人選之人的制度如何做政治整合

天地人各對應德中義，依順序為義德中就是金線之路，人守義l國守德、地用中；對國家而言，法立於義上，領導人以德居首，德政的標竿是文王。因爲他以德化人。是真王。不要說民主沒有王者，所有國家領導人其實是，但他們幾乎千篇一律的會說人民才是王 ，因為是民治治國，所以王者是每一個人，但是人民入德了嗎？為何民主制度會失敗！ 不清楚嗎？政治獻金法案是合法的 ，為了讓候選人有錢去選舉，又怕濫用，也就是立了不該立的法 ，立了怕有問題就說要公開透明，讓其合法化，沒錢不能選舉 ，這你們知道吧！這樣不是問題嗎？要有錢有名才能選，因為人民不認識你/妳！所以當選人/候選人當中有黑道、有希望大麻合法化的律師、有支持性合法化的人，有要裸體公園的人，有支持同婚的人，因為民權，各個羅刹國美其名是多元化，其實就是滿足ㄧ堆人的欲望罷了！這欲望離德很遠。

這整套的過度民主制度被挑戰了，所有黨派被分裂了，他們無法進行真正的整合，所以就不要去投票了，投誰都ㄧ樣，黨有大的利益存在，彼此整合是不可能的事。這是過度競爭的制度，要做到真正的賢人政治就不要用黨的這一套制度了！

在日本有兩位傳遞訊息的人，ㄧ位是有名的夢境預言家，畫漫畫預言的那位，ㄧ位是小孩小菫，書名叫做我所看見的未來2025 /及 記得出生前，神跟我說..；這兩本書我在之前有買過，前位作者做的是預知夢，他預言到2025年的大地震 包含台灣 提到地貌會改變，類似新地之意。另一位是小孩，都在傳遞祂的訊息。

什麼是善？出於了凡四訓：「善有真，也有假，有端有曲有陰陽，有是有非有偏正，有半有滿有大小，有難有易當深辨！」 義者為善，要分辨的出來！不要用寬容來說 ，假寬容那叫做曲善，何時用寬容，何時不能用，都關乎真善，需深辨。

所以當聖經或預言裡提到災難或末日論的時候，要想一想 ，為什麼會出現在人人都嚮往的自由民主社會裡？應該是因為真正的和平不會出現在這個制度，或是因為人人都自大了起來！民主進不了和平，連國權都拿不穩了！中庸進的了和平，它本身就是和平之意。

Action: 人選之人的選舉制度， 每幾年就製造一次性眾候選人的布條旗幟及看板，無法選出真正的領導人，看看日本首相，ㄧ個宗教自由過了頭，ㄧ個利益過了頭，看看台灣候選人 他們用什麼來說服你，ㄧ個是政府幫你養孩子 養大學，ㄧ個房屋補貼 要用力蓋房子，然後先看一下財庫，他會說有預算，預算是編製的，所以錢是舉債嗎？民主國都比窮的！ㄧ個說要規劃科技，其實科技不是問題，任何一位上去都可以做，但有問題的是「人心」。用科技來化人心，你們已經看到成果了，業果已現，業報就會隨之而來。

所以用棄票來要求政府做真正的政治整合，若舉的是中庸制度，在這制度下將三者兼修-義 德 中，重教育輕軍事，也就是偃武修文之意，這樣才有辦法提昇真正的商業。這商才不會走偏，人民的健康才保的住，農也會暢望。

孔曰：「中庸之謂德也，其至矣乎，民鮮久矣。」