電子書：《論語漫讀》 自漢武帝「獨尊儒術」以來，儒家思想便成為中國文化的主要思想體系，延續至今；二千多年來，塑造了中國人的價值觀、人格和行為模式；主導了中國的政治制度，維繫了中國社會的秩序和運行。而孔子的言行，則奠定了儒學的核心要義，主要體現在其弟子編撰的《論語》一書中。

聊聊Matters的小變化，後面聊的是交朋友的選擇

中國文化兩千多年不曾中斷，與其他任何文化都不同，此間區別，不可不辨。中國文化不是囫圇個地流傳下來，沒有損失。而是有個主軸沒有失去，這個主軸存在於賢人、隱君子階層文化中。西方文化中斷，即是文化只存在於宮廷和民俗兩層，一旦失落，就只有重新開始的異樣文化。

所以，孔子一輩子在擔心的是事情就是「禮樂崩壞」，即春秋限武條約體系的崩解。

是的，我搞砸了，所以，我反省了我自己...。

本來只是想聊聊孔子在當官時的一些言行舉止，卻在最後一篇潸然。

他老人家是有所堅持的！

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標點符號很重要啊~

壬寅年初二，鄉議會主席到沙車廟為香港求籤，得第38籤。籤詩曰：「人扳高處求真菜，我向低邊拾芥薑。媚奧不如去媚灶，莫教步獵逞英豪。」一時文士術士為解籤，點評香港時局。小子不甘寂寞，戲作一時評之。

學習使人明志，更讓人心情愉快~

孔子趕緊喊冤:大人冤枉，丘也非追劇耶，乃追隨文公腳步。學習制禮作樂，奠定典章制度。

宰予被罵醒卻不服辯稱，「夫子您有所不知，現在滑世代都拿手機滑來滑去，只有我把你的論語，念在心裡藏在肚子裡，我滿腹經綸，只有我有資格在這裡曬書，我才是你真正的得意門生，我可是您千年不遇的可造之材。」

不能確定這是不是孔老夫子的原意，但總歸那一句話：最重要的是找到對自己的裨益，將書中智慧變成生活的一部分。

我開的餐館匠心獨具、食材罕見，但你沒有義務來用餐；總發現你更常去對面舖子，只因那老闆咧嘴微笑，朝你熱情地揮揮手，招呼著你進門。

子曰：「女人不服，則修文德以來之，如之何 ?」子路：「袂赴啊，落伍囉，二十一世紀乃速戰速決兵貴神速， 腳手太慢你會吃無，得之我幸不得我命。」

書名：論語-學而第一 (一) 內容： 子曰：「學而時習之，不亦說乎？朋友自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」 語譯： 孔子說：「把所學的新知識，時時溫習，因而領悟出另一層道理，這不是很令人喜悅的事嗎？有志同道合的朋友從遠處來，共同研討、分享學問，不也是很快樂嗎？

讀一下論語。學而時習之，不亦說乎？例如烹飪，你今天從網路上看到了一份好像很好吃的食譜（烹飪的方法）；於是下載下來試著實踐看看：嗯，要先川燙過，再加醬油，然後燜半小時……結果真的．超．好．吃。怎麼樣，是不是覺得很有成就感？有朋自遠方來，不亦樂乎？

我們常聽到論語裡說道，小不忍則亂大謀。於求學，父母教給我們，忍一時，行得路才能更遠。於社會，主管教會我們，忍一時，海闊天空才能不生是非。我們一生，無處不忍，可我們卻在忍裡頭埋怨、忍裡頭生瘡。有人說，好脾氣是忍出來的。對此，好脾氣的人告訴我，良好的修養是悟出來的。

先引回原文：子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。」（《里仁》第四）順帶一提，你將題目的POPO轉成林鄭，也一樣解得通，看你喜歡。孔子是距今二千五百餘年的歷史人物，但當現代人研讀其話語時，你會驚覺他對人性的洞察是何等的深。而重點是，人類的罪性、劣根性及欲望從古到今依然存在，...