自由女神的火炬摇摇欲坠。而我的岛屿又怎么可能在暴力和压迫中幸存？