但又不得不说，阅读弗雷勒让我第一次能够获得系统性的反思视角。我第一次理解了为什么原先十分憧憬的大学课堂依然算不上进行着是解放性的教育；在许多课堂中，知识仍然是囤积式的，师生的关系依然是讲授式的，老师的任务依然是用讲述的内容去塞满学生。

本文为这次弗雷勒集体纪念写作第四辑，来自永舞团的Myra，永舞团近期同样在纪念弗雷勒。这一纪念不仅以身体艺术之名，且多以跨时空对话的方式推进，对话的对象不仅是弗雷勒，有她在印度、山东和湾区遇到的舞者，也包括身在世界之中的你我。

我们能看见弗雷勒思想扎根之处所生成的触角：解放心理学，受压迫者剧场，行为艺术中的雕塑，社区教育以及一种对话式的写作的愿景。虽然其中有的方法论或许尚未成熟，但因其将在实践中不断地反思、修正，而保留着成熟的可能性和未来应用的价值。关于受压迫者的概念体系如何在第三世界永恒地回荡，在行动…

在中国深受弗雷勒思想濡染的写作者和行动者，以集体写作的方式纪念了这位曾带给我们不断攀升的勇气与希望的实践哲学家。在相互的书写和对看中，我们觉知到弗雷勒思想所能触及之地如此广阔，正如他在教育运动中所不断怀抱着的——对世上所有受压迫者对话的信任，对所有[存有之物]流动性的信任。