讀《尋常的社會設計》當自我成為一門大商機

自我紀錄以便自我瞭解，自我瞭解才能夠自我監督，緊密的自我監督是追求自我改善的必要，然後最終從自我負責中通過自我超越走到實現自我。

這種現代自我的啟蒙理想潛藏著無限的商機，當中的資料本質和技術內涵，一旦在數位科技所構造的世界中展開，進到了現代人穿戴量化紀錄器（Apple Watch, Fitbit）的各個日常生活角落。用文化研究者切利亞。魯芮（Ceira Lury）考察數位攝影的應用而發展出來的概念，一種「實驗性個人主義」（Experimental individualism）的時代終於降臨。

自我實現這個概念相較之下甚至變得笨重陳舊，「自我擺佈（self- manipulation）與「自我模塑」（Self Modeling）才是發揚數位時代個體性的全新王道！

人們進行廣泛的「自我追蹤」（Self tracking）出於各種理由：有的人為了健康、有的人被迫於疾病治療需要、有的人為了追求工作表現於任何生活項目「自我最佳化」（Self optimization）的效率概念，有的出於對自我知識的好奇：「原來我的睡眠深度那麼短」、有的為了沒有白活的踏實感（想想沒拍照留念的某趟旅行）。

這都還是自動選擇的自我追蹤。

有更多的自我測量不需要任何穿戴裝置，甚至不需要意識到我正被自我追蹤，譬如：正在打字的此刻，電腦軟件也緊密跟著紀錄我的選字以建立專屬於我的詞庫，因為它的反應如此如此迅速貼心，讓我可以心無旁貸的飛速書寫，完全忘了心思與螢幕之間還有一堆技術物件的存在。我們在社交媒體上說過的每句話、按下的每個讚每個分享，幾乎所有的動作都是餵養AI 學習的珍貴資料，讓它可以最佳化成最準確提供「你需要知道」的資訊「雲端」。

想想你有多少事情如今可以在手中的超級電腦手機上完成？又為資料經濟添了多少柴薪？

現代自我乃是社會/ 物件秩序的客觀產物，我們必須放棄人文科學的地心說走出抽象個體，除了「由內而外」行為心理學的管窺之外，還要「從外而內」仔細觀察「自我」如何浮現的系統位置，方能看清啟蒙當下的機會與危機。