TE 系列 7:Web3 中的工程倫理
與任何新興技術一樣,在工程Web3 支持系統的實踐中仍然存在很多不確定性,但很明顯,這些系統與社會和經濟系統緊密相連,因此有可能對社會制度產生深刻而長遠的影響。考慮到這一點,我們的社區圍繞著對更廣泛的專業工程機構所堅持的價值觀的共同承諾而凝聚起來。雖然尚不清楚Web3 技術堆棧將帶領我們的社會走向何處,但我們認為,必須以價值觀為先的心態來開展這一旅程。
1. 專業工程價值體系
Martin M 和Schinzinger R 在其1983 年出版的《工程倫理(學)》(Ethics in Engineering)一書中提到的工程價值觀:
(1) 首要義務是保護人類對象的安全和尊重其同意權;
(2)對任何項目的實驗性質的持續認識,對其可能產生的副作用的富有想像力的預測,以及盡合理努力對其進行監控;
(3) 自主、親身參與項目的所有步驟;
(4)對項目結果負責。
Pinkus·R·L·B、Shuman·L·J、Hummon·N·P、Wolfe·H 在其1997 年出版的《工程倫理:平衡成本,進度和風險——從航天飛機中吸取的教訓》(Engineering Ethics: Balancing Cost, Schedule, and Risk — Lessons Learned from the Space Shuttle)提到的工程價值觀:
有道德的工程師需滿足三個基本原則:有能力、有責任心以及Cicero's Creed II(保證公眾的安全)。Cicero's Creed 是工程學最古老的道德規範,它指導工程師將公眾的安全置於一切之上。
Wike·V·S 在其2001 年發表的《專業工程倫理行為:基於價值觀的方法論》(Professional engineering ethical behavior: a values-based approach)一文中提到的工程價值觀:
相反,我更喜歡第三種方案,它直接關注什麼是有價值的,而不是方法論或技術專長的問題。該方案建議專業工程師(以及任何專業人士)共同致力於這六種價值觀:正直、尊重他人、正義、同情心、善意/無惡意和責任感。
2. Web3 價值體系
社會經濟基礎設施和應用程序基於Web 進行加密保護,這些基礎設施和應用程序的投資者、建設者和早期採用者擁有著不同的信仰和價值觀,但一些關鍵原則形成了一條共同的主線:隱私、透明和代理。
乍一看,隱私和透明是相矛盾的,但這為討論權衡取捨提供了豐富的資源。然後,代理包括人們選擇加入和退出Web3 網絡的權利。此外,如果你在技術上有足夠的能力,傾向自己管理的基礎架構和/或私鑰,選擇加入並不需要中介。
另一個有趣的矛盾出現在追求代理的過程中:在網絡中,參與者是相互聯繫的,所以往往一個人控制自己行動的權利會對其他人產生負面影響。在某種程度上,協議可以說是直接解決了這個問題,它明確規定了網絡中哪些行為是可接受的,哪些是不可接受的。然而,在管理這些網絡的層面上,這些權利的界限並不明顯。
TheDAO 被黑後的以太坊硬分叉就是以太坊機構(人群)因價值觀差異而分裂的一個例子。以太坊經典社區(The Ethereum Classic Community )堅持的原則,即“代碼就是法律”,惡意的行為(利用代碼中的缺陷來取走別人的錢,而不是採取行動來保證代碼的安全)將得到支持,因為代碼本身就是決定因素。更廣泛的以太坊社區採取極端措施來扭轉惡意活動,並啟動了非常規的狀態轉換,有效地清除了黑客資金以重新分配給受影響的各方。從絕對意義上說,這兩種都是不正確的,但該事件是以太坊社區領導者所做的一次非常公開的價值判斷。
關於Web3 價值觀和歷史的更多信息,請參閱:Voshmgir·S 2019年發表在BlockchainHub上的《代幣經濟:區塊鍊和智能合約如何徹底改變經濟》(Token Economy: How Blockchains and Smart Contracts Revolutionize the Economy),(內容開源地址)。
關於此內容深刻的批評,請參閱Walch A. 2019年發表的《我們信任代碼(開發者):軟件開發者作為公共區塊鏈中的受託人》(In Code(rs) We Trust: Software Developers as Fiduciaries in Public Blockchains)(內容鏈接)。
3. 協調價值體系
乍一看,這些價值體係是相互衝突的。簡而言之,傳統工程師的權力源自民族國家對其領土進行監管的權力——大多數司法管轄區將可能影響公眾福祉的工程活動限制在有執照的專業人身上。然而,Web3 價值體係是互聯網原生的,社會制度是超國家的,並且公開拒絕國家對其進行監管的權威。 Web3 價值體系的擁護者出於實用主義而不是尊重那些監管機構而遵守法律。
我們暫且先不考慮工程專業是一個由主權國家授權設計、建設和維護技術基礎設施的社會制度,先把這個解釋拋在一邊。技術是如此廣泛且有深度,它的博大精深足以讓公眾無法指望全部理解技術,也因此在涉及個人安全事項上公眾也無法作出明智的判斷,在面對這樣的情況時,我們反而可以將工程專業視為公眾授權的社會制度,以保證公眾的安全、健康或福祉為目的。
