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关令尹

甄教授的传道书 09 整理后记(完)

1951年秋至1952年秋,中共政权在全国范围内发起了一场“知识分子思想改造运动”。运动最初从各大高校开始,迅速扩展到整个教育界,进而波及文艺界,最终遍及全部知识界。接受“思想改造”的知识分子被要求反复撰写思想改造报告书,以便进行相互之间的“批评与自我批评”。

关令尹

甄教授的传道书 08 我登上了人生的巅峰

林坚的自杀引来了巡捕。这很正常,那天夜里我们至少放了七到八枪,巡捕房那帮人只要不是聋子,终归是会听到的。在福泉公馆里,巡捕们总共找到两具尸体,外带三个活人。林坚和蒙面人的尸体不难处置,难点是活着的三个女初中生,如何解释她们被关在公馆的地下室?

关令尹

甄教授的传道书 07 他是我见过最可悲的瘟生

在丽尼神通的朗照下,整个阴谋一览无余地浮出了水面: 那个持斧行凶的蒙面男人是个四十来岁的职业罪犯,他的目标很明确,就是丽尼手上的玉琮,注意——是“丽尼”手上那只湖绿色的玉琮,而不是“林珑”手上的白色玉琮。为了夺取这只封有林珑魂魄的玉琮,蒙面人早已跟踪了丽尼两个多月,并对她发动了两次袭击。

关令尹

甄教授的传道书 06 玉琮之谜的破解及其他

丽尼言之凿凿,令人无从质疑。但要真正接受如此离奇的事实,我尚需进一步的真凭实据。马尔斯咖啡馆虽然人不多,但毕竟是公共场所,不适宜做更进一步研究活动。为了证明丽尼确实是一位法力通神的古文明巫女,一番商议之后,我和她一致决定去旅馆开房间,在那里,她许诺向我展示更奇妙的力量。

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关令尹

甄教授的传道书 05 她的存在超乎我的想象

想当林珑的监护人并不容易,除了林珑本人和她父亲之外,我还要征得第三方的同意。好在东洋人通情达理,批准了我的交易方案,继续向我提供免费的专车和保镖。不过吉田的耐心终究有限,也可能是得知了林坚的病情,他生怕夜长梦多,日久生变,总之,这老棺材只答应给我两个礼拜的时间:十四天内签不下...

关令尹

甄教授的传道书 04 一波甫平,一波又起

在度过了睡眠不良的一夜后,第二天一早,我便离开了林家。大约八点钟,我赶到了附近的三江茶馆,这是日本人指定的接头地点。吉田邦夫一行人早已恭候多时。老棺材依旧是千年不变的洋服手杖打扮。跟他同桌的是沈重光,这小赤佬早就剥掉了他的白西装,换上了一身半新不旧的青长衫,眼镜也从金丝边换成...

关令尹

甄教授的传道书 03 我与她的初次相见

按照日本人提供的地址,第二天一早,冒着蒙蒙细雨,我从贝当路出发,经肇嘉浜路进入公共租界,斜穿过整个孤岛,于午后抵达了位于苏州河南岸的林家。那是一栋三层楼的英式别墅,占地七八百平米,附带私家花园、人工喷泉和一个司阍巡捕。别墅出自犹太名家之手,起了一个很动听的名字:Wishing-well Mansion(福泉公馆)。

关令尹

甄教授的传道书 02 我是如何开始帮日本人做事的

事情发生在1941年春天。眼睛一眨,我和君芳的孤岛同栖生活已经迎来了第四个年头。花无百日红,何况早就过了十几个百日?再美好的爱情也有消逝之时,再完美的情人也难免日久生厌,更何况我的情人并没有那么完美。随着对君芳了解的深入,我渐渐发现了一个事实:这个女人并没有我想象得那样有趣。

关令尹

甄教授的传道书 01 关于我风流事迹的传闻大抵不虚

在二戰孤島時期的上海灘,歷史學教授甄國維混得風生水起。他早早把黃臉婆夫人騙去了大後方,趁機同美女學生雙宿雙飛,借保護文物之名向重慶政府倒賣古玩,一面又與日本買家暗渡陳倉,以贗品謀取暴利,左右逢源,財色雙收,好不快活。然若要人不知,除非己莫為。

关令尹

圣母之殇 08 尾声,抑或新生(完)

《申江晚报》1952年3月7日号—— 公安战士英勇殉职 反动修会终遭取缔 本报讯 前天中午十二时许,市公安局刑警钟少德在圣母湾执行任务时失足坠入河中,不幸溺水身亡,享年五十一岁。据悉,死者是西南分局刑警处副处长,生前正在调查3月2日工友徐成林被害一案,经过数日...

