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子非魚
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閱讀|如果我们可以不通过消费获得快乐

子非魚
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伊壁鳩魯主義認為,追求快樂其實就是追求不痛苦。

書名直譯為《四重療法:伊壁鳩魯與幸福的藝術》,作者 John Sellars 是〝現代斯多葛學派〞的創始人之一。

這本介紹伊壁鳩魯主義的簡明手冊,書背寫到:

要過上幸福的生活,我們真正需要的是什麼?
不動心(ataraxia),一份來自伊壁鳩魯主義的焦慮解藥。

這本與《我们可以坦然接受不可控并尽力而为》同作者,一本介紹斯多葛主義,一本介紹伊壁鳩魯主義,兩書相輔相成。

斯多葛主义者提倡培养美德,认为自然是理性有序的;伊壁鸠鲁主义者则崇尚快乐,认为自然是混沌的、偶然的产物。然而,他们也有很多共通之处:这两个学派都认为,我们所有的知识都来自感官,一切存在的都是物质的,以及人会随着肉体的消亡而消亡;他们一致认为,美好的生活不需要大量的物质财富,人生中最重要的是获得一种平静的心态。

伊壁鳩魯主義認為,追求快樂其實就是追求不痛苦。並將快樂分為四種不同類型:

  1. 動態的肉體快樂,如進食
  2. 靜態的肉體快樂,如不餓肚子
  3. 動態的精神快樂,如與朋友談笑風生
  4. 靜態的精神快樂,如不受任何事的干擾

伊壁鳩魯主義追求靜態的快樂,而靜態的精神快樂,就是所謂的「不動心、平靜」。


  • 四重療法:不畏懼神靈,不掛慮死亡。好東西易得,壞東西能忍。

書的前半部介紹後面兩句,後半部介紹前面兩句,也就是自然、死亡與原子論。伊壁鳩魯主義是建立在原子論,也就是唯物的立場來克服死亡的恐懼,但如果對原子論立場抱有質疑,例如:波粒二象性,那想達成伊壁鳩魯主義的「不動心」也就不穩固。

說實在對於真正唯物主義者不應懼怕死亡,生死不過是原子的聚合和分離,但反過來說,會懼怕死亡,就代表心中並無法認同唯物主義,就算想藉由逐步相信改造思想,但累積再多「相信」也無法抵達「知道」,我想這可能是伊壁鳩魯主義的主要問題。

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