未来的世界是印度人的天前不久有传闻说中国禁止车企去印度建厂投资，害怕中国的新能源汽车技术被印度学走。其实，按照知乎上一个流传了七八年的一个论调—中国是最后一个实现工业化的国家，我们应该不用害怕印度会在新能源汽车领域跟中国竞争。同样的，今年的iPhone 16在印度与中国同步量产上…

原发于8月8日

探討了印度大城市如孟買和德里的現實生活情況，揭示了主流媒體在報導中的偏頗與真實之間的差距。儘管媒體常常描繪印度為下個經濟巨人，但實際上這些城市仍面臨基礎設施不足、公共衛生問題和貧困等嚴峻挑戰。從火車站的混亂場景到不衛生的街頭食品，這些問題反映了印度在快速發展中存在的結構性困難。

【關於乞討者及恐懼】 很多人對於印度的第一印象便是貧民窟、街童，我們所到之處不像孟買那般強烈，但仍是常常在藏人區、印度村或觀光區裡頭，遇見緊抓著我們不放的街童們，總覺得不能輕易地簡化成「她們為什麼不讓自己的小孩上學、為什麼要叫自己的小孩做這種事」這樣的問題，上學、基本教育這件在…

【食與衣】 說說當地的食物，前三周在藏區裡，吃的多半是藏式的家常料理，如酥餅、麥片粥、酸奶、麵、咖哩、抓餅、飯後幫助消化的甜餅、鷹嘴豆、辣椒粉，及無數杯的甜茶，但可以觀察到，一些奶酪、咖哩、餅皮的料理法，已經雜揉了些印度的方法，印式與藏式，在某些方面混雜在一起。

【關於資源分配與權力位階】 初來此地，看見雄偉的寺院大殿，對比一旁小巷道裡的黃土泥地，總是會好奇這裡的資源分配，甚至寺院裡的權力結構。其實藏人的僧院體系就像是個小社會，物質基礎、經濟資本的累積是靠該僧院的住持、所屬康村的大管家等較高階人物的個人聲望及募資能力，姑且稱之為社會資本…

【藏人村落】 這裡的藏人村落分成九個村，大致上來說是按照流亡來此的時間先後順序安排，而最近幾年又多了一個第十村，但第十村尚未有一定的村落位址。和當地人聊天聊多了，他們會告訴你一些這裡每一個村落的特點，例如一村是最早來的第一批住民因此住戶相隔較近、二村都聚集有錢人、三村最多商店街…

P、G、D及K § 其他翻譯還有像在女尼院認識的一位翻譯，台灣人，現在租房子在女尼院對面的DTR醫院（西藏自治區的公立醫院）的舊肺結核病房裡，她說環境還不錯，一個月房租是六百五十盧比（約三百多台幣）。§ 而後來遇見的幾個翻譯，因為相處時間也較長了些，便也比較熟稔。

【Mundgod】 十五小時的搖搖晃晃後，約莫晚間九點左右我們來到Mundgod的果蒙僧院，稍微整頓過後等待隔天一早便上工。Mundgod這地方和Bylakuppe一樣在卡納塔克邦，邦加羅爾的西北方，車程約八至十小時，是目前南印度最大的藏人屯墾區，而在這裡寺院系統則分為哲蚌寺及…

【Bylakuppe札什倫布寺：雨輕輕落在草上】 初抵達時，僅能在日記寫下些隻字片語的隨筆，記在時間紊亂了之後。一方面因為時差（雖然印度只比台灣晚兩個半小時左右），另一方面因為深夜抵達機場，又一路坐顛頗的夜車搖搖晃晃了近七個小時抵達目的地，初來異地的我根本捨不得錯過一絲一毫…

雖然原因其實很愚蠢，但換個角度想，其實我更想用這樣的視角去定位這次的遊記，一方面沒有照片，所以你只能純粹仰賴文字去描寫那些衝擊，另一方面沒有臉孔，這是有點想要反諷大家所想像的印度是什麼，大家所想像的異文化是什麼，一張張大眼黑皮膚的臉孔？穿著沙麗、畫著henna的婦女？

我们可以瞥见印度当下的希望，但仍然对未来忧虑满怀。

高棉龙兴湄公河畔，雄寺傲立林迦山下

中国正叩响富裕国家俱乐部的大门，但印度仍是一个中低收入经济体，在抵达那扇大门之前，还需要在达沃斯争取支持多年。

💡有些事只有一個人才可以做的到，尤其是關於自己💡

撬动中印交往的支点

每個旅人都有一個美好的家，而他們藉由流浪來發現家的美好。

我默默呆立著，虛蕪的心底一股熱流在蓄積，在漂漾，在洶湧著，最後滿溢了出來，潸潸流淌在被雨水打濕的臉上。

他正趴在窗框上抽菸，煙嵐滾滾散入風中，在被夕陽染成金黃的側臉上搭起了淡淡的朦朧。

他們全副的精神都用在同一個目的上，沒有人分心去注意別人，偶爾的交談也是為了分享經驗，或提升鍛鍊的技巧。