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杨道还

讀「孔子的理想世界」有感

最近網上流傳一篇《孔子的理想世界》。這篇文章節選了孫震的《孔子新傳》。這篇短文不是書評,而是有感而發。

杨道还

慈善家

一個地方有三個慈善家。一個盡力周濟人,街頭巷尾的窮人,都要去找到他們施捨;一個只在家門口,看到有窮人來,就接濟他;一個敲他的門,他才接待。

杨道还

百善孝為「先」——父親節談孝

人的東西,要從人談起。對於任何一個人來說,五倫未必都有,但有父母是必然的。這就將起點定在了父子這一倫上,孝就成了「先」。

杨道还

前贤的认识——《中国传统学术之结构》简介(之二)

老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(《四十二章》)。将道分成阴阳,本体论和认识论,就已经是“二”的层次的东西,愈分愈多,更是愈讲愈远,是向“三”和“万物”层次的南辕北辙。这样的解道,一无所获可想而知。

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杨道还

先秦学术成一系统——《中国传统学术之结构》简介(之一)

个人思想必求一致而圆融;这种一致而圆融在于中国人的思想,而中国人不能脱离历史,因而得知这个过程一定以中国人的方式进行,最终的解决一定带有中国精神的印记;而不能是纯粹外来的东西。

沉舟

黄怀信《鹖冠子校注》商榷

本书非常典型的一个问题,就是诸位注家能察秋毫,却不睹太阳,能够对字词进行专业的训诂,却忽略了把整句话放到再明显不过的语境下来看。正应了一句《鹖冠子》原文:“博而不給。”

炙式化

淺談雖然在教你打仗,卻反戰的《孫子兵法》!

不戰而勝才是真正的勝利。

文明之眼

【黃老思想】下篇

漢武帝篡改道德經、秦始皇焚盡天下書、周公旦封建制周禮都只為了一件事!共產主義大搞經濟,專制體制大談民主,「中國特色社會主義」到底想幹什麼?

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