关令尹

圣母之殇 07 玄牝之门

3月5日,案发第四天,惊蛰。上午十一点,顶着阴郁的天色,钟少德走进了圣母湾工艺院。今天的工艺院格外清静。为了对三天前的受辱表示抗议,院里的神甫和修士集体罢工,一同到佘山朝圣去了。失去管理的工人和学徒们也无心干活,索性全都放了假。诺大一座工艺院没剩下几个人,显出了一派萧条气象。

关令尹

圣母之殇 06 更坏的女人

说到做到,黄昏时分,钟少德将陆亚男带出了妇教所的大门。“好事做到底,送你一程——”他拉开了军用吉普的车门。“不,不能再麻烦你了,我自己乘车回去。”陆亚男摇了摇头,一脸的落寞。顺着对方的目光,钟少德看到,马路斜对面刚好有一家出租车公司。

关令尹

圣母之殇 05 坏女人

6月16日 礼拜六 多云 ……晚上顺昌告诉我,最近两个月门市部的生意很清淡,不过我的画卖得还可以。尤其这个礼拜,有个女人买了我三幅画。自己的作品有人喜欢当然是好事。只是有点奇怪,这个人为什么要买那么多呢?她到底是什么人?…… 6月17日 礼拜天 多云 上午做礼...

关令尹

圣母之殇 04 顺昌

7月21日 礼拜六 晴天 顺昌从门市部回来了,一回来就跟我说:他不去四马路卖画了,从下个月起,他就调回院里来工作!我简直不敢相信自己的耳朵,真的吗?这真是太好了!经过这一年,他终于回心转意了。从此我们又可以在一起画画了,就像我们小时候约定的那样,一起画上一辈子!

关令尹

圣母之殇 03 高相公

7月18日 礼拜三 多云 我后悔了。早工休息的时候,我在走廊里碰到了两个穿蓝中山装的人。他们问我院长室怎么走,北方口音,像是政府干部。我给他们指了路。晚上听电话间的小宁波讲,那两个人是民政局的,他们来找院长是要征河边那块空地,预备用来建一个电器厂。

关令尹

圣母之殇 02 银色勃朗宁

3月1日 礼拜六 你来了!真的是你!经历了生不如死的六天,我终于看到了曙光!在这个黄昏,你找到了我,找到了这个暗无天日的牢笼。我终于领悟到,你从未抛弃过我,不管我变成什么样子,哪怕是龌龊不堪,哪怕是罪孽深重!隔着木门,我感受着你的呼吸、你的话语、你的温度、你美好的一切一切。

关令尹

圣母之殇 01 圣母湾的尸体

朝戰時期的上海,一名天主教孤兒院的少年畫工在大庭廣眾下離奇溺亡。自殺?他殺?還是政治謀殺?在鎮反中倖存的鍾少德被迫接手此案,帶著僅剩的助手關玫展開調查。固執的修士、勢利的工友、落魄的舞女,還有死者魂牽夢縈的神秘少女,調查越深入,案情越詭譎。

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鹿馬

作为政治运动的防疫——动态清零与大饥荒

时至今日可以说防疫已然成为一场政治运动。当我回顾大跃进与大饥荒的这段历史,却发现如今中国的防疫政策造成的种种乱象居然和那场大灾难在运行机制上有着惊人的相似。

子扉我

运动之内,体制之外

1976年,一首诗把22岁的杨奎松送进了半步桥北京第一监狱看守所“王八楼”。在这栋关押政治犯的“王八楼”里,杨奎松结识了一名三十多岁的“老犯人”。“老犯人”出身书香门第,幼时受过良好的教育,却因种种偶然和必然,在少年窃贼、惯偷、“四类分子”、“反革命”的道路上渐行渐远,最终付出了生命的代价。

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