哈金执着于回答看似简单的根本性问题：什么是科学、真理？什么是知识、举证？基于对科学历史详尽梳理，他以打破假设的方式分析科学如何揭示与阐释真相，反思科学及其实践的正当性，挑战它作为知识生产与现实创造引擎的权威。

看新闻关于人工智能GPTZero出世和侦测“GPTZero假论文”软件出现有感。

当代人类科学面临的两大危险

序言之前写文章《什么是科学？》就是因为有朋友说我之前写过一篇这个主题的文章，但已经找不到了。不单对方找不到，我自己都找不到了，因为种种原因，我的百度贴吧中的文章都被吧主删了，我倒是不惋惜，大不了重写一遍嘛。所以，这不，我就重写了一篇《什么是科学？

之前答应朋友要写一篇科普，拖了很久一直没动笔，今天正好不想干活，那就写一写吧。PS：以下只是个人对科学的理解，如有错漏，那是正常的，这年头谁敢说自己的认知一定正确？科学这个东西，早已润物细无声地浸透了我们现代人生活的方方面面。它就像空气一样无处不在、无比重要，但同时也像空气一样经常被人所忽略。

这么一看，科学家好卑微……

前阵子看完了张华夏的《科学的结构：后逻辑经验主义的科学哲学探索》一书，后来又和朋友讨论了一下理论建构中的圈状结构的问题，于是想把一些东西记录下来。

种族与IQ相关的问题似乎变成了各国种族主义者最喜爱的工具之一，但是他们的观点真的经得起推敲吗？

科学家的偏见和傲慢是极其可怕的，因为科学的目的和手段都是试图客观地描述、解释从而理解客观世界，而这就要求科学工作者们，必须时时质疑自己是否被成见、偏见引导、是否客观。假如这一点都做不到，那科学精神便死了。

最近一直在打架的状态中，因为我送审的一篇文章反馈回来了，需要大改（major revision). 对科研人员来说，修改文章是件天经地义的事情。但这得看是什么样的反馈。我决定借此机会忠实地记录一下，披露一下我作为普通科研人员的悲惨世界。被拒稿了该杂志水平是不错的，行内比较认可 。

原本这篇是思故渊的文章《《朝闻道》与诺斯替主义：刘慈欣的科学观念》一文的评论，不过最近难得在工作之余写这么多字，所以想了想觉得还是要整理下独立出来，主要也是为了嘚瑟一下。原文实际上可以说分为两部分：第一部分是论证刘慈欣的《朝闻道》与《乡村教师》等科幻小说中蕴含诺斯替主义；第二部分...

一个社会现象，可以归因到各种原因上，听起来可能还都挺有道理，但这也是社会学问题的纠结之处，因为历史无法重演，我们也无法做到隔离所有其他环境变量，仅仅去改变我们自以为是的那个“因”，来重复验证其对结果的影响方式。这也就给了对社会学问题进行各种粗暴的，以及单向度的归因理论以生存空间。