普世價值
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一夫

醜陋

花開的真美,不立異、不著意行嗎?招蜂引蝶是本能,美的背後有著醜陋。

聖誕宮-The Santa Temple

逐利築義(一)--- 序

唯累過,方得閑;唯苦過,方知甜;唯修道,方知源

momoge

基督降生的意義

這題目可是大哉問,但身為基督徒,遲早要面對這問題,還是乖乖告白一下比較妥當。身為喜歡東拉西扯的小說家,照例把時間往回撥,來到時間原點之前。宇宙創造的不同觀點是這樣的,這世界上有兩種人,一種人認為這個宇宙就這樣憑空出現,沒什麼理由,反正大霹靂發生了。

谢孟

足球高于谁的生死?论对俄制裁殃及的俄罗斯球员

在封杀俄罗斯男女足,迫使球员表态后,“足球高于生死”俨然成了一句笑话。比较伊拉克战争与乌俄战争中“无国界组织”选择性地凸显国界,似乎可以说,足球与生死的关系时高时低,其临界点介于伊拉克人与英国人之间。

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胡啟敢

桐生可可畢業引退,力證反人類文明消費行動的恐怖

桐生可可被迫畢業,反映了資本的擴張和追求營利率的邏輯,就算桐生可可為營運商立下汗馬功勞,也因為影響到營運商的擴張而被拋棄?營運商自信能讓大眾遺忘桐生可可?但是,營運商的如意算盤未必打得響?問題在於我們沒有普世的消費者運動?

中華民國遺民

新疆棉花、美國棉花、奴隸制,来看普世价值!

最近被新疆棉花刷屏,墙内也一如既往的掀起了又一波碍国抵制潮。作为一个非典型的新疆人,又是个魔怔反贼的双重身份,我怎么看这次事件。崴脚部发炎人,华大妈昨天也把美国历史上棉花庄园里的奴隶制拿出来上演了一波whataboutism: https://www.youtube.com/watch?

谢孟

我为什么反对普世价值:普世价值的建构与解构

学界对普世价值观的反思并不少见,但始终难以介入政治或大众传媒领域。究其原因,在政治上,普世价值是一柄好用的外交大棒,没有自废武功的必要;在传媒领域,普世价值涉及的历史与思想背景较为繁复,也不易历史化地加以解构。本文以一个通俗的例子(麦当劳餐盘是否应该自理),来展示普世价值如何被建构,乃至于延伸为一种话语霸权的过程。

胡啟敢

通識變洗腦科,外國的洗腦教育更聰明!最重要是編制受壓迫者的反抗教育

驚訝,當我們反對特衰政府將通識科變成洗腦教育,將學生變成愛國小粉紅時,原來外國的教育也一樣有洗腦教育?外國的教育雖然比通識科更好,但是洗腦教育做得更陰險,更加殺人不見血。究竟外國的教育如何將民眾洗腦,讓他們對權貴愚忠?左翼應該重訂受壓迫者的反抗教育?

Morven

【書】コンビニ人間《便利店人間》

我們其實都是被標準化的「店員」《便利店人間》是 2016 年日本芥川賞得獎作品,作者村田沙耶香是名作家,並且長年在便利商店打工。因此能非常生動地描繪便利商店經營時的各種樣貌,像是補貨時該注意的事項、因應不同季節與天氣時必須做出的調整、店內員工相處的模式等等。

可如何

自由的窄廊_前進總是一群人的事

這陣子工作忙,閱讀「自由的窄廊」一書,斷斷續續。剛開始閱讀時,有些微不妙之感。我想起幾年前閱讀兩位作者的另一本書「國家為什麼會失敗」,閱讀沒多久,感覺有些枯燥,沒耐心將它讀完,也就擱置了。閱讀有些書會使人感受懸疑、熱情彭湃、或是激起想像,即便是理論書籍,心還是會熱起來;有些書則是...

橄欖泥

談道德觀念 - 人體販賣

注意:以下文章內容及照片可能會令人不安,閱讀前敬請留意。最近看到一則新聞,一個印尼富二代設計師Arnold Putra用兒童脊椎骨及鱷魚舌頭製成了手袋,並在網上商店"Unconventional”出售,要價大約5000美元,他聲稱脊椎骨是以「道德來源」而得來的。

橄欖泥

從我的Lego收藏,談普世價值

還記得當天從澳洲回到香港的家,面對六把結他,一堆玩具、漫畫書,還有放滿整整半間房子、總值超過港幣十萬元,對,是超過港幣十萬元的Lego (樂高積木),現在的我在想,以前的我到底怎麼了?我的Lego大街我的Lego大街當你擁有的超出了你能承受的以前的我,是一個典型的Lego迷、收藏...

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