明明當個足夠好的人就好了，為什麼要當最好的呢?就算那些對你有期待的人失望了，那又會怎麼樣呢?如果都不開心了，都變成壓力了，那才是最痛苦的事了吧

因為真誠要面對四面八方的檢視，有人善意那有人惡意，有些是生活新觀念那有些是政治不正確。每個人總是會有盲點，前浪往往也就是這樣，一個不小心死在了沙灘上。所以能夠有人來當第一個讀者是一件非常幸運的事，尤其是每當與A就某些文字論述起了爭執，都覺得這是文字思想的又一次驗證

1950年代，紐約有五十間同志酒吧，但只有一本好的寫女同志的小說。這是那個時代同性戀壓抑氛圍的縮影，即使有這麼多同志酒吧存在，但要去那裡尋找歸屬的人們，只敢在公車前一站下車，深怕自己被發現是同性戀。這裡有很多關於尋找自我認同，或是性別二元對立的議題可以延伸討論。

那時候打球已經不快樂了，甚至讓人害怕。常常上了場無所適從，該攻擊嗎？這一球攻擊可以得分嗎？防守可以撐得過去嗎？為什麼做什麼都是錯的？為什麼總是看起來可以贏卻總是輸？那樣的害怕，是一種無法被拯救的孤獨感，加上做什麼都錯的挫敗感。

對喜歡民歌時代的我來說，鹿港小鎮是一個有獨特情感的地方。因為羅大佑的《鹿港小鎮》是遊子的情感歸宿，相較台北的霓虹燈讓人迷亂，鹿港的人們虔誠、樸實，即使徘徊在文明的邊緣，卻讓人平靜。沒想到這樣的樸實到了現在依然存在，依然有讓過客躁動的心安靜的力量。

想想真的很有趣，這些問題其實對老實、善良的人才有殺傷力，因為他們要面對自己的良心。但這些問題卻恰恰是老實人最不用擔心的問題，反而是那些根本沒想過會有這些問題的人才需要擔心，那些覺得承諾只是一句空話、出了事不用負責的人。

民國112年7月24日，早上9點37分，阿彌陀佛

說來也是緣分，挑筆送人的過程中，發現台灣有一個選物平台【築實】，他們蒐集了許多台灣品牌的文創產品，產品本身材質可分解、包裝可回收、降低環境污染，還都是當地生產。後來聊了聊天，發現都是文具愛好者，築實說有驚喜要給我，便有了眼前這組【無染筆墨組】

讓愛發電計畫第二篇文，計畫的樣品文歡迎點這裡!接著整理之前去過的城市與地方。浙江麗水-野生的自然景區工作的關係來到了浙江麗水的古堰畫鄉，是中國巴比松畫派的一個聚集地。接待我們的是當地的藝術家，整個景區負責規劃設計的雷主任。在活動中心一碰頭的雷主任第一句話就說這裡的自然氣息很野生，別的地方很難有這麼深刻的感覺。

不知道是不是因為年齡到了，開始對教育孩子的問題有一些想法。教育孩子的理念這個問題很有趣，因為它側面反映了自己的理想人格，當然這樣的反映不可能全部達到，對自己還是對孩子都是，但一如宗教教誨一樣，設立一個目標以及準則還是必要的，讓我們在困惑的時候可以有所依循有所決定。

說起反抗這件事很是敏感，感覺像是要推翻別人的記得利益等等，還沒說到下一句話可能其他人就反感的跑走了，但反抗的真實意義並不是要對抗大環境，真正重要的是清醒並認知自我。反抗的真正意義是在於反抗者認識到了自己的存在，開始尋求存在於社會背後該有的價值與意義。

還好人生的這份禮物，給了愛在瘟疫蔓延時，從來沒有這麼樣滿足的生活過。說來莞爾，有一種愛情關係叫做情绪勒索，而它的反面叫做情感暴力，如果不是剛好的這兩個人，不知道誰能承受這樣的臭脾氣，亦或是這樣沒有這樣的性格魅力是不是也無法持續這麼久的迷戀。

承蒙慕蓉大的號召，作為一份子來完善Matters社群，也希望可以聚集更多人在這裡創作，讓自己的足跡留在這個時代的記憶裡。很開心因為文字，在這樣的一個友善的社群認識了新朋友，也感覺到了文字開花結果的力量，不同的思想內涵在這裡碰撞，也產生了更多新的火花；但火花的另一面，＂文字＂對我來...

