【為者敗之，執者失之。是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恆於其成事而敗之。故慎終若始，則無敗事矣。是以聖人欲不欲，而不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過，能輔萬物之自然，而弗敢為。故曰：為道者，非以明民也，將以愚之也。

【為者敗之，執者失之。是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恆於其成事而敗之。故慎終若始，則無敗事矣。是以聖人欲不欲，而不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過，能輔萬物之自然，而弗敢為。故曰：為道者，非以明民也，將以愚之也。

【為者敗之，執者失之。是以聖人無為也，故無敗也；無執也，故無失也。民之從事也，恆於其成事而敗之。故慎終若始，則無敗事矣。是以聖人欲不欲，而不貴難得之貨；學不學，而復眾人之所過，能輔萬物之自然，而弗敢為。故曰：為道者，非以明民也，將以愚之也。

【道生之而德畜之，物刑之而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊，德之貴也，夫莫之爵而恆自祭也。道生之，畜之，長之，遂之，亭之，毒之，養之，復之。生而弗有也，為而弗寺也，長而弗宰也。此之謂玄德。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 此段文字描述了「道」與「德…

【道生之而德畜之，物刑之而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊，德之貴也，夫莫之爵而恆自祭也。道生之，畜之，長之，遂之，亭之，毒之，養之，復之。生而弗有也，為而弗寺也，長而弗宰也。此之謂玄德。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 此段文字描述了「道」與「德…

【道生之而德畜之，物刑之而器成之。是以萬物尊道而貴德。道之尊，德之貴也，夫莫之爵而恆自祭也。道生之，畜之，長之，遂之，亭之，毒之，養之，復之。生而弗有也，為而弗寺也，長而弗宰也。此之謂玄德。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 此段文字描述了「道」與「德…

他續指條例修訂後，有社工因曾干犯罪行而被拒續牌，相關個案卻沒寫明期限，令同事「好煎熬」、「無所適從」，不知道事隔多久才能申請。他促請當局清楚交代停牌期限如何釐定，包括與罪行性質、刑期關係，亦應承諾不會一罪兩罰。

他續指條例修訂後，有社工因曾干犯罪行而被拒續牌，相關個案卻沒寫明期限，令同事「好煎熬」、「無所適從」，不知道事隔多久才能申請。他促請當局清楚交代停牌期限如何釐定，包括與罪行性質、刑期關係，亦應承諾不會一罪兩罰。

他續指條例修訂後，有社工因曾干犯罪行而被拒續牌，相關個案卻沒寫明期限，令同事「好煎熬」、「無所適從」，不知道事隔多久才能申請。他促請當局清楚交代停牌期限如何釐定，包括與罪行性質、刑期關係，亦應承諾不會一罪兩罰。

議題背景： 環境部於2024/12/30公布第三階段管制目標草案，預計台灣的減碳目標將設定為，至2030年減少至基準年（2005年）的28±2%。換言之，2030年全國溫室氣體排放量應下降至198.980～188.225百萬噸二氧化碳當量。

議題背景： 環境部於2024/12/30公布第三階段管制目標草案，預計台灣的減碳目標將設定為，至2030年減少至基準年（2005年）的28±2%。換言之，2030年全國溫室氣體排放量應下降至198.980～188.225百萬噸二氧化碳當量。

議題背景： 環境部於2024/12/30公布第三階段管制目標草案，預計台灣的減碳目標將設定為，至2030年減少至基準年（2005年）的28±2%。換言之，2030年全國溫室氣體排放量應下降至198.980～188.225百萬噸二氧化碳當量。

奧運完結後，運動員是否再等一個四年，期待下一屆2028年洛杉磯奧運？「我現在很簡單，只會想如何令自己進步，每日想有1%的改變。」他輕輕避開了問題，「我目前需要的是，更加了解和留意自己，多些跟教練溝通，告訴他我需要什麼，再一起去討論，希望做到我想做的東西。

奧運完結後，運動員是否再等一個四年，期待下一屆2028年洛杉磯奧運？「我現在很簡單，只會想如何令自己進步，每日想有1%的改變。」他輕輕避開了問題，「我目前需要的是，更加了解和留意自己，多些跟教練溝通，告訴他我需要什麼，再一起去討論，希望做到我想做的東西。

奧運完結後，運動員是否再等一個四年，期待下一屆2028年洛杉磯奧運？「我現在很簡單，只會想如何令自己進步，每日想有1%的改變。」他輕輕避開了問題，「我目前需要的是，更加了解和留意自己，多些跟教練溝通，告訴他我需要什麼，再一起去討論，希望做到我想做的東西。

【上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為也。上仁為之而無以為也。上義為之而有以為也；上禮為之而莫之應也，則攘臂而乃之。故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之泊也而亂之首也。前識者，道之華也，而愚之首也。

【上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為也。上仁為之而無以為也。上義為之而有以為也；上禮為之而莫之應也，則攘臂而乃之。故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之泊也而亂之首也。前識者，道之華也，而愚之首也。

【上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為也。上仁為之而無以為也。上義為之而有以為也；上禮為之而莫之應也，則攘臂而乃之。故失道。失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之泊也而亂之首也。前識者，道之華也，而愚之首也。

【大邦者下流也，天下之牝，天下之郊也。牝恆以靚勝牡，為其靚也，故宜為下；大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取於大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不過欲兼畜人，小邦者不過欲入事人。夫皆得其欲，則大者宜為下。】請問你對這篇文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT …

【大邦者下流也，天下之牝，天下之郊也。牝恆以靚勝牡，為其靚也，故宜為下；大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取於大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不過欲兼畜人，小邦者不過欲入事人。夫皆得其欲，則大者宜為下。】請問你對這篇文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT …