黃慶繁

窮變成一種主觀的感受。如果說entitlement可以翻譯為「配得感」，我大概在我的主觀世界有很深的「不配得感」。

我成功下車了，愣在原地，看著車子自己動起來，在考官眼前慢速地撞進了溝渠裡。

可預期的規律對我極其重要，它讓我感覺安全。它令我知道，我只要繼續平穩地進行就可以了。

迷宮裡充滿只能單向推開的門，而我們總是從當前所在的位置繼續往前推而不可逆。

「接下來我要說的這些話，我只會跟你說一次。你要聽的話，你就聽好了……」

我們在黑夜暗路踱步在邊緣，在含糊的暗示中幽微拉扯。師生戀從沒真正發生。或是沒人承認它發生過。

眾人在網路世界狂賀，我一個人為自己小小地慶祝。

文學可以是一種自我復健，是更後設觀察自己在生活搏鬥後給出的一種視角。

家鄉這塊新地景讓我感慨萬千，因為它似乎在給我們一個非常寫實的提醒，「發展」終究是各個位置上的強權互助的遊戲場。我們要嘛是欣喜地搭上列車，要嘛安靜地待在岸邊，看著它的生長或衰敗。

趙導以一種「即離又回」、有點懸浮的關懷視角去紀錄自己的家鄉，而這竟能被真正長住耕耘的醫生所真誠讚許，我覺得這段對話異常動人。或許，我很受感動，是因為這示範了一種「離地」異鄉人可以自我期許的關懷位置吧。

某個意義上，離家的狀態讓我擁有了「安靜」，反而讓我更能專注，更靠近我自己。

如今，它們聽來可能已不合時宜，卻也算映照出了一個時代馬來西亞「華人先輩」移住民文學的離散情感吧。

我與姐姐，明明是生活在同一個家庭，經歷過同一個父親的同一場暴力，它卻可能烙印出各自不同的記憶，持續影響我們長成不同的大人。

它見證一個平凡家庭的日日夜夜，陪伴他們知命而快樂的出遊假期，也在孩子離家和回家的路途中無聲地扮演角色。

在有窮有盡的生命時間裡，找到一個還算甘願的縫隙，去跟它「賺過來」一個屬於自己的小家，以安頓自己與所愛。

This Is Southeast Asia 試圖把書寫權力歸於「身在其地」的人，而平台試著作為「轉譯」的樞紐。既是嘗試對抗一般比較東方主義式的「東南亞遊記」，也是讓彼此其實也不太看見和理解彼此的東南亞國家之間，有機會彼此有更多的看見與理解。