这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。——电影《肖克申的救赎》独白

1. 今天给大家讲一个故事。赖纳·文格尔是德国一所中学的老师，通过成人自考获得体育和政治学位的他总认为学校的同事看不起他的背景。在学校即将到来的“主题活动周”上本来早已打算讲“无政府主义”的他，却被一个教龄更长的老师抢去了话题。于是，他不得不选择枯燥的“独裁政治”。

打开国内的网站，处处黑白。我还以为是我电脑坏了。后来发现原来是4月4号全国默哀，打开微信，一半人在默哀。我有一种直觉上的不适感，与其说这是一种全体国民自发的默哀，不如说更像一场国家主义的狂欢表演。本来什么都不想说了，真的说够了，也受够了。但是，看着机器人一般的标准默哀姿势，还是忍不住说点什么。

《1984》中的新语稍微修改，重发。这个“病”，远比不明白是不是吃人血馒头严重的多，普遍的多。先就事论事。对于一个不知道什么叫“人血馒头”的人，看到这个题目时的正常的反应应该是问：什么叫人血馒头？但是，说怀念李文亮就是吃人血馒头的人，可能根本就没有想到过“人血馒头”原本的意思是什么。

在中國，要正確認識所謂謠言跟闢謠，就不得不將此二者置於權力話語的考量之下，也就是說，必須清楚地從闢謠中識別極權體制的權力話語特徵及其宣傳本質——闢謠之所以本質上是極權政府「宣傳」的一部分，是因為輿論的話語權力被政府所壟斷，由此也直接壟斷了一切關於「真相」的裁決權力，也正是在這一層...

此文于2018年4月24日写就，后因审查被删。最近在中文网络上发生了两件事，前一件不算大，后一件正在发酵中。他们看起来毫无关联，但是内部却可能拥有一个共同的死结——“记录者伦理困境”。第一件事是有一个vlog博主去朝鲜拍了一支vlog。先引用之前和人聊过vlog后总结的一些话： ...

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