去年美国大选前夕，WomenOverseas她乡论坛邀请了包括加拿大持牌移民顾问Danielle在内的五位长期生活在加拿大的嘉宾，做了一场关于移民政策、移民方式、不同城市的生活体验等全方位介绍加拿大的分享会，近两个小时的分享内容非常精彩。

基本上國中程度都可以輕鬆理解，各位可以不用擔心，就算書中的科學原理看不懂，科學史實部份也相當有趣。對日常生活隨處可見的陶瓷、玻璃、鋼鐵、藥物、塑膠等等物質，解說它們的前世今生，可以知道人類能走到現在這一步是需要多少前人的累積。

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作者：房間裏的人（社科研究者） 據統計超過八成的新加坡人屋住在政府提供的組屋中，這使新加坡成為可能是世界上住房自有率最高的國家。新加坡的已故總理李光耀曾經在他的回億錄說道，為什麼新加坡要搞組屋政策，是因為他發現華人只要有了房子，就會安定。

作者：房間裏的人（社科研究者） 據統計超過八成的新加坡人屋住在政府提供的組屋中，這使新加坡成為可能是世界上住房自有率最高的國家。新加坡的已故總理李光耀曾經在他的回億錄說道，為什麼新加坡要搞組屋政策，是因為他發現華人只要有了房子，就會安定。

作者：房間裏的人（社科研究者） 據統計超過八成的新加坡人屋住在政府提供的組屋中，這使新加坡成為可能是世界上住房自有率最高的國家。新加坡的已故總理李光耀曾經在他的回億錄說道，為什麼新加坡要搞組屋政策，是因為他發現華人只要有了房子，就會安定。

【天下皆謂我大，不宵。夫唯大，故不宵。若宵，細久矣。我恆有三葆之。一曰茲，二曰檢，三曰不敢為天下先。夫茲故能勇；檢故能廣；不敢為天下先，故能為成事長。今舍其茲且勇；舍其後且先，則必死矣！夫茲以戰則勝，以守則固。天將建之，女以茲垣之。】請問你對這篇文章的理解？

【天下皆謂我大，不宵。夫唯大，故不宵。若宵，細久矣。我恆有三葆之。一曰茲，二曰檢，三曰不敢為天下先。夫茲故能勇；檢故能廣；不敢為天下先，故能為成事長。今舍其茲且勇；舍其後且先，則必死矣！夫茲以戰則勝，以守則固。天將建之，女以茲垣之。】請問你對這篇文章的理解？

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【道者萬物之注也，善人之保也，不善人之所保也。美言可以市，尊行可以加人。人之不善也，何棄之有？故立天子，置三卿，雖有共之璧以先四馬，不善坐而進此。古之所以貴此者何也？不謂：求以得，有罪以免輿？故為天下貴。】請問你為這篇文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字…

【道者萬物之注也，善人之保也，不善人之所保也。美言可以市，尊行可以加人。人之不善也，何棄之有？故立天子，置三卿，雖有共之璧以先四馬，不善坐而進此。古之所以貴此者何也？不謂：求以得，有罪以免輿？故為天下貴。】請問你為這篇文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字…

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【天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足。咎莫憯於欲得。知足之為足，恆足矣。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第四十六章，集中闡述了老子對「有道」與「無道」的世界觀、價值觀以及如何避免欲望帶來的災禍。

【天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足。咎莫憯於欲得。知足之為足，恆足矣。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第四十六章，集中闡述了老子對「有道」與「無道」的世界觀、價值觀以及如何避免欲望帶來的災禍。

【天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足。咎莫憯於欲得。知足之為足，恆足矣。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第四十六章，集中闡述了老子對「有道」與「無道」的世界觀、價值觀以及如何避免欲望帶來的災禍。

【重為輕根，清為躁君。是以君子眾日行不離其甾重。唯有環官，燕處則昭若，若何萬乘之王，而以身輕於天下？輕則失本，躁則失君。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字探討了穩重與清靜在治理中的核心價值，並以「重為輕根，清為躁君」為主旨，提出君主應如何自我修養以持守天下的道理。

【重為輕根，清為躁君。是以君子眾日行不離其甾重。唯有環官，燕處則昭若，若何萬乘之王，而以身輕於天下？輕則失本，躁則失君。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字探討了穩重與清靜在治理中的核心價值，並以「重為輕根，清為躁君」為主旨，提出君主應如何自我修養以持守天下的道理。

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【上士聞道，堇能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑不足以為道。是以建言有之曰：明道如費，進道如退，夷道如類，上德如浴，大白如辱，廣德如不足，建德如偷，質真如渝，大方無禺，大器免成，大音希聲，天象無刑，道褒無名。夫唯道，善始且善成。