王陽明
歧視與做自己無關
最近有個男藝人說他不比愛心,因為是娘炮動作引發眾怒後,回說他不能做自己嗎?娘炮是一個非常具有性別歧視的詞彙,因為你不會把「娘炮」放在女生身上,但會用它來形容「不像男人的男人」,意思就是男人「不像男人」不正常,而且「像女人」是不好的。換句話說,這個詞本身與做不做自己無關,與攻擊、歧視有關。
读杜维明《青年王阳明》 圣人是如何炼成的
王阳明!
了庵
明朝心学大儒和日本五山派高僧的“一期一会”
王陽明與大禮議
早期的王守仁(陽明)研究多集中在其心學等學術主張上,對於文集中關於政治和軍事上的材料尚未注意。近年隨著政治史的研究以新的樣貌,結合思想史、社會史或文化史的觀點重新論述,王陽明晚年在大禮議這一重大政治事件中的角色易受到學者關注,以下簡單從幾篇書信中的材料談一談陽明與大禮議、議禮諸臣和嘉靖初年政局的關係。
雖其言出之於孔子,不敢以為是-讀傳習錄有感
《傳習錄》,共三卷,雖然篇幅不長,卻是明代著名儒學者王守仁(字伯安,號陽明)的代表著作,也是明代思想最重要的文獻之一。我曾經三次讀過這部重要作品,第一次是在高中,第二次是購入《王陽明全集》(也是我第一部明人文集藏書)時與年譜和書信一起選讀,第三次則是今年的炎炎夏日,作為通讀陽明全集的一部份,第三次瀏覽而過。
怎麼做才是「對別人好」?:陽明談良心與對待他者
近來柯大師又有妙喻。在談到「道德行為應把握到立法的主體,而不應該預設某些原則或目的」時,他問我們說:「如果你交到了男女朋友,什麼才是你對待他的理想方式?」
知行合一
沒有行動,一切都是空談……