從後一種角度來看,可以承擔維護公共利益的責任,而無需首先屈服於主權國家的權威和監管權。這與Web3 價值體系的代理方面相兼顧;人們在選擇加入哪些系統時,可以選擇那些人們認為是由堅持公共福祉第一價值觀體系的人創建和維護的系統。雖然這可能需要時間,但我們相信歷史經驗,人們希望享受新技術帶來的好處,同時將潛在的複雜性從他們身上抽像出來。只有當他們的利益通過Token Engineering Commons (TEC) 這樣的社會機構得到保障時,這才是切實可行的。
4. 前進道路
堅持價值體係是旅程而不是目的地;它永遠不能完全簡化為一套方法和程序,但藉鑑方法和程序是一個好的起點。特別是Token Engineering 社區一直致力於改進設計方法和相關工具,利用 Cyber-Physical 系統(CPS)的工程子領域。維基百科對 CPS 的定義如下:
信息物理系統(CPS)是一種計算機系統,其中的機制由基於計算機的算法控製或監控。在信息物理系統中,物理和軟件組件緊密地交織在一起,能夠在不同的時空尺度上運行,表現出多種不同的行為模式。
信息物理系統與物聯網的進一步區別在於它側重於依賴於多學科專業知識應用的高階系統。
CPS 涉及跨學科方法,融合了控制論、機電一體化、設計和過程科學的理論。過程控制通常被稱為嵌入式系統。在嵌入式系統中,重點往往更多地放在計算元素上,而不是放在計算和物理元素之間的緊密聯繫上。 CPS 也類似於物聯網(IoT),共享相同的基本架構;然而,CPS 呈現出物理和計算元素之間更高的組合和協調。
另一個關於信息物理系統的權威來源是加州大學伯克利分校的 Ptolemy 項目。 CPS 概念圖清楚地表明了其考慮因素與 Web3 的考慮因素是多麼接近。這有助於確定最需要發展的領域。我在 BlockScience 和 cadCAD.org 的工作旨在構建這張地圖的黃色和橙色部分。
Ptolemy 項目網站上的概念圖附有以下對信息物理系統的描述:
信息物理系統(CPS) 是計算、網絡和物理過程的集成。嵌入式計算機和網絡通過反饋迴路監視和控制物理過程,其中物理過程影響計算,反之亦然。此類系統的經濟和社會潛力遠遠大於已實現的潛力,並且全球範圍內都在進行重大投資以開發該技術。該技術建立在較早(但仍然很年輕)學科的嵌入式系統、計算機和嵌入在主要任務不是計算的設備(如汽車、玩具、醫療設備和科學儀器)中的軟件之上。 CPS 將物理過程的動態與軟件和網絡的動態集成在一起,為集成的整體提供抽象和建模、設計和分析技術。
在 Voshmgir S、Zargham M 2020 年發表的《加密經濟系統基礎》(Foundations of cryptoeconomic systems)一文中,一個案例是,按照信息物理系統的定義,Web3 互聯網原生社會經濟基礎設施項目應該被視為信息物理系統。雖然 CPS 早於 Web3,但它也受到道德問題的困擾,因為算法扮演著管理直接影響人類活動的政策的角色。
在 Zargham M 和 Nabben K 2020 年發表的《算法即政策》(Algorithms as Policy)一文中,對在線平台中的算法設計和政策制定活動進行了比較。儘管這些是新的數字基礎設施,但傳統上,(土木)工程師的角色是在“技術”即“政策”的環境中代表公眾(歷史上是以物理基礎設施的形式)。
遵循工程傳統,代幣工程社區以與複雜工程系統中的系統安全相關的方式研究設計方法和相關設計工具。了解更多工程領域的最新技術可以參閱 Leveson NG 於 2016 年出版的《構造一個更安全的世界》(Engineering a safer world)一書。
然而,人工智能可解釋性和預測算法帶來了自我實現的預言,這種日益嚴重的危機表明,我們需要一定程度的技術反身性來維護公眾福祉至上的價值觀體系。在更大的範圍內,我們現有的公共機構顯然未能解決全球變暖和嚴重的公共衛生危機等系統性挑戰。
5. 跨學科的行動呼籲
因此,我們必須超越技術領域的界限,尋找人文和社會科學領域的專家,特別需要那些研究倫理、法律和治理的專家。我希望 TEC 社區將向所有希望承擔保護公眾責任的人開放,這不是因為監管機構要求這樣做,而是因為它是技術存在所必需的社會角色。
Token Engineering Commons 是一個技術型社會組織,致力於應用 Web3 技術來實現以人為本的成果。道德是 Token Engineering Commons 的使命和動力。與傳統的工程學會一樣,我們除了設計、構建和維護技術解決方案之外,還從事研究、教育和標準制定工作。
原文:Michael Zargham, Engineering Ethics in Web3
譯者:Sissi, TELab
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