在疫情前，這家是我跟F三不五時就會來吃的店，那時候還住在閔行，冬天的晚上還有些空曠，吃上一鍋鴛鴦，雙拼溫柔辣的麻辣鍋和花雕雞鍋，再來一壺特製豆乳，心裡才會暖暖的有踏實的安定感，而且這家是老台商，一茶一坐老闆投資開的，也讓我們這些遊子有著更多的親切感。

Vans誕生於1966年的美國南加州，品牌形象是"原創極限休閒"「Be The Original」，覆蓋極限運動、塗鴉、音樂與藝術文化的各種產品。這次去的店是在英國倫敦、美國紐約後，首家位於亞洲的 Boutique Store——Vans Huai-Hi，在上海TX淮海的年輕力中心開幕。

來上海了這麼久，有時候對於這座城市還是有點迷茫，還記得第一次來上海是因為大學的一場交流活動，一個人飛到上海，到了青年旅舍所在的人民廣場已經是十一點後，路上行人寥寥，還記得那時候經過南京東路步行街，沿路的招牌在黑夜裡綿延屹立。但商業發展只是上海的一部分，現代人被它的繁華與快節奏給拉...

沒拖到最後一分鐘，我啥也不會去搞定。新的一年轉眼又到了，似乎又是開始給新年訂下計劃的時候了，每次到這個時間點總是特別有趣，常常會有《為何我們總是想得太多，卻做得太少？》的感覺。人們很常說這個人個性很喜歡拖延事情，但說到該怎麼解決拖延的問題，重點並不是關注＂拖延者們＂本身，而是人類...

只有一無所有的人才不會焦慮開年打開頁面，看看有什麼新鮮有趣事，也找找有沒有新的寫作靈感，像是未來閱讀有哪些方向，因為自己的寫作方向都是在探索知識的邊界，這次也想聊聊知識焦慮以及相應的該怎麼面對這樣一個資訊爆炸的時代。知識對我來說是一把雙面刃，知道得越多事情可以理解得更透徹，但知道...

作為孔子的家鄉，儒家文化的發源地，山東是最注重禮貌的一個地方。俗話說沒有規矩不能成方圓，這樣的規矩讓人們在相處時感到更踏實，因為有所依循也有所依靠，山東人是出了名的重感情講義氣。山東對於現在許多的台灣人來說，也是一個有特殊感情的符號，根據統計，台灣人中現在大約有150萬的爺爺奶奶...

一座好的冰箱是一個人有歸屬的證明。還記得半年在上海的酒店隔離，打開房間門的那種"隔離"感，不只是隨行人員全副武裝給人的壓迫感，而是在一個陌生環境下與世隔絕的疏離感，這種感覺像是在經歷情報機構的＂深度審訊＂一樣，剝奪了一個人的自由選擇，來與意志力比拚。

最近在討論未來兒子會不會變成像我這樣的偽．大男人時，愣了一下，愣了一下不是因為想著要怎麼對兒子言傳身教，教養成一個在外面是響噹噹的大硬漢，在家時是溫順乖巧的小可愛，而是這樣的性別觀念該溝通什麼？又該怎麼去溝通？但想了想這好像又不該是問題，因為最終做選擇的是孩子本身，而作為父母，或...

最近做了個夢，夢著夢著變成了像是自己26歲的生日願望，不過有鑒於生日還沒到，反正是夢嘛，就先預支願望吧！

晚上十點，上海浦東機場，做一個說走就走的人。這句話不知道是多少人的自我標榜，但這句話真正的表達應該是，總是想做一個說走就走的人。

旅之三·六月二號，早上十點，大連博物館，鋼鐵裡包裹了幾百萬無名人的血

早上十點，昨夜酒吧還留有微醺，不過是兩杯調酒三杯shot，配上城市的溫柔，已經足夠讓人沉醉。只是旅人擔不起怠惰的後果，大連地鐵站上，聽著有日文廣播到站，咦，這麼友好的嗎？還是這是不是鼓勵著人們去懺悔過去的貪婪野心？

設計在生活裡是一個聽起來很熟悉，但卻很陌生的領域，一方面越來越富足的物資條件，讓越來越多人能選擇自己想要的生活方式，布置自己的環境。陌生，是因為在一個真正完整的產品落地，設計只是一個很小的環節，還有成本估算、市場接受度的評估等等，以及最容易遇到阻礙的，如何把產品才概念到能夠製造出來。

上台人們個性上的瘋狂，或許也是創業者的內心本質呈現，發起狂來向前衝，殺無赦或是被殺無赦，反正不管怎麼樣都還有原地復活的機會。這種瘋狂很有感染力的，我這個假創業者也被感染了起來，啥也沒幹，就如同微醺般癲狂。

或許蘇軾的官越貶越遠，但站在蓬萊此刻的心情應該寧靜吧，像大海什麼都再改變，潮起潮落，但又看起來什麼都沒變，波瀾不驚。海天交融，望不盡終點但那裡即是終點，色即是空，空即是色。

每次有人問我是做什麼的工作，都是尷尬的開始。尷尬的是自己的職業在台灣不是很常見，說是做商業地產之後，許多人也不太清楚那是什麼。想了想不如乾脆寫一篇自我介紹，聊聊自己也介紹一下地產行業的另一個樣貌，最後分享在上海闖蕩三年的感受。

最近有些剛畢業的朋友問我怎麼看待工作環境，職場有哪些要注意的邊邊角角。突然就想著要怎麼讓自己的孩子認識世界呢?有哪些事要在什麼時間跟他說、要說些什麼，又該怎麼說?

