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不“民豆”…… 转载“天安门广场起义35周年”电子书评论
关于:海外民运、反对派、镇压、体制内健康力量、张献忠、食用油污染、经济主义、中美新冷战、“新五反”,等等…
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网左实践总结5: 浅论网左的统一战线
虽然此人接触了马克思主义的思想,但是他的生活经历和社会地位让他无法形成马克思主义的世界观,他只能说是一个研究过马克思主义的学者
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网左实践总结4:圣母X与和事佬
圣母X们泛滥的同情心在平常生活中用在流浪猫身上是善良,要是用来指挥革命,那就是罪大恶极了
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网左实践总结3:建群即建党
网群,真的可以承担一个真正的政党组织的任务吗?网上闹革命,到底可不可行?
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“三十五年后,我长大了… : IYP读者为天安门广场起义35周年贡献思考
机会就快来了…
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华盛顿邮报丨革命性时代的全球自由主义危机
假如我们在国内推翻自由主义,假如我们任由它在国外遭到侵蚀,我们就会发现,自由主义和民主业已缔造的思想和实践大厦也将崩溃。
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當《Far Cry 5》惡夢成真:Fergie Chambers,我們自己的Joseph Seed
聚焦於Fergie Chambers,一位富家繼承人和自命革命家,他在麻薩諸塞州建立了一個神秘公社,引起了周圍社區的擔憂。文章以Ubisoft電子遊戲《Far Cry 5》中的角色Joseph Seed為比較,指出Fergie展現了與遊戲中反派類似的極端行為和潛在威脅。
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編譯|革命的黃金十年 我們失敗了嗎?(下)
國際政經記者文森.貝文斯(Vincent Bevins)近日出版新書《一往無前:群眾抗爭的十年與消失的革命》,訪談自2010年茉莉花革命以來,約十年間全球大規模群眾運動的親歷者,他想探問和理解:這個十年有什麼不同?革命帶我們走上了一條怎麼樣的路?
編譯|革命的黃金十年 我們失敗了嗎?(上)
國際政經記者文森.貝文斯(Vincent Bevins)近日出版新書《一往無前:群眾抗爭的十年與消失的革命》,訪談自2010年茉莉花革命以來,約十年間全球大規模群眾運動的親歷者,他想探問和理解:這個十年有什麼不同?革命帶我們走上了一條怎麼樣的路?
回复关于雅各宾的新访问和柴静纪录片的共同主题
好战的伊斯兰教并不是中世纪伊斯兰传统的有机延续。它是一种政治创造。
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转发评论:《夜来闻啼鸟》
民主不取决于我们在想什么,而取决于我们在做什么;我们如何生产和分配商品 —— 我们将劳动成果交到哪个阶级的手中;我们是否为培养工人的结社和谈判能力做出了贡献 ……
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雅各宾丨马克·贝辛格谈二十一世纪的革命
城市市民革命已经成为世界范围内革命的主要形式。
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违者必究还是宽宏大量?- 闲聊从波普尔到失败的革命
“世界上没有、历史上也没有任何人,是通过诉诸压迫他们的人的道德感而获得自由的” - 阿萨塔·沙库尔。送这句话给伦敦涂鸦的支持者。
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使用 Matrix 进行匿名加密的私聊
Matrix是一个强加密、去中心化的即时通信协议。Matrix有很多优点,包括: 隐私、安全加密、存在统一、完备的端对端加密协议、自由开源。
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论中国革命的形势与策略
但是,当前革命群众斗争存在没有共产党领导、没有武装、没有革命指导思想、局限于经济斗争等一系列问题,这是自发的群众斗争的局限性导致的。……只有组成紧密团结的革命队伍,建立一支用于领导革命斗争的先锋队,群众斗争才会逐渐脱离自发性,才会变为无产阶级革命的强大推动力。
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革命理论:托洛茨基主义是什么?
国际社会主义道路ISA根源追溯自布尔什维克革命,托洛茨基向斯大林主义的斗争,和国际社会主义变革的需要。我们的前人开始打造世界性的社会主义革命党,我们在他们的基础之上持续努力建设、将我们的力量拓展至超过30个国家,这是陷入危机的世界资本主义制度所迫使的。
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誠哥的商業之道;林鄭的語言魅力;聖上的德高望重。
以上三人的成就實在值得港人研究研究。大部分人恨不得林鄭長命百歲,百病纏身。更多人希望聖上龍體萬歲萬歲萬萬歲。當中有不少人更鐵了心用整副身家跟誠哥共同進退。
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港人被賦予自由配戴口罩的前夜
對不起,以上說的都沒有討論價值。畢竟這些現實跟名媛蔡天鳳被殺,碎屍煲湯的案件比較還是九牛一毛。
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去爱,就是真正的反抗
进入爱,是根本性的革命行为,是抵抗当今乏味的、社会限制的、文化紧缩的世界的先决条件。
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恶趣味神圣四小品
后来,人族样本们以他们的先祖——救星01——为图腾,组成了一支强有力的派对——一种因共同政治理念而组成的团体——来反对仙族实验室的压迫与剥削。
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