1992年,潘越雲《純情青春夢》專輯
潘越雲的《純情青春夢》專輯於1992年發行,融合了懷舊與現代感情的元素。專輯由陳昇主導創作,收錄了包括「純情青春夢」、「西子灣之戀」、「春嬌和志明」等十首曲目,歌詞充滿對青春、愛情與離愁的詩意描繪。潘越雲以其獨特的聲音和情感詮釋,使每首歌都深具感染力。
何謂德政? 周文王德政的應用 (九-補充)
何謂德政?德政顧名思義就是與以德性思考為主的政治形態, 而以中道作為其德政的內涵價值. 目前綜觀世界的民主自由國家, 以資本主義為主,也就是以利益為主, 有很明顯的差別, 能夠把社會治理的如此完善的周文王是如何做到的呢?莫過於他本人就有德性及中庸這個優秀的價值觀, 方能應用於他的...
民主法治精神-利益 vs 中道德治精神-公義 (七)
「論美國的民主」這部書裡有提及美國民主最重要的價值觀是平等,所以奴隸制度的解體、歐洲貴族制度的解體;在法律層面包含繼承法的建立:歐洲之前是長子繼承制,土地就是財富,所以在繼承方面僅可能保留土地的完整性,貴族狀態就可沿續。而民主浪潮下的繼承法在其平等價值觀的引導下,也打破土地的完整性,而以「平均」分配的概念來做繼承法案。
世界民主齊失德—同婚收養子女制度及同婚法案 是人權的義?還是崩落的德?(六)
2018年十大公投結果: 第10案婚姻定義:民法婚姻應限1男1女。同意:765萬8008票/ 不同意:290萬7429票 第11案適齡性平:不應在國中/小對學生實施同志教育。同意:708萬3379票/ 不同意:341萬9624票 第12案同婚另立專法:以民法婚姻以外的其他形式,保障同性生活權益。
國民法官制度- 法治與德治思想差異 (三)
之所以以這本書舉例那是因為這書是七分讚揚民主,而三分保留。對當時的民主浪潮起了作用,它協助了民主政治的傳播。對民主接近滿分讚揚的是台灣:東講一次、西講一次、南北再講兩次,綠也講、藍也講、白也講;詐騙一樣高居不下,過馬路一樣要立法;美國本身倒不至於,因爲他們的問題層出不窮。
普選權、直接民權、公投的缺失:政府缺少負責任的態度與選賢與能的貧乏 vs 選賢與能出自中華德治文化(二)
在「論美國的民主」ㄧ書中作者提及: 「在美國,為什麼一些最優秀的人往往本人遠離政界。在美國,最卓越的人士很少去當官,人民沒有時間和辦法去做這項工作。他們的判斷總是匆匆忙忙做出的,並且是只看事物的表面特點。那些認為普選權能夠保證能做出最佳選擇的人,完全是在幻想。
論美國的民主 vs 論中華文化的中道
「論美國的民主」經典一書出自法國政治思想家托克維爾於19世紀的著作,其背景是以當時歿落的貴族制度與升起的美國民主制度,而其重點是著重在對美國民主擁有的價值觀之優點與缺點及當時的社會民情加以閳述和即將湧現的世界民主浪潮給予其觀點與預知性建議。
劉伯溫的聖賢者預言
你/妳真的解出預言了嗎?
《方圓》「曹雪芹・紅樓夢」——編者話
本期整個《紅樓夢》的細讀,潛文本除了《紅》本身,還有台灣比較文學學者廖咸浩於2017年出版的《紅樓夢的補天之恨:國族寓言與遺民情懷》。本書將《紅》作出蔡元培等「索隱派」式的政治解讀,視之為「反清弔明」的國族寓言,寄託的是堅不受官方意識型態(清廷)籠絡的遺民情懷,「字字看來都是血」…
民主自由的缺失與國民法官論述
民主法治 vs 中庸德治
和平之鴿會棲息在何處? 民主與極權讓祂飛不起來
民主與極權讓祂飛不起來,要躲炸彈,祂應該會喜歡…大同吧
和平之鑰 - 中道 (由義走向德,在由德走向中)
和平之鑰不在民主, 也不與極權共處, 確在中道之手
給以色列總理-納塔雅胡的一封信
止戰訊息!
人選之人的制度如何做政治整合
民主之殤的缺失如何彌補?
基督教的真"義"
因言行稱義 vs 因信稱義---同婚法案的探討
佛學之要義
輪迴,業力,執著,心識論
古蘭經 vs 道德經
伊斯蘭教信教人數19.07億,全球第二大,佔比24.9%;古蘭經是其重要經典,被穆斯林視為優秀的阿拉伯語經典。所以沒看過的 請不要隨便批評,因爲沒有錯它就是 。這部如之前所說的是「義」之論;是舊約的延伸,並銜接到佛教去。所以是基督教/回教/佛教/道教的中介處。
放在心中的電影
每一部影片都有可能因為一個亮點而留名青史,無論是記憶深刻的畫面,比如《駭客任務》中基努·李維下腰躲子彈的場景,還是一句經典的臺詞,就像「師爺,你給翻譯翻譯,什麼叫做驚喜」
中庸如何解世界之亂? 簡述伊斯蘭世界及聖城
最近的伊斯蘭事件實例探討:
何謂德政? 周文王德政的應用
民主國以美國及西方國家為例; 共產國以中國為例