原來，互聯網開初的構想，本來就與註釋相關。一九四五年時，美國科學家布殊（Vannevar Bush）曾寫過 As We May Think 一文，構想一台名為 Memex 的機器，助人記憶讀過的資料。當中資料互相連接的方式，啟發了超連結（hyperlink）的架構。

一種選擇性可見互聯網，其實就是限流思想的進化和升級版本，舉個例子，比如你是一潛在的重量級政治異議人士，但還沒怎麽嶄露頭角，或者發明了能引起社會巨大變革的技術（比如像中本聰發明的比特幣區塊鏈之類），但還沒有公開，在此前很久就已被老大哥通過大數據分析給盯上了，老大哥決定最好能化敵為友...

摘要：牛津互聯網研究所的研究顯示，互聯網對心理健康的負面影響微乎其微。這項研究覆蓋了2005年至2022年間168個國家的兩百萬人，結果發現互聯網使用與全球福祉和心理健康的變化小且不一致。此外，研究沒有發現特定年齡或性別群體的顯著差異。然而，研究團隊提出了一個重要的觀點：要進一步…

“在意义缺失的巨大的真空中，在无言价值的沉默里，在没有什么值得信仰，没有什么比自我更伟大的虚空中，技术，不论是好是坏，都将塑造我们的社会。”

IG、TikTok、Dcard⋯⋯，「社群媒體」已取代「新聞媒體」，成為新世代接收訊息的集散地，我在「媒體識讀」主題的演講中，常有學校老師詢問，如何選擇社群平台？本篇是我給他們的建議。

筆者今年初發現到一家位於美國矽谷的科技公司，試圖以區塊鏈的特性、技術來改善原先存在已久的 VPN 之問題，他們提出的解方名為： DPN ，也就是去中心化虛擬私人網路。

前幾天我和朋友閒聊近況，我告訴我在疫情之下，雖然受到許多限制但是卻多了新的體驗。透過網路和世界交流，學習課程不再受限地域，而是延伸到網路上的我們，除了更有彈性的掌控自己的時間外，更可以因為興趣結交到更多志同道合的朋友。我說我在這段時間裡，參與好幾次的學習訓練營，收穫一次又一次的體驗經驗。

在一個供過於求的環境，需求端知道自己重要，所以會很難伺候。團隊會有逃避的動力去做供給端，容易假裝不好搞定的那一端不重要。

有一個痛苦是當一個東西已經實現的時候，大家會覺得這個東西自然，本該如此，但沒實現之前總會有人質疑，總是會有各種反對的理論，人們會說沒有這種需求，或是有需求但不可能實現。或是好一點的，為什麼是現在，之前那麼多人沒做或做不成。

王興常說，如果你分析的足夠好，那麼決策會自己呈現。如果你要做一個很艱難的決策，那可能是你的分析不夠好，你沒有選擇正確的維度和顆粒度去分析，所以怎麼做都很艱難。

知道先發優勢的人都知道先發優勢很可怕，這常常導致後發還有機會的時候你放棄進場了。

要把有規模效應的要素留在品牌，沒有規模效應的放給加盟商

2013年前後，我第一次使用微信。那時微信確實沒有流行，用它的人不多，我坐在465路公交車上，從渝中城裡出去，去往江北。一路上綠蔭蔥蔥，光斑透過葉間灑下來，在車廂中留下印記。我旁邊是一位舊時的男同學。他是一個很喜歡追逐熱門的人，也是他第一次帶領我認識到微信的公眾號功能。

隨著時代與科技的演進，我們打造無數的工具應用，在互聯網發展之下，我們這一路從個人分享到公共分享在到公民分享的過程，從互聯網所帶來的改變為我們生活創造更多有效的公民分享，讓我們生活更加美好。

近來從加密貨幣熱潮中體會到，有感而發。不少朋友（身邊主要80 90後）對加密貨幣的反應不外乎： “咩尼架，唔識喎” “好虛喎，呃人既” “尼d野實爆啦” 心入面聯想到既第一個反應係，大家唔多唔少都笑過長輩唔識唔學新事物如智能電話、社交平台等。

2016-09-13＊互聯網時代，許多人知識豐富，不是變得越加開明、公正，而是變得越加偏執、狹隘和頭腦禁錮。他們根本不具備與知識增長相匹配的理解力，不懂得如何獨立提問、價值判斷、批判思考。互聯網時代，許多人知識增長，理解力倒退，這成了一個常見的現象。

2016-09-24＊人們注意到，許多人在互聯網上發表言論，情緒和情感要比在日常生活中遠為誇張、激烈和極端。而且，大多數這類沒有自我節制的情緒或情感都是負面的，故意要對他人造成傷害。

你熟悉的網路可以說是源自於社會運動，獨台會案、開拓基金會、蕃薯藤。

一起來看看我們的建議，如何識別一個網站是否是虛假。眾所周知，互聯網的發展為我們了帶來大量的便利，購物、支付和與他人進行溝通交流都變得極其方便。但另一個十分可悲的事實，就是互聯網上也衍生大量的虛假和欺詐網站，用它來騙取毫無戒備心的受害者。

個體暴露在周遭環境裡，被包曼所指對不確定性的恐懼（Fear of uncertainty）衝擊下，取而代之的不是我們更大膽或更大愛，反而是傳統保守主義借屍還魂、陰霾不散，甚至催生擁抱極權的民粹主義，直接加速爭取民主的社會運動的消亡。