
姜克实
平型关大捷是怎样记录下来的?
給共產黨八路軍的平型關大捷留下了唯一的影像記錄(擺拍)的人,是國民黨宣傳口的攝影師羅及之。之後此影像的斷片出現在大陸無數的宣傳場面,成為中流砥柱存在的歷史“鐵證”。可是此宣傳片的製作者,卻慘死於文革的動亂中。
独立混成旅团的编成与地方治安
独立混成第二旅团的素质,及所谓“名将之花”阿部规秀的战斗经历。与八路军作战的独混旅团,可以说都是杂牌中的杂牌,被八路军称为身经百战的“山地作战俊才”阿部规秀,实际上也仅经历,指挥过两次战斗。

独立混成旅团是否是日军中的“精旅”
因为八路军第一次击毙了日军中将阿部规秀,安慰晋升的阿部被杨成武命名为“名将之花”,其所在的杂牌守备专职部队,也变为日军中的“精旅”。但事实如何?
學問自由談義
自由的底线
檩告读者
最近并不是手懒,而是寻找到一个捷径。自己的文章,本怀并不在提供自由世界,而在启蒙受过学校教育的国内大众。若对此类文章有兴趣者,可访如下地址 https://www.zhihu.com/people/jiangkeshi
言论自由与学问自由
拙见,无思想,言论自由并不足为怪。乃万岁之国家本色也。若藉万岁思想治国,此现象则政治,国家之常态。自认是皇民者必从,自为忠诚者必赞。一面,无学问,科学自由,万岁国家亦呈非常之态,可谓万岁爷已病入膏肓。三胖不敢杀者,唯研制导弹科学家也,再暴戾也知万岁政治之底线。
在偶像崩溃后
在一种信仰,一个偶像,一个学说崩溃之后,明智者并不应该竭尽全力去修补这个崩溃中的偶像,而是要思考偶像为什么崩溃,寻找世界上是否还有其他的宗教,其他的学问,其他的价值观存在。反思自己为什对此崩溃的偶像深信不疑的道理。此时,不仅需要真理,事实面的辩证,重要的是方法面的反省。
田島榮次郎事件
八年抗战中最初负伤的日军准中将级高官,在国内曾流传被川军击毙。不久水落石出。但抗战故事演义,并未依此而息止。在口述历史的愚昧时代,神话被传承至今,又成为受法律保护的,神圣的“民族记忆”。

1938年2月的汶上、濟寧戰役
由於韓復榘不抵抗放棄山東,致使血氣方剛的山東軍在抗戰史中也黯然失色。實際上,在徐州會戰中,山東軍是唯一血戰攻城,向日軍主力展開攻擊的部隊。

日軍與孔子、孟子後裔的交往
日軍佔領孔孟之鄉時的尊孔軼話

日軍佔領曲阜時的逸聞
戰爭時代的人間友情

湯軍團為什麼不救援滕縣
滕縣保衛戰中,儘管有第五戰區李宗仁長官的命令,湯恩伯的精銳部隊第二十軍團最終並未能到達滕縣,解川軍滕縣守城之危。王銘章部孤立無援,導致了3月17日的滕縣落城。為此抗戰故事,橫店劇本中出現湯恩伯為保存實力,見死不救的說法,但實際如何?

有關王銘章之死
王铭章到底死在何处?是指揮戰鬥中犧牲在城内,还是撤退中被日軍擊斃於城外?

王铭章出走前的电报与电台下落考证
現在所有的歷史記錄都稱,王銘章師長落城後,發出最後電報後砸毀電台,燒毀秘密碼本,指揮殘餘部隊登城死戰,但真相如何?

第二章 田岛荣次郎事件
滕县战斗研究的一章,考证了川军击毙日酋田岛荣次郎中将抗战神话的来龙去脉

四通的惊雷
黄泉下的领袖也坐不住了。

台兒莊戰役(第一期南部山東剿滅作戰)關聯年表
按筆者的研究,考證結果製作的新台兒莊戰役關聯年表
「台兒莊大捷」的歷史反省
從台兒莊戰役的戰略面看,日軍全面撤退,中國軍取得台兒莊防禦戰的最終勝利是一個不容否定的事實。一面,所謂的勝者,也有不少應認真反省之點。一是戰術面過於畏敵,缺乏主動的攻擊精神。雖人數面數倍,十數倍於敵,卻自始至終處於守勢。滿足於抵抗,阻止日軍的攻擊前進。
台兒莊戰役研究的幾個課題
【本章概要:作為抗戰史研究的第一步,本章內容是對抗戰史研究方法面的探討。指出了國內已成為流派的「台兒莊大戰史觀」,在詞語涵義,歷史區分,記錄方法,研究內容面存在的種種問題。筆者認為,現在抗戰史界流行的此類「大捷」史觀,都是以中國軍的勝利為歷史主線,選擇內容編造的抗戰英雄史詩。
前言
本書是有關1938年3-4月,發生在山東省南部大運河北岸台兒莊,日中兩軍間攻防戰的實證研究。此役,在中國大陸被稱為「台兒莊大戰」,也被公式認作抗日戰爭中最有名的戰役之一,與共產黨的平型關大捷(1937年9月25日)同樣,被導入學校教育內容,成為弘揚民族精神,進行愛國主義教育的典範。