只有頭頂有梧桐樹才是上海。越來越習慣上海的快節奏，還有在大城市裡小角落的慢文藝。這座城市依然大的有點無法忽視，但它不再是剛來時那樣的空白，填充了越來越多的故事。說到故事就來個黑石公寓之早午餐約好了。它在上海交響音樂廳的旁邊，一棟混合巴洛克華麗的頂層裝飾、樸實黑石外牆還有古典主義造型入口的老洋房。

上海的新天地是酒吧聚集地，但以前要喝酒我很少來這裡，在最純粹的市中心很難找到一個地方安靜，感受酒精感受時間感受朋友。所以特別感謝朋友的推薦，在一個從住的地方騎腳踏車就能到新天地，有一個這樣坐落在歷史厚重感的建築， 這樣輕鬆的喝杯小酒。上海，新天地酒吧尋幽，1691(不小王子)好喜...

週末晚上，應朋友邀請去了在音樂公園的簡單生活節，熙來攘往的眾青年裡，感覺到了自己的年齡已是偏大，或說是心裡年紀。因為在“我的那個年代”，酒吧或是夜店女孩的穿著應該是露背洋裝或是性感少布料熱褲。都市裡流動的意識與流動的人們(不小王子)年少無知的我還以為這是王者唯一的款式和選擇。

信仰的底蘊從隋唐甚至更早開始醞釀，信仰者與工匠在荒漠裡尋找光芒。這光芒不曾熄滅，只是不斷變換著顏色，北魏古樸自然，隋唐七彩絢麗，西夏蒙古異域風采，元代沒落殘燃，清代重見亮光。

說到底築城者們終究建成了一座，讓覬覦者們望而生畏的龐然大物。時刻提醒著覬覦者，如果要變成侵略者，必須經過重重挑戰，要用一身的鮮血獻祭，才能換取馴龍者的稱號。

相傳幾百年前，敦煌是一片沒有希望的沙漠，蒸發力強大，如果沒有雨水可以平息它的飢渴，只能蒸發落地於此的人們。因此人們身形乾扁掙扎求生，那修羅地獄般的模樣驚動了天上的白雲仙子。她悲憫凡俗的痛苦，落下仙界的一滴眼淚，落成了月牙泉。

回過神來，口水快滴了出來，發現嘴裡沒肉沒湯也沒酒，只有肉身隨著車子還在西北的高速公路上漫遊。在口水滴出來的瞬間，感覺好像悟出了佛教在這片土地發揚的理由：廣闊的天地是無止盡時間的終點。想著食物悟著道理，似乎也只有我這麼放肆，也似乎只有西北可以這麼自由

重重舉起的還有對於無知的承認，這也是最近怠工的原因。感覺隨著接觸領域的廣泛還有深入，讓人不得不停下來告訴自己，還早呢菜鳥，還有太多不知道的事情，你別亂說。這個承認很有心理壓力，不論是工作還是人生，心情裡流動著徬徨、不甘心以及不願意

這幾天在晚上十一點，如果沒有在洗澡或是吃零食，腦袋裡都會浮現《海闊天空》這首歌的聲音：背棄了理想，誰人都可以；風雨裡追趕，霧裡分不清蹤影。有時候興致到了燃點，就跟著思緒裡的高音再大吼一下，原諒我放蕩不羈愛自由

每次的這個時候的剛開始都會心情急躁，像是尋找丟失的什麼東西一樣，只是越急越找不到燈火闌珊的那個她。但過了一段時間，可能半個月之後，好像也就習慣了，安心地當個失能者，漫遊地迷失在這個世界裡

最近線上的資治通鑑課程聊到戰國末期，張儀這種"奸詐小人"從他的崛起直到現今，批評他的輿論從未停歇過。他雖然幫秦國取得了碩大的成果，還降低了國家的代價，可是就連秦國同僚都鄙視他的居多。讓他成為真正意義上的，沒有朋友，只剩下利益的代表。想了想有些害怕有些反思，這樣的功成名就值得嗎?

