閱讀｜如果我们可以不通过消费获得快乐

• The Fourfold Remedy: Epicurus and the Art of Happiness
• 如果我们可以不通过消费获得快乐

書名直譯為《四重療法：伊壁鳩魯與幸福的藝術》，作者 John Sellars 是〝現代斯多葛學派〞的創始人之一。

這本介紹伊壁鳩魯主義的簡明手冊，書背寫到：

要過上幸福的生活，我們真正需要的是什麼？
不動心（ataraxia），一份來自伊壁鳩魯主義的焦慮解藥。

這本與《我们可以坦然接受不可控并尽力而为》同作者，一本介紹斯多葛主義，一本介紹伊壁鳩魯主義，兩書相輔相成。

斯多葛主义者提倡培养美德，认为自然是理性有序的；伊壁鸠鲁主义者则崇尚快乐，认为自然是混沌的、偶然的产物。然而，他们也有很多共通之处：这两个学派都认为，我们所有的知识都来自感官，一切存在的都是物质的，以及人会随着肉体的消亡而消亡；他们一致认为，美好的生活不需要大量的物质财富，人生中最重要的是获得一种平静的心态。

伊壁鳩魯主義認為，追求快樂其實就是追求不痛苦。並將快樂分為四種不同類型：

1. 動態的肉體快樂，如進食
2. 靜態的肉體快樂，如不餓肚子
3. 動態的精神快樂，如與朋友談笑風生
4. 靜態的精神快樂，如不受任何事的干擾

伊壁鳩魯主義追求靜態的快樂，而靜態的精神快樂，就是所謂的「不動心、平靜」。

• 四重療法：不畏懼神靈，不掛慮死亡。好東西易得，壞東西能忍。

書的前半部介紹後面兩句，後半部介紹前面兩句，也就是自然、死亡與原子論。伊壁鳩魯主義是建立在原子論，也就是唯物的立場來克服死亡的恐懼，但如果對原子論立場抱有質疑，例如：波粒二象性，那想達成伊壁鳩魯主義的「不動心」也就不穩固。

說實在對於真正唯物主義者不應懼怕死亡，生死不過是原子的聚合和分離，但反過來說，會懼怕死亡，就代表心中並無法認同唯物主義，就算想藉由逐步相信改造思想，但累積再多「相信」也無法抵達「知道」，我想這可能是伊壁鳩魯主義的主要問題。