祈霽

《文化操控》雖然是以文化作為書名，但書中批評的方向更接近指責當代藝術與商業的分野與批評資本主義的侵蝕，而非單論可能被操控的文化社會。另外也由於出版的時間（原文版是2017年出板）比較早一點，所以在書中描述網路對文化的影響時，會選擇以電腦作為使用的平台做分析，而非當前人手一台的手機，出版時間的差異也讓書中的討論較難含括移動通訊的發展，但也不會太過掩蓋書中對於文化操控精細巧妙又含括歷史脈絡的分析。

「說理/說服」這個動詞，一直以來都是個能輕易說出口到卻難以做到的行動之一，尤其，在面對當前社會中多元化的思考邏輯，更是常常使得我們在面對意見相異的人群，為了一件小事爭吵得面紅耳赤。更不用說在現今兩極化與後真相的政治氛圍下，周遭到處流竄半真半假的資訊，我們更應該要深入地去思考自己該如何好好地處理當前過度複雜的資訊去說服對方。

成癮時常指的是某個人無法自拔的深陷某種單一重複的行為或物品，這些行為或物品可能包含對於乾淨的執著、瘋狂的購物與施打毒品。然而這樣的描述，卻過度簡化行為的成因，尤其近來諸多研究也指出多數成癮並不是因為有人天生喜歡毒品， 而是因為我想逃避什麼而施打毒品。

我們可以捫心自問：老化是不是生物性衰老的結果，還是說，它其實是老年人的社會所造成的人為產物。法國社會學家 ― Roger Bastide

書中張優遠教授批評最為強烈的就是新加坡政府以綁定就業所得與特定形式的婚姻作為使用公共資源的分級標準，這讓身為國民應得的公共服務因為上述條件劃分出不應存在的等級階層，讓不平等的差距更加失衡。尤其當這些收入的等級劃分出現在新加坡總是令外人稱羨的公共住房、醫療保險與生育補助等社會福利時，很難不讓人懷疑這些措施是成為另一種有差異的應得，與否能達到公共服務重分配的目地。

在今日社群媒體巨頭相互爭雄的時代，如何架構兼具吸引互動與投放消費的社交體驗，或許是令當前這些媒體巨頭最為頭痛的事情。特別是當今時下流行社群媒體相競追逐越加激烈、越為急促的聲光剪影與情緒起伏，該如何抓緊使用者注意的競賽，已經從原本競逐8-10分鐘的內容，縮至剩下不到6-15秒的短影音。

《貿易戰就是階級戰》應該是少數用經常帳與金融帳來分析貿易戰的書籍之一，尤其Matthew C. Klein與Michael Pettis又進一步分析貿易與階級間的因果，配上歷史脈絡的分析，清楚的闡明國家在選擇貿易政策的偏差是會如何深深的傷害國內、外人民的生活，加劇社會階級的不平等。

《為什麼有些國家愈救愈窮》書中對於貧窮國家的看法，簡單總結成一句就是貧窮國家是被西方世界製造出來。或許正在閱讀的大眾甚至是我可能都會難以同意Jason Hickel的看法，但是他的當前貧窮國家制度內的分析卻極其細緻鞭辟入裡，尤其是國際援助的部分。

教育，從多數東亞國家的位置來看，是對未來四、五十年勞動力的投資；從家長的視角，是為了找到安心教導的場域；但從孩童的角色，教育卻是佔其童年半數以上時間的成長環境。

《照護的邏輯》是一本敦促我們去思辨生命在面臨無從選擇下的抉擇，這是一句看似前後矛盾，但卻是完美詮釋受照護者深陷病情苦苦掙扎的面貌。也是一本期望我們重新審思複雜醫病互動的關係，除了希望患者能夠接受更有尊嚴的醫護照顧外，也希望大眾再次審視其實過往的醫師主導的照護流程，並不如當前社會批判的如此父權。。

貧窮的單親媽媽，會尋求愛情而非婚姻，藉此逃避每天的貧窮與不安，喘一口氣 p.104

Helping or Hurting

認識北歐的社會民主制度在追求多方妥協的政治下，依然能在當前基進訴求中找到共識，代表社會民主依然可以做為未來民主制度給予不同方向思考的建議