当然，这个题目是模仿鲁迅《我们现在怎样做父亲》而来，但是我却没有鲁迅那样的犀利和气魄直接给出答案。我心里是有一个自己的看法的，两句话就可以说清楚，但是那个看法并不能公开而坦诚地说出，那么，我们就在外围打转，在枝叶上做一点修剪吧。也许迂回曲折，也许看似关涉不到什么痛痒要害之...

其实讨论女权的本质和核心，或者说想要论证自己是否是女权主义者，一个非常简单的方法就是，扪心自问，自己是否真正爱女，能为争取女性真正的权益而坚持奋斗，理解不同阶级不同背景女性的困境，能直面厌女的真实世界，然后，勇敢地和父权说，不，Time is up.

以前在朋友圈写的关于女权的文章。

姐姐妹妹站起来！

与其说现在国内女性主义抬头，还不如看清楚是这个国家的一大部分人给男生太多压力了

我们每个人和八孩妈妈，都只有一步之遥，除了幸运，极度的幸运，我们和她没有区别。

女人不是任何民族国家的主体人。我们是被战争的对象，无论我们的国家在战争的哪一边。

这篇文章始终没法通过公众号的审核，而我不愿再修改措辞。

我们必须要求有罪的官员和人口贩子受到惩罚。但惩罚几个“烂苹果”作为样板戏、以转移群众的愤怒并非解决问题之道。警方的措施，即使认真执行而非只为了转移媒体注意力，也不会动摇开辟女性身体“市场”的经济和阶级基础。

马尔克斯的魔幻现实主义都写不出这么讽刺的情节。

现行社会制度所反映的经济运行原则是，每个人必须各自为己。相反地，我们认为社会应该积极协助需要摆脱受虐待的人们，包括提供合适的心理健康服务、可负担的房屋与体面的工作。

背景1945年《联合国宪章》第三章第8条规定“联合国对于男女均得在其主要及辅助机关在平等条件之下，充任任何职务，不得加以限制”。1972年12月18日，联合国大会通过A/RES/3010号决议，将1975年定为国际妇女年。1975年6月19日至7月2日，第一次世界妇女大会在墨西哥...

ROSA组织正在为一个社会主义世界，为在这个世界上的工人阶级、穷人和所有受压迫者建立生产资料公有制经济和民主治理的社会，为所有人创造和平、公正和平等的条件而奋斗。通往这胜利的途径靠的就是工人斗争、社会主义女权主义和国际团结。

马克思主义者认为：人工流产是妇女生育权的体现，它必须是自由的。我们不仅反对父权制的保守性道德，也反对中共为了应对资本主义危机而采取的强制生育措施。我们要求建立一个生产资料公有制、拥有工人民主的社会主义社会，大幅增加医疗开支、提供免费安全堕胎条件、让妇女生育自由得到真正保障，国家妥…

女性解放在于女性自身的抗争并其他受压迫者如工人阶级的斗争联系起来；通过社会主义革命为女性解放提供必要的经济的基础如公共和免费的托儿所、养老院，民主公有的经济为女性提供就业等等。同时左翼人士也必须真正重视女性斗争、坚决反对性别主义和歧视（包括工人运动中的性别主义），这样才能让更多女性参与工人阶级的斗争。