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AGGOH
如果一切都無法持久,如何快樂?
雖然哲学并不提供答案,但它提供一条能让你深入思考某个问题的路径。
讀博
如果不夠積極樂觀,一次次的拒絕和批判會被內化成「我就是不夠好」,這也是為何做研究、寫論文很容易抑鬱、焦躁甚至自殺。
人事都是多變的
人和人相處本來就會有爭吵、有受傷,因為,交流本來就是一種冒犯。
週記
多少人間禍事皆因不耐煩
認識自己是一件困難的事
原來,認識自己是不可能的。如果沒有方法能夠直達自己,我們只能盡可能的接近自己,從來就不存在認識「真正的」自己這回事。
2024 新年關於認識人這件事
我們活在一個有各種他者的世界,也無法完全離群索居,於是,人與人之間的課題就成了一門功課。隨便一走一坐都會遇到人,不是認識此人就是認識他人,認識人大概就是這麼一回事。
周記
寫論文是榨自己,像榨甘蔗。能不能榨出什麼名目還不一定
周記
沒有讓自己的生活變成日復一日,對生活覺知是種感官放大,擴展了它的想像空間,甚至要有點較真,因為裏頭有思索、會感受、幾經百轉千折。
周記
閱讀思考也好,出門走路散步旅行也罷,都是一種吸取的過程,讓我吸足養份活得更結實茁壯,這些都是生命裡難遇的福田。
周記
小至三餐,大至如何老怎麼死,人生就是日復一日的運籌帷幄,這些重複是讓你開悟的還是麻痺你的?
人工智能應用大爆發
如果我們認為某物取代人的生產力,此人就是個廢人或再也沒有價值,其實我們都把職業、工作以及作為生產力的那部份當成是一個人的所有。所以,身為現代人,抽掉職業、工作以及生產力,就不能算是個「人」了嗎?
選擇的自由
這裡出現一個嚴重的問題,做錯事該找誰負責?犯了法,誰能去承擔?誰應該承擔?回到開頭第一句,德沃金提出,我門應該轉換我們的觀點,這是能力調控(capacity control)的問題,而不是因果調控,才是恰當說明選擇自由與行動責任的角度。
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「最近我的晨讀及枕邊書,很好看的一本書」
這是一本知識含量很高的書,這本書由於川普當選而出現,討論主題涵蓋事實、認知、知識、信念以及思辨,對於防範自身落入另類事實的缺陷而言,確實很有幫助。但內容生硬,需要反覆咀嚼才得以消化,對於需要這些內涵,卻又缺乏訓練的人們來說,這本書需要一定程度的進入門檻。
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「集體連帶--- 你的自殺不是你的自殺」----《自殺論》涂爾幹
迷亂(Anomie)是在快速現代化中,個體由傳統同質性的社會連帶脫溢而出,雖然獲得表面上沒有受到集體拘束的自由,但卻因社會無法快速建立起相應支持個體的新規範,而陷入規則不足以保護個體或缺乏社群凝聚的混亂狀態。多元自由並非與群體秩序無關的放任狀態(亂),多元要能夠永續發展需要一個成…
見自己,見天地,見眾生
活著,就是一種摸著石頭過河的狀況,連寫字都是。
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雜思
我們的意識有個特點,就是和其他内在或外在的對象產生關聯,意識總是有需求要和某對象或某物產生關聯。意識很忙碌,如果沒經過訓練,它就像猴子一樣總是亂竄。
記生日
有時候,顧不上自己的七零八落,看到親近的人需要,又馬上給予援助,迫切想舒緩別人的痛;但有時候,生活的煩擾一把感性的心搪塞住,就會失去溫度與感知。當眼裡心裡只有自己,自己的工作事業自己的成就自己的財富,麻木得自以為有意義。
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歲月對我們做了甚麼?
人的前半生是在撈東西,後半生則是往外扔東西。
2021 Matters年度問卷 | 在不斷掙扎各種翻攪的當下,堅守信念做想做的事
已經不求恢復原狀,希望自己在已經決定的事情上,繼續往前走,而且務必讓自己保持彈性,今後一定要有隨時都能在實際生活及心靈層面調整自己的能力。
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希望一人獨處的念頭,始終不變地存於心中。
當局者迷,看別人容易看自己難,自己看自己得先自我抽離。看自己有兩條路徑,一是透過閱讀,二是好好感覺自己的「感覺」。
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