這麼殘酷的自我認同、尋找自我，才是真正的鬼故事吧！絕大多數的人都會面對這樣的時期，只要跨過去再也不管有沒有人看見的人，也很難說出自己究竟怎麼克服內心「想被看見，但其實自己知道自己不夠好」的障礙，更難得有人會告訴你：「其實這個世界上啊！多數人都是沒有被看見的，因為你看不見啊！

【This too shall pass】蘇丹請求所羅門給他一個印章上的座右銘，這個座右銘應該在逆境和順境時都適用。所羅門給了他： 「這也會過去。」

对未来从小时候的我要当科学家到现在的我要双休和五险一金。我们面对这个混乱的世界，该如何选择我们的生活方式。

台灣就是我的家

一切的事物都有它最恰當的處所，我們要允許它們找到自己的位置，就像讓過客成為過去，路人回到路上那樣。

A different language is different vision of life.

作者：李嘉育 「我的三個名字，與我的身份認同。泰國與台灣都是我的家，但是我仍然不知道自己是誰，『新二代』這三個字好像侷限了我的身份」 ฉันชื่อณัฐชา เจวี่ หลี่เจียวี่ ทั้งสามชื่อนี้มีความหมายแตกต่างในช่วงเวลาท...

多少次鼓起勇氣說實話，一句「我沒有」全部白費，對於心愛的人，最遙遠的距離是你看懂對方的固執和盲點，好說歹說，餵糖餵屎，軟硬兼施，真的別無他法只能放生了嗎？

這篇是答客問：不是每個人在性向和性別認同都那麼強烈地需要外來的認同，或是那麼絕對的需要被區分開放在一定的位置上！但這絕對是一件非常個人的事，每個人都有自己不一樣的形狀，沒有特定的、一定的模樣！

「要獲得大家的認可，要照著規定做人處世。這是正確的，這是正當的。這是條光亮筆直的人生。」 你們慷慨激昂的述說 我睜大的雙眼、彎起的嘴角 無不在說著我深刻的認同 許多年了， 我努力去扮演社會希望的樣子 我盡力忽略了內心的聲音 我欺騙著自己，成就了你們 本來以為可以這樣過一輩...

在打開香港hashtag的時候，「生祥樂隊」的名字印入眼簾，本來就有在小聽一下台灣樂隊的我毫不遲疑地搜尋了他們的歌。原本以為他們是在用台灣的一些原住民的語言而唱的歌，但是看到了評論才知道他們在唱的是客家語，細聽之下，才發現某些字音是那麼地熟悉，甚至知道是什麼意思。

那些在醫院回診觀察的大小事。自我認同的真正意義，其實是找尋自我存在的價值。久遠以前透過苦痛劫難來證明自己的時代已經過去，現今的我們可以選擇在愉快充實的喜悅路途上前進。親愛的，生命本身即是奇蹟！❤

安全感是每個人都需要的但不是索求無度建立良好的溝通、相互支持、包容、付出感情才能長久

有緣看到徵文「坦白來說我不知道愛情」，如果我說愛情可以像是三杯雞一樣，一定覺得我在開玩笑，讓我解釋給你聽。

當自我認同是基於自我否定， 就只是一場自我催眠的自慰笑話罷了。創作主題：自我認同 創作背景：現在有些大台灣沙文主義者，總喜歡高舉國族主義的大旗，洗腦自己這是自我認同的精神勝利法。創作者：元明 創作時間：中華民國壹佰壹拾壹年拾貳月廿參日。

我們從2022年初開始邀請新二代書寫尋找自我認同的經驗，作者們大多是大學生或社會新鮮人，從自身成長經驗出發，反思身份、多元、文化差異等重要面向。透過這篇回顧，我們希望能更用心地回覆作者們的創作，並且提供簡單的索引，讓讀者們能夠從文章連結到自身關注的議題。

讲述我在摩洛哥与瑜伽相遇，重新感受到爱，和平与连接的故事。

我認為當我們覺得別人很奇怪的時候是因為那個人不在我們的價值觀內我們才會覺得奇怪。

一樣每天努力的期待那份感覺，做這個就對了的感覺。

新二代的生命歷程被大眾抱持了什麼樣的期待？是因為媽媽的身分從小受到他人的耳語與歧視？還是積極學習媽媽的母語，順著新南向政策成為國家經濟發展的重要人才？這些或許是其中一部份的敘事內容，可並非全然如此。