野兽按：高中的时候，读了不少描绘八十年代大学生活的文章，于是对大学有了许多幻想，以为大学就是求真爱智慧之地。1997年考上大学后，才发现根本不是这回事。九十年代和八十年代的大学是同一空间不同世界，于是失望之余就成了一个泡图书馆的人。除了之前说过的遇见了人本心理学，弗洛姆和马斯洛成...

野獸按：在中国，徐贲是以“公共知识分子”的身份出现在中国读者视野中的。实际上，徐贲更是一位有经验的老师，在美国大学教授西方人文经典超过四分之一个世纪，是其教授生涯中感受最深的部分。如何带领学生阅读人文经典呢？2024年1月，徐贲著述的四卷本《西方人文经典讲演录》由上海三联书店出版，带领学生阅读西方人文经典。

野兽按：昨日有友人询问我有没徐贲先生的《暴政史》一书。今天想起便在此推介此书。在人類歷史的任何一個時期，人們遭受的暴政之害都遠甚於他們所受的自由之益，然而，奇怪的是，討論自由的書籍數不勝數，而剖析暴政的書籍卻少之又少。這種學術關注的失衡一直延續至今。

拱了城里的大白菜就有尊严了？土猪自以为拱到了白菜，但是其实拱的是韭菜，嘘！后面还有镰刀等着宰杀和收割他们嘞！

野兽按：今天有个matty说我推介廖亦武的纪实小说《当武汉病毒来临时》，就是对武汉同胞的污蔑，就是汉奸卖国贼反动派，并于截图做证据，还劝我去读胡锡进张维为的著作，对此我非常无语。看了一下他的Matter空间，就发了一篇文章，是毛泽东的一首诗词。

野兽按：在论坛时代，自己就是一个知识搬运工，因为在爱智论坛和独角兽论坛当读书版斑竹，所以也是搬运最多的地方。后来这两个论坛都没了。然后就都给搬到天涯社区的陈寿文专栏了。作者：陈寿文 提交日期：2006-10-21 7:52:00 分类:读书

2020年3月22日，我应“流动的盛宴读书会”的两位群主刘昊天和王珲的邀请，在线分享了阅读徐贲先生《明亮的对话》的一些感悟，书友们觉得意犹未尽，收获很大，于是约好一个月后，等待大家读完这本书后，再次讨论交流此书。故而，5月3日，将继续由陈寿文再次领读《明亮的对话》，而老友程东金主持本次“流动的盛宴”线上分享。

野兽按：前段时间才发现内地曾经出版过徐贲先生的《颓废与沉默：透视犬儒文化》，于是在京东上寻找该书，想购读一本，发现该书已经断版，而且大家开价到三百多元人民币。该书2015年7月由东方出版社发行，原价是55元。徐贲， 东方出版社，2015年7月，404页，55.00元通过谷歌找到了...

野兽按：2020年4月20日，杨光兄弟在野兽的怼怼怂怂家族里提议： “不如开一门“身心灵爱好者的公民修养”或者“身心灵爱好者的政治素养”之类的课程？感觉你这样一个个踢理中客也踢不完，不如做做普及先。这个领域太多老师一副与世无争岁月静好的样子，造成太多误解了。

野兽按：十五年过去了，至今我还在追更的华人学者已经没有几个了。徐贲先生是其中之一，现在回头看，他的写作是公民写作也是知识分子写作的典范。今天下午三点，应约要在网络上视频直播分享他的《明亮的对话：公共说理十八讲》，在公共说理这方面，中国大陆没有进步，反而一直在退步中。

野兽按：2008年的时候曾经在自己的天涯博客上说过：用米奇尼克的“as if”来对治当今中国的犬儒主义。时至今日，更是刻不容缓， 采取和皇帝一道进餐的人仍然将皇帝看作唯一的权力资源，他将依据皇帝的脸色、皇帝的将要收获什么而行事，甚至皇帝所拥有的某个怪癖，也成为这些人关心的对象和行...

徐贲 美国加州圣玛利学院教授 一、“客观发生”和“文化构建”：历史的两种认知模式 二、历史事件的创伤记忆是如何构建的？三、“夹边沟”：“反右”创伤记忆的“极端处境” 四、全球化时代的灾难和创伤记忆：“反右”为什么错了？【注释】 在1949年以后发生的一系列政治运动和事件中，“反右...

徐贲 美国加州圣玛利学院教授 一、从文化世界到物品：“文革”期间物品的夸示性、表演性联想 二、从物品到物品消费者：“文革”中的仪式化消费行为 三、“文革”时期有分配正义吗?【注释】 在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天，“文革”被部分中国人想象为一个与当今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。

徐贲 美国加州圣玛利学院教授 “大众民族主义”是民粹式民族主义 “大众民族主义”如何鼓吹“体制外”并反对自由主义主张 “大众民族主义”的“后现代犬儒主义”特点 【注释】 “大众民族主义”是近年来中国出现的一种有别于“国家中心论民族主义”的民族主义思潮。

人们生活世界里的禁忌和限制造成了语言交流的阻塞和暧昧，但却无法消除语言交流需要本身，于是，许多似是而非的说法便被创造出来，“你懂的”就是这类语言创造中的一个新品种。例如，近日，山西省吕梁市交城县委书记讲话稿抄袭遭网民举报，报道后，有网友说：领导讲话哪有不抄袭的，原因嘛，你懂的又例...

“一致通过”和“完全一致”贯彻在党的宣传语言套话中，在这种套话中，不仅党中央完全一致，全体党员完全一致，而且连“党领导下的人民”也是全体一致的。但是，极权宣传越是不遗余力，越是显示“全体一致”并不是像说的那么完美。20世纪70年代，苏联勃列日涅夫统治下的“再斯大林化”时期，苏联作家叶甫图申科碰到过这样一件事情。

野兽按：虽然天涯博客算是国内尺度最松的博客网站了，但是还是有不少文章发布后被隐藏。自2006年2月22日受李国盛邀请，要天涯开办【陈寿文专栏】，至今已经十四年了。不过自从2013年有了微信公号【心灵自由】之后，就很少使用这个博客，只是偶尔想起会去那里发一篇微信公号发布不了的文章。