在上班之前，我长年熬夜，入职之后不适应朝九晚六的作息时间，时常觉得心慌胸闷，有濒死感，于是在日记本上写了一段话：“如果有一天我死了，请不要把这个本子拿给我的同事和领导看，因为我在里面说了他们的坏话。虽然已经生理性死亡了，但是不想社会性死亡。

有一段話很有意思：「閉上眼睛，想像一下，假設您剛剛去世，而您的靈魂正在參加您的葬禮。您會看到您的父母、朋友、親戚和同事都出現在您的葬禮上。您希望人們如何對您發表評論？得出最終結論時想要獲得的評估是您真正想要的成功。」

究竟是陪伴者較難受還是被陪伴者，我相信我永遠無法給出確切的答案。

為何人們害怕「死亡」？

「你問了一個哲學和宗教都嘗試解答的問題。我想問：如果眼前的我和你最終都會『不再存在』，你有什麼感想？」

比起這悲傷與平靜揉捻在一起的畫面，這部「未知生，焉知死」的作品為此下的文案才令人印象深刻：感受死亡只需要一個瞬間，感受活著卻需要無數個時刻。

不管遇上什麼惡劣的情況，生命力強大的人都可以認真過好每一天，耐心等待未來日子的精彩情節。

這本是韓國急診醫師的隨筆故事，作者自己本身有憂鬱症，當上急診醫生後看著急診室裡的形形色色寫下一字一句，皆圍繞在生與死之間。

自從大二那年暑假有朋友帶我接觸之後，就開始喜歡上這項運動，每年夏天總是會安排個幾天過去追追浪花或是被浪花打 但其實沒有認真上過課，但衝了好幾年，爬過很多資料影片，也成為了名副其實的資深菜鳥，浪花區的浪基本上沒什麼問題，每次都還可以玩玩一些技巧，偶爾風平浪靜還敢挑戰一下outsid...

這是我首次參與馬特市的社區活動，還麻煩各位多多支持，有拍必回。

華人有掃墓的習俗，卻甚少有「遊墳」的習慣，不過去到歐美，一些歷史悠久又鳥語花香的墓園，不止是逝者長眠之地，更會成為旅遊熱點。要認識一個地方過去的故事，其實墓園尤如戶外博物館，歷史建築宗教園林，包羅萬有。

大家好，我又來碎碎念說著一些大家看完可能覺得不明所以的讀後感。吶吶，我知道我一直沒有真正地開過聲，可是我在大家的想像中是怎樣的聲音呢？陽光系女子？還是帶點陰鬱呢？歡迎告訴我，也許你有特別的想像也無所謂，就讓我的印象停在那吧。各位還喜歡我的聲音嗎？

日出 (2020年9月，香港)又見 #日出。有時候，我相信人死如燈滅。有時候，我相信有死後世界，我們可以再見。2016年外婆過身後，2017年年頭原本plan了去的日本赤岳登山trip還是照去。我希望在一片白茫茫和低溫中去沉澱和思念。可是出發前感冒，上到山已是肺炎，遲了幾乎五天才...

台東海邊的雲 2019年11月23日下午2點52分，我們全家人握著爸爸的手，看著他嚥下了最後一口氣。這是我第一次親眼目睹死亡，但意外的是，過程很平靜，就如同看著生活裡任何一件尋常事情的發生，他的呼吸間隔愈來愈久，先是停止了吸氣，最後，停止了吐氣。

早幾個星期前，讀完這本書，中文版譯作《大地歡喜的感恩奇蹟》。作者村上貴仁的兒子，自小便有跟萬物與靈體溝通的體質，在他四歲那年，從幼稚園回家，原本健健康康的，說一句要去午睡，自此便沒有醒過來了。要怎樣理解一個最心疼的人的離開呢？對於兒子的離世，村上貴仁說，兒子搬家了。

看到了一個有意思的社區主題活動，也想來說說自己對此的一些理解與處世之道。從進入社會開始，逐漸發現依著自己的個性，似乎是無法對子嗣有足夠的興趣與熱情，這樣的話如果還帶來一個屬於自己的後代，對 她/他 會是幸運或公平嗎？所以很早就先斷了此念頭。

兩趟班機大延誤，陪伴我的是柏拉圖對話《斐多篇》，不長但也不短，是本短小精悍的哲學書。《斐多篇》講述蘇格拉底之死的柏拉圖對話，篇幅雖然很短，卻談到了死亡、靈魂、不朽這些重大問題，可以從中看到西方思想史中討論自殺問題的開端，也可看成是西方哲學史上關於「怕死」的討論的開端之一。

写在前面 这周三，我们向大家发起了一次“生命的拷问”：如果你身患绝症，知道自己来日不多，你会选择告诉自己未成年的孩子吗？在文末的投票中，有45%的伙伴表示会告诉，32%的人则选择不会。还有许多朋友在后台为我们分享了自己的感想和亲身经历。在今天的推送里，我们也将不同观点整理成文，为你呈现复杂问题的多面观察。

一位同事和我說，拍東西沒什麼意思。我驚訝於這句話會是他說出的，一個將自己與世界聯繫緊的人。「我前幾天不是很想死嗎」，他接著說，「沒有特別大的開心，也沒有特別大的難過」。無色無味，沒有激情的重複的每一天，即便是在主動/被動去接收與傳達最新動態消息的傳媒行業工作，這樣的狀態也不會變好，甚至情況更加糟糕。