把自己的意志強加給別人，會給別人帶來痛苦;把自己的幸福建立（寄託）在別人身上，會給自己帶來痛苦。這是人與人之間關係（相處）的兩大忌。中國傳統文化主要是關於人與人之間關係的文化，然而不幸的是，它的觀念和主張把這兩大忌全犯了。比如父母之命，比如傳宗接代，等等。

本文以辛辣的筆觸批評了一位名叫老黃的企業家，他因追求利潤而忽略了道德良知。文章指出，儘管老黃身為半個台灣人，卻將他的高階運算顯卡銷往一個可能用於壓迫自由的獨裁政權。作者對此表示遺憾，暗示老黃應該更加關注他的行為對自由世界及其半個祖國台灣的影響。文章結尾留下了一個問題，反思在利潤驅使下，我們是否仍能偶爾停下來回顧那些被遺忘的價值。

不只是因為懶。而且標題不是那種威脅語氣，是真對重複的話有排斥。文章就閒聊人們願意重複倫理問題或政治問題又不會覺得尷尬的內在原因。

2019年，京都市一名罹患肌萎縮性脊髓側索硬化症（ALS）的「漸凍人」患者委託2名未曾謀面的醫師「協助自殺引發關於安樂死、協助自殺、醫療倫理與優生思想的討論。這起案件的案外案，已在本週（2/7）判決出爐——山本直樹與生母、大久保愉一共同策劃殺害生父，判刑13年。

分析——现代社会的女性如何成为本片布局的中心

「不管何時何地，任何人只要在不充足的證據上相信，就總是錯的」— 你同意嗎？

一旦進入實踐的、應用的領域，就必須要開始探討「細節」，才能夠面對和處理各式各樣的問題。實踐一個好的理念，就會顯示出它的困難和複雜之處。

Web3 需要工程倫理，需要保護公眾的安全與福祉。

一對永遠往前進、不用拐彎轉線的火車軌，明明知道兩條軌道是平行的、沒有交叉點，但因為地球是圓的，我們往前遠望，會錯覺見到兩條軌道在遠方交接。

渡邊優《壞姊姊》

跟随康德关于形式/内容，形式/物质，形式/对象的一系列区分，我们可以讲，伦理所指的正是道德律令本身的形式必须成为物质。伦理（或道德性）在此是形式与物质之间的 différance，是驱力（病态的）与非驱力（伦理的，形式的）之间的 différance。

關於「出軌」的意見調查

片岡翔《你的右手有蜂蜜香》黃宗慧、黃宗潔《就算牠沒有臉：在人類世界思考動物倫理與生命教育的十二道難題》

重新思考人與動物關係

我在她留下的日記裏發現，原來母親曾經一度想將我和父親先行送上黃泉路，但究竟是哪個原因改變了她那個陰暗自私的計畫，如今也已是無從得知了。父親很快就續弦再婚，早在婚禮之前，我便見過那個女人。在母親最喜愛的檜木浴缸裏，在母親精心描繪的全家福油畫前，我親眼目睹她和父親赤裸纏綿，就像一對醜...

“完治，真的沒有發生什麼奇怪的事情嗎，或者某些應該讓我知情的消息？” “你指的是什麼？” 我強作鎮定自若，但願潤次郎從這張臉上覺察不出任何貓膩。“這個叫德英萊·李詩汶仁的泰國女孩，關於她的父母，你是否具體瞭解過或接觸過嗎？” “莉香，你以後應該叫她莉香。

總而言之，我們就像是活在21世紀的羅密歐與朱麗葉，滾燙真愛註定受盡寒世涼禽的萬般刁難，它們小得可憐的腦袋除卻斟酌惡行別無他用。既然你繼父不知錢財好歹（我承認這有些出乎意料），我便得儘快改變應對戰略。炙熱陽光下，你的眼淚晃得我昏眩發沉，一個大膽激進的念頭油然而生，恍如地獄來的惡魔在...

“你的意思是？” “我可以把你帶去日本生活，遠離這個鬼地方，還有你的醉鬼繼父。” 你猛搖頭如撥浪鼓：“不，我繼父絕對不可能同意的！” “我有辦法說服他！”我的語氣是那麼篤定，“他一定會贊成你離開這，由我來帶你離開這。” 莉香，我對童話世界滿懷敬意，但如果把小男孩彼得·潘（或者把白...

接下來，我就不贅述潤次郎是如何盛讚此款香水了，他總是精通人世間一切浮誇空洞的褒義用語，並且務必達到聲情並茂，習慣就好。慶祝“重生”的派對，是在他名下一處格外奢華寬敞的獨棟別墅裏舉行的，不出所料，他邀請了許多連我這個派對主角都不相識的賓客，即使是在異國他鄉，他要效仿了不起的蓋茨比也是隨時手到擒來。

過了少頃，由於擔心外面天氣太熱，你決定把頭發紮成蓬鬆丸子頭，可你一個不小心，發圈從你指間彈飛落地。這時，你我都下意識俯身撿拾，就在一瞬間，你幾縷發絲酥酥柔柔地撩過我的臉頰，我竟一時分不清哪是你用的洗發水的味道，哪是你原本的體香，它們都香甜迷人得如攪進蜂蜜的牛奶。