可能所有人都在戴着镣铐跳舞。如果你不做，就相当于放弃了这个舆论阵地。能放弃吗？不能。

中學時期的你是怎樣的人呢？我嘛，在中學時候是斯斯文文，內斂怕醜，而且多愁善感的一個人。平日喜歡穿花花裙，喜好是看書、寫作、聽音樂、逛展覽、做手作。我很努力讀書，成績也算不錯；也很積極參加課外活動，做班長呀學生會呀學生報呀什麼什麼的。我亦從不遲到（印象中只有一次因為鬧鐘壞掉而遲到小小），更加不曾頂撞老師。

其實是想找個藉口發篇文

不知不覺弄得很像種族爭議系列，但女王雖然有著現實歷史揮不去的陰影，可是它仍然是一部優秀的史詩鉅作。https://dyonepodcast.soci.vip/

连续看了几本相关报告和书籍，探讨了男女收入差距的来源，在这里分享一下。男女收入差距远比受教育程度差距高 世界经济论文发布的的性别平等报告将性别平等问题分成四个方面探讨，分别是经济参与和机会，教育平等，健康和生存，以及政治参与。我们主要说说经济和教育方面的差距。

共同的战争经历带来了对乌克兰妇女为保护和捍卫国家所做贡献的规模和性质的理解。这种共同的理解，通过与朋友、邻居和家人的女性退伍军人的日常接触得到加强，可能意味着这些乌克兰女性的经历将在未来几年得到愈来愈多的重视。

今年的金鐘獎戲劇類得獎名單，已於昨日順利開出。首先恭喜所有入圍及得獎者；借用鄭有傑導演的話，得獎的是贏家，沒有得獎的都是未來的贏家。而今年金鐘獎的得獎名單，也應證了金鐘獎開拓出全新的高度。本屆不論在戲劇節目還是迷你劇集／電視電影方面，都有精采的作品推出。

稍微混亂的整理一下女性的身體，從破壞女體到破壞父權。

暴力、厌女症、对女性身体的控制，以及对僵化的二元性别和大男子主义文化的推崇，都深植于资本主义国家的架构中。工人阶级运动不能在压迫问题上保持中立或沉默——我们必须认知到、并且抵抗大众媒体和社媒对希尔德的诽谤所造成的倒车式影响。

根本分歧在于控制着社会绝大部分财富和权力的极少数富豪精英，与工人阶级为主的广大受压迫群众，而中共政权是与前者站在一起。因此，女性、全体工人阶级、年轻人及其他受压迫者需要自我组织，对任何官方机构都不抱幻想，以反中共独裁、反资本主义的纲领，直击性别压迫与对女性暴力的根源，从根本上对抗性别压迫。

不管是结构性的性别歧视，还是法律和司法对于合理自卫的限制，更甚者是公权力和黑恶势力的勾结，这些都是中国社会很深层次的问题，如果不能意识到这种问题，谈何解决问题？

社會集體無意識是社會衍進的底層編碼

三八国际劳动妇女节快乐！

今天我们一起聊聊性别薪资不平等这种“隐形暴力”的现状。

我将《江村经济》标注为想读的时间大概是八九年前。但那时候的我沉迷于虚构类文学，直到大学毕业后我才开始慢慢读一些非虚构，体会到非虚构的妙处。前两年我读了傅高义关于日本的田野调查《日本新中产阶级》，读完以后顿时对这类纪实文学产生了非常大的兴趣，觉得也应该按照以往的阅读习惯，先读同类...

真正能解放LGBT群体的不是彩虹资本主义，而是国际民主社会主义——这将包括通过群众斗争实现民主公有经济，在职场、校园、社区内提供充足的资源实施LGBT平权政策，让书面的平权规章制度真的落到实处，从而全体人类能够真正自由地做自己。

​本行动中文全称：“我你祂行动”；英文全称：“TA Project”。由家园计划（AnotherLand）发起。旨在从汉字日常使用习惯上摒弃性别二元概念。在书写传播汉语文本时，涉及指涉人类个体或群体时，全部采用“祂”作为统一的人称代词。图为：知乎网关于TA Porject的讨论图...

女性解放在于女性自身的抗争并其他受压迫者如工人阶级的斗争联系起来；通过社会主义革命为女性解放提供必要的经济的基础如公共和免费的托儿所、养老院，民主公有的经济为女性提供就业等等。同时左翼人士也必须真正重视女性斗争、坚决反对性别主义和歧视（包括工人运动中的性别主义），这样才能让更多女性参与工人阶级的斗争。

現代奧運之父顧拜但（1863─1937）對奧運精神的定義是追求「更快、更高、更强」（Citius, Altius, Fortius），但顯然不包括「更平等」，至少不包括性別平等。

限制女性勞工夜間工作的權利，究竟是保護或是歧視？