35年前的春夏之交，以北京为中心，中国爆发了一场规模甚大的以高校大学生为主体的学生运动。事情开始于4月8日，胡耀邦逝世。北京的大学生为他举行悼念活动，要求中共重新评价胡耀邦。继而走上街头提出 “反官倒、反腐败”和进行政治体制改革的要求。由于学生和中共当权者都不肯妥协，事件不断升级…

前几天李佳琦的事情大家应该也都知道了，我记得王局曾经在他的节目中说过，李佳琦团队居然无法意识到他们的做法触犯了政治红线，是一种很大的失误。我相信很多人的第一感觉跟王局差不多，是李佳琦团队没有订阅你王局的节目吗？当然不是了！有网友提出了「李佳琦悖论」的说法，也就是所谓****你必须了解所有政治禁区才能不触碰政治禁区。

1989年，天津社会科学院社会学研究所主编了一套“社会学者对社会的警告”丛书，由中国妇女出版社编辑出版、《夭津新华书店》负责发行的。该“丛书”首批出版了11本书，从社会学的角度，直指当时社会存在的种种问题。1989是一个极其重要的年份，这一年，是中共建政40周年，是改革开放10周年。

2022年6月4日，香港警察再次獨佔維園，空蕩蕩的足球場提醒著香港人這裡發生過的事。維園的悼念燭光，已連續兩年無法被點亮。不過，三十年的「行禮如儀」，令悼念已內化成部分香港人的習慣。離散各地的港人帶著這個習慣來到不同的新天地，點起燭光，在每年約定好的日子重聚。

從反送中到限聚令，從遍地開花到海外戰線。很多紀念碑被消失了，然而我們的記憶並沒有。不用「說甚麼再平反」，「埃辛克，這是麥丟替」（I think, it's my duty）。

莊梅岩去年在訪問中說過，六四會在窗邊放個燭台，今年笑着說「沒有呀，其實我也不是會做這種事的人，不知為何那時會這樣做。我比較喜歡用文字表達。」她今年六四的行程，是在家招呼朋友，然後到書店作新書分享。分享會日子也不是有意揀六四，「本來係 6 月 5 日的，怎知新書早了印好，其他人也夾到。

不管怎麼樣，父輩以他們可行的方式活了下來，並給了我他們能給的最好的，讓我今天可以在牆外大放厥詞，值得感恩。

一直面對一種情緒，就是甚麼都做不了。『北方廣場』是一個自我救贖，告訴自己我沒有旁觀，我有做一些（事情），我心裡會好受一點。IG 帳戶「北方廣場」版主

国家比爱情更远，广场比舞蹈更远，旗帜比景色更远，花园最远。

中国的改革开放实际上并不是“改革”，而是资本主义反革命：一系列对于旧有计划经济的攻击，来为今天中国的超级富豪资产阶级的出现扫除障碍。这个过程当中不只一个转折点。如果1989镇压、扫除群众抵抗威胁是一个转折点，则1992年乃是另一个转折点——邓小平清洗党内仅余的反对声音，确立了中共…

關於學運，指的就是「學生運動」，尤其是以大學學生為主要發起核心，對於國家或社會出現重大問題時，或是出現政策瑕疵缺乏制衡機制之時，這些未來社會與國家的支撐主力，具備知識分子的熱血與判斷，發起「學生運動」號召全國有志青年人士參與制衡政府不當作為的反省，成為審視與監督國家與社會的民主制衡管道。

而在1989年之所以會有數以萬計學生參加對中國共產黨總書記胡耀邦的紀念，絕非是少數學生與知識份子，對西方式民主抱有錯誤的幻想和認知，受到歐美鼓動而起的行動，而是一場以人民為主體、以自由為載體的理念匯聚。人民，無論在哪一段歷史、在哪一個文化、在哪一個國家、在哪一個地方、在哪一個領導者之下，都有權對共同體的命運置喙。

不好意思 这个问题超纲咯。

圖片：https://simpsonswiki.com/wiki/File:Tiananmen_Square.png有點看不起自己很早記覺得今年六四終於進不了維園。以為除此之外，一切會風平浪靜，但心虛的政權總有方法令自己難看。今早在面書上看到〈阿森一族〉諷刺共產黨的一幕，天安門廣...

尤如過去受共產統治的波蘭般，本土民眾的生存自由與獨立意志，受到外來之壓迫而一步又一步地收緊。但這並不意味自我的終結，相反更能提起民族內的共同團結意識。當下的香港，也許被受限下，不能再集體表達對「平反六四」之意願，不過換來的是這般意志深化於每個人的心中，無須任何活動、儀式，大家心領神會：六月四日所富含的意義。

大家好，今天是五月三十五号、星期五，欢迎收看我们的节目。【其实并没有这么个节目，都是我瞎编的】 今天是一个令人悲痛的日子。32年前的今天，无数的热血青年失去了他们宝贵的生命。直到今天我们也不知道究竟那天有多少人死去。每当想起这个日子，我都会感到万分的难过。

法國攝影師Catherine Henriette的名字，很多人未必很熟悉，若你移步Getty Images網站搜尋這名字，便會發覺許多熟悉的六四事件照片，原來都出自她的鏡頭。

民主派議員高喊過「我要真普選」，然後又因為本土思潮冒起而分裂，演變成2016起的「光時五革」、2019初夏標誌性的「是你教我們和平遊行是沒用的」。最後，雖然有段時間不想承認，可是2019我們輸了。如此的結局，雖然有設想過，可是當設想成為現實，還是有一絲失望，甚至可以說是絕望。

六四蠟燭與催淚彈，看似風馬牛不相及的物件，分別代表1989年六四民運及2019年反修例運動，雖然兩件事相隔三十年，但同樣對香港人影響深遠。去年的香港國際攝影節期間，攝影師岑倩衡舉辦攝影展《餘燼與安魂曲——時間站在誰的一邊？》，用象徵性的物件審視歷史與記。

現年63歲的謝三泰是台灣資深攝影記者，1987年在《自立晚報》開始攝影記者生涯， 1989年，胡耀邦逝世後兩天，他被公司派往北京採訪，在天安門廣場上拍攝四十天⋯⋯三十載過後，謝三泰在2019年出版《吼叫一九八九》，將埋藏多年的照片重現眼前。