古敘利亞早期基督教神秘主義手稿翻譯（10）

論我們內心的能力及其運作

如果你能戰勝暴食，戰勝私慾和憤怒，擺脫對世俗事務的虛妄幹擾，獨處時控制自己的感官，併呼求恩典的幫助，你就能深入內心，接觸到你的內在自我。通過不斷的內省，你將會認識併了解內在自我的各種能力，包括：心智、智慧、想象力、思維、理性、知識、洞察力、判斷力、理解力和記憶。通過與這些能力的持續交流，你會了解它們的名字和作用，知道哪一個是眼睛，它是如何看見的；哪一個是耳朵，它是如何聽見的；哪一個是嘴巴，它是如何說話的；哪一個是鼻子，它是如何嗅到的；哪一個是手，它是如何抓握的；以及其他通過不斷思考而變得清晰的能力。

當你切斷與外界的聯繫，時常與內在的事物進行理解上的交流時，你內心的智慧之眼會被照亮。你會真正意識到蒙福大衛所預言的：“你的靈魂，你的這位伴侶，必如榮耀的葡萄藤，生長在你心靈的房屋旁；而你的孩子，即那些寧靜的思想，必如橄欖樹，圍繞在你心靈的桌子旁。”100你將會贊美和榮耀創造者，因為從我們內心發出的知識藏在我們內在的認知中。

如果你進一步獲得啟示，你會看到欲望和憤怒，這些靈魂的力量和自然的助手101，如何從自然轉變為不自然，變得暴躁併互相爭鬥，最終導致彼此的傷害。它們本應為靈魂和自然提供幫助，但在相互鬥爭中卻帶來了扭曲和毀滅。你會對此感到震驚，驚訝於在私慾的黑暗中，內心深處的自然所受到的不自然扭曲。

如果你能擺脫內心和外在的懶散，內心充滿平靜和喜悅，基督將在你心中掌權，你將成為恩典的孩子，內心的視野會更加清晰。當水面寧靜清澈時，海豚便會躍出水面；同樣，當心靈寧靜而清澈時，它會帶來喜悅和來世的光明。

如果你在安靜的禱告中與上帝交流，上帝也會在光明中與你溝通。如果你批評和評判他人，撒旦便會以沮喪襲來。在你批評和評判他人的時候，要明白憤怒的魔鬼與你併不遠。

靈魂的生命是心靈從所有煩擾中獲得平靜的狀態，是一種無處不在的愛在你內心統治。眼睛純凈的人看不到邪惡。父輩們所談及的靈性哲學在於，毫無憤怒地承受外界的襲擊，消除內心的煩躁，併以感恩的心態接受這兩者。

總之，請傾聽：如果在所有的勞作、知識和理論之後，你的內心仍然不簡樸、不溫和、不純凈；如果你心中的泉源不寧靜、不安詳、不明亮；如果你的外在感官沒有安息在平和中，不要擔心渾濁的水會侵入你靈魂的純潔：因為你無法繼承那些不屬於妳的東西。

人啊，你內心隱藏著一份偉大而光輝的寶藏，這在創造中是無與倫比的！如果你曾意識到這一點，即使只是偶然，你也會像先知一樣呼喊：“我不會讓眼睛入睡，生命不能沈睡，直到我發現這個隱藏在我內心的神聖寶藏的所在！”102

榮耀歸於你，榮耀歸於你，榮耀歸於你，仁慈的上帝，因你103在這土壤和塵埃中隱藏了一種無與倫比的美和寶藏，它在天上和地上都沒有等同之物！如果你知道，修士啊，你內心隱藏著怎樣的美麗，你就不會對這個世界的偉人們施以祝福，而是會在追尋妳內心寶藏的過程

100 詩篇 128:3

101 將單詞變為復數

102 詩篇 132:4

103 将其从第三人称女性形式改为第二人称形式

中，將黑夜變為白晝！如果你感受到，親愛的，聖人們所滋養的神聖甘甜，你就會像有福的保羅那樣呼喊：“我與基督同釘十字架，然而我活著，不再是我，而是基督在我裏面活著104；而今的痛苦、苦難和考驗，根本不值得與恩典的禮物相提併論。”105

104 加拉太書 2:20

105 羅馬書 8:18

（未完待续..）