充滿感恩度過每一天，這是大學時候最常掛在嘴邊，每次有機會上台講話時，都會說的一句話。雖然沒有特別信仰，但總覺得自己是一個特別幸運的孩子。希望我孩也能體會，自己是特別也受到命運庇佑的人。只是，孩子你要知道，受到命運庇佑的人，也肩負了命運賦予的使命：要好好生活。

這淚痕不能忘記，就算過了十年二十年，甚至今天。人們只用各個戰役去記得戰爭的殘暴，卻忘了這樣的殘暴，在那時候的生活裡每天上演。那可是真真切切為了活下去，用鮮血作為賭注，拿今天的努力來下注明天的人們啊

愛情的真正樣子，應該是在喜歡你的人那裡，去熱愛生活；在不喜歡你的人那裡，來看清世界。愛情也是偉大的導師，在真正愛情的世界裡，能學會思考人心反思自己，再熱愛一切。

上海是洋派城市，處處都是洋氣，大樓、大商場、大展覽館、大文創區哩，全世界的食物、商品、需求都有著一席之地，可以大大方方的消費它；而台北是一座生活城市，它需要用心的發現體會，驚喜就在各路小巷子裡，全世界的食物、商品、需求都有跡可循，每個人都可以細細體會它，讓這個體驗變成自己的獨特故事

「媽媽，隔壁那個叔叔怎麼一直在看我？」 前幾天去菜市場的愛的小吃店覓食，旁邊是一家賣著童裝童鞋的店。一對母子正在裡面東看看西看看。精確地景面描述應該是，媽媽站在貨架前興高采烈的看著精挑細選，緊追不捨的問男孩這雙好還是那雙好；男孩坐在試穿椅百無聊賴的看著天地萬物。

因為我們活在未知的世界裡，內心感到迷茫才是人生常態，而人生在迷茫時要抗拒的最大誘惑是對一切問題找一個現成的答案。這時候讀讀散文讀讀別人的心靈，會得到拒絕從俗的力量，也會有力氣提醒自己，真實的自己並不在那答案下的盡頭，而該是這趟旅途本身。這才是現在科學理性時代我們最重要的人生必修課

清晰來自發現到人總是有個特點，對越是難以控制的事情，像是未來變化、人生遭遇、感情問題等等，越是有一種人性上難以抗拒的堅持。模糊在於不解這堅持為何深根柢故，還分成兩個層次，第一層是想找個答案而拼命堅持，第二層是覺得自己的答案是唯一解答而拼命堅持

我喜歡這種新年儀式感，像是告訴自己準備好了來面對新的一年。

閱讀的快樂不就在於此嗎?那些經過文明沉澱的所在，是每個人精神所可以安放的地方，不論是音樂還是書本。每個人在那所在裡面探詢別人的道路，挖掘自己的路徑。理解著世界的限制是在想像力的天花板，任何束縛都來自想像力的綑綁；也理解著這世界不是所有的強大都無往不利，任何強大都有限制與束縛。

這次來的是朋友推薦的世界宗教博物館《死生晝夜》展覽。用宗教與藝術，試著討論生命與死亡。許多人抱持著宗教與世俗都是偽科學的心態，但生命的意義是在每個當下，每個呼吸，和每一步腳下的路

能舉辦一次有包容、多元化的書展，是一件了不起的事情。這是社會文化軟實力的一次展示，赤裸裸地展示。當人們有疑問卻沒辦法在這樣的展覽裡找到答案，或是反證，那可能就說明了這是一個知識黑洞

愛情來自選擇，它是一種生活方式。人們可能是被迷人的激情吸引，可能是在生活目標裡找到同路人感到安定，可能是一份偶然裡的驚奇禮物。那些都是美好故事開頭，但真正的愛情它不妨礙你的完整，甚至因為你的完整才能找到最完整的愛情

就像王維寫的一樣，有些事年輕時不懂，過了一定的年紀，才懂得了時間與生命的關係，生命就像是一面起霧了的鏡子，需要點時間褪去攀附著的水與露。帶著這樣的心情，找到一個能安生的家，就能怡然自得的在溪水深山中，吃得飽睡得著笑得出來，再與偶然相見的人們，聊著漫無目的不知所云的天。

有的人把那侷限和缺失稱為創傷，但總覺得更準確地描述是像塊疤痕。它是內心一處不再平整的表面，時不時地走著走著會絆著自己一下。絆久了還會產生一種路徑習慣，總讓人想著，是不是下一刻又要再絆倒一次?

二十幾年就這樣過去了，內心依然沒多大的長進。依然只能靠著爺爺來撫平內心的徬徨不安無助；依然只能默默的抱著期待，希望這一切不要就這樣離開。怎麼過了二十幾年，孫子還是一樣沒用，沒辦法解決問題，還是只能賴皮般地希望爺爺能無條件的回應孫子的期待

偶然讀到彌爾頓以前的詩人助手Andrew Marvell的一首詩《To His Coy Mistress致他嬌羞的情人》，那在玄學派基礎上的狂放文字，現在讀起來既美麗又浪漫，17世紀的靈魂或許也適合身處北北半球十度以下的肉身!?下文的翻譯參考了網路上的註解，自己努力的也拼湊了表達...