經濟學者森田成也教授這篇文章真的非常 非常 非常優秀，值得學術等級的中譯版，但為了先讓更多人看到，我只好先用自己破爛日文程度修改自機翻，它值得在各大媒體上刊載。英文版留言區也非常精彩，推薦大家去看。本文翻譯已得到森田教授的授權。

18年前出版的一本書的前瞻

「某些時候新聞媒體上出現的數字與標語，並非是你認識這社會的唯一方式，因為他經常是無不達意、言不由衷的。試著讓自己多去思辨看看事實背後的真理，當今天自己逐漸成為總體經濟發達下的廉價犧牲品時，不妨儲備起更多的知識戰力、勞動武力來與大鯨魚對抗。」~崩世代

大家都生活在地球村，我們必須不斷提出問題，對居住的世界是貧窮或富饒、窮人再怎麼認真工作，也無法擺脫貧窮這些事實提出疑問，是徹底了解世界樣貌的第一步。

《為什麼有些國家愈救愈窮》書中對於貧窮國家的看法，簡單總結成一句就是貧窮國家是被西方世界製造出來。或許正在閱讀的大眾甚至是我可能都會難以同意Jason Hickel的看法，但是他的當前貧窮國家制度內的分析卻極其細緻鞭辟入裡，尤其是國際援助的部分。

「再怎樣弱勢也都能翻身」雖然是糖衣毒藥，但真的好好吃

事實上，自疫情以來，社會上就有多宗因為不忿被勸要戴口罩或出示健康碼而攻擊便利店員或保安的「防疫襲擊」事件。再宏觀一些來看，近年香港的社會運動，往往又伴隨各類抑鬱、躁鬱的情緒病態，這也是社群乃至社會很多人自認被邊緣化、孤立、忽視的一個反映。這個時代，抑鬱、躁鬱是表徵，內因是社會的貧…

现在是否有可能在民主基础上的加强在扎瑙津的组织并将其长期化，以及将工人运动扩展到全国？现在是否有可能用社会主义方案（这需要首先在哈萨克斯坦形成一个坚定的革命社会主义组织）使工人运动政治化？国际社会主义道路认为，这两个问题的答案是肯定的，它们不仅是可能的，而且是绝对必要的。

剛看完莎士奇亞．薩森的《大驅離——揭露二十一世紀全球經濟的殘酷真相》一書。這部著作指出，在經濟全球化、或者從1980年代自由主義趨勢的大環境下，出現了紛繁各異的種種現像，要之而言，正如書的標題，就是「驅離」。何謂驅離？作者舉出了各國不同的事例，如社會分配不平等引致中產階層萎縮、...

不論「躺平」還是陰謀論，抑或對一切皆可冷嘲熱諷、抽水一番的KOL，都是犬儒心態的表現。英國政治理論學者 J.D. Taylor 在其著作 Negative Capitalism: Cynicism in the Neoliberal Era 中，把流行於當代的犬儒文化扣連於「否定的資本主義」及新自由主義的脈絡之下。

秘鲁人民必须汇集自己的所有精力，超越卡斯蒂略提出的改革。这样的左翼组织必须打碎资本主义国家机器，推进工人政府的建设，在秘鲁和拉丁美洲其他地区建设社会主义。我们的国际组织ISA（国际社会主义道路）全身心投入这项令人兴奋的任务。

没有社会主义变革，体育爱好者永远都会受欺骗。社会主义体育政策涵盖设施、俱乐部和协会的公有制，以及俱乐部和协会成员、工作人员、爱好者和更广泛的工人阶级社区的民主控制。

攝：Alex Yun/流傘譯按：本文原刊於美國左翼雜誌《異議》，目標對象是西方左翼的讀者群，旨在凸顯出香港當下危機的經濟及社會層面，如：貧富懸殊、地產霸權、官商勾結、經濟地位漸漸被內地蓬勃發展而取替，使黯然失色等壓迫性社會現象。流傘獲授權自行發布。

綜合法案與國家緊急狀態權力於全球崛起之聯繫的批判性分析圖：spf.pdf/流傘編按：本文與印尼學生運動人士Mariyah L. M. 合作發表，以作為突出當地抗爭的一部分嘗試，並與整個亞洲類似的對抗COVID-19期間國家鎮壓的運動相聯繫。

文 / 卡樂比 網站：squatting2047.com Facebook：蹲點 Squatting 天水圍發展至今日，有近30萬的香港人口居住於此。這個人口集中的住宅區，在疫情襲來的時候，不復往日的寧馨。疫情爆發之初，天水圍最吸引公眾視線的事件是該區民眾反對建造指定診所。

（接上文） 另類的疫症：病入膏肓的社會 英國黑人研究學者 Kehinhe Andrews 在《The Other Pandemic》中指出，武漢肺炎揭露了我們如何對不同的生命的差別對待：就在武漢肺炎爆發期間，全球已有大約二百萬孩童因貧窮而死亡。

文連連結：https://www.boyangu.com/featured/wuhan_2019/ 武漢肺炎爆發，全球都歸咎於中國人愛吃野味，其中袁國勇和龍振邦更指這種民族劣根性導致病毒變種威脅將會無日無之。筆者承蒙《夜貓台》的朋友介紹，大膽提出另一種解釋。

最近，武漢肺炎在中國肆虐，儘管中國政府已經展開措施防範，但是因為其專制體制的問題，使得防疫的黃金機會已過，武漢肺炎可能會讓許多人無辜枉死。其實，早在習近平批示要防範病毒前，已經有中國市民陸續在中國的社交媒體內冒死透露武漢爆發不明肺炎，但是迅速被捕。

本文用《人在囧途》（2010）和《人再囧途之泰囧》（2012）兩齣「賀歲片」來剖析開放改革時期的中國喜劇怎樣折射出中國的新自由主義狀況。兩齣戲皆呈現了當代中國「成功人士」的慾望、焦慮和內疚[1]，其主角都是由徐崢飾演的中年老闆，即學者任海筆下的「企業家主體」[2]，歇力追求名利多年，卻虧欠了家庭、友情和操守。

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