古敘利亞早期基督教神秘主義手稿翻譯（18）

論權能之座140

感觸之所在在於腦，辨識之所在在於心，私慾之所在在於胃，慾望之所在在於腎，而憤怒之所在在於肝。

論自然力量

自然力量有七种，其中四种为主导的力量，三种为被主导的力量。为主导的力量有：吸引力，属于冷性141；收敛力，属于干性；润泻力，属于热性；排斥力，属于湿性。这些力量也可以单独存在。至于被主导力量，它们是生成力量、生长力量和滋养力量。

論人性靈魂的運作

人性靈魂的重要運作包括：意象142的力量、記憶和理解。意象的力量位於大腦前部，理解的力量位於大腦中部，而記憶的力量則位於大腦後部。當大腦前部（意象的力量所在之處）受傷時，人們143會看到各種錯誤的表象和形象，傷害可以從體液的顏色來鑑定。當受傷的是大腦中部（理解的所在之處）時，他們無法區分對自己有益且必要的事物或對他們有害的事物。當受傷的是大腦後部（記憶所在之處）時，他們將無法記住自己所說所做的任何事情。

論記憶缺陷

記憶和理解力的缺陷，以及大腦和智力的遲鈍，源於形成於心室中的動物精神144，因消化不良而變得濃稠且不精細時的狀態；或者源於糟糕的食物引起不良的食糜，這種食糜既不純淨又不細膩也不清晰，被送到大腦的葉狀區時仍然不純淨、厚重且未消化；或者源於對大腦本身的損傷，當它受到震盪或腫脹，或者因潮濕或血液供應過多而被阻塞時的狀態。

論感官的運作

五個主要感官的運作、運動和感覺，其位置和作用是從大腦發出的神經中產生的；它們解釋了我們擁有的動態和感覺。至於神經中所含的動物精神，它具有兩種力量：運動力和感覺力。因此，如果神經受阻，感覺會萎縮，而運動力仍然發揮作用；如果神經僵硬，運動力會

140 聯合。作者在這裡談論的是人性靈魂的力量。

141 這是暗指古代醫學中的體液學說，即人體中的四大體液（血、黃膽汁、黑膽汁、粘液）與平衡體液所帶來的健康和疾病。

142 幻想

143 他們

144 在蓋倫看來，“動物精神”是“人性精神”和“生命精神”的更高形式。人性精神由微妙的氣體組成，隨著血液從肝臟流向心臟，在那裡與呼吸器官的空氣混合，變成“生命精神”；這些生命精神再被運送到大腦，並在那裡轉變為“動物精神”，然後通過神經分佈到身體的各個部位。

萎縮，而感覺保持；當神經過度潮濕或乾燥145時，感覺和運動都會萎縮，但感覺只需要一點精神146（以使其發揮功能）。

主要的器官

主要器官包括大腦、心臟、肝臟和睾丸。呼吸器官包括大腦、心臟和肺部，而意志的器官則是神經和肌肉。神經的中心是大腦，動脈的中心是心臟，而靜脈的中心是肝臟。

論心臟的結構和功能

心臟由堅實的肉體和神經物質組成。它是我們體內自然熱量的所在之處，從中發出的熱量如同泉水的湧出；熱量的形狀類似於底部寬廣而上部尖細的火焰，並像火焰一樣向上升起。心臟有兩個心室，一個在右側，另一個在左側。右心室接收來自肝臟的血液，將其淨化，然後將淨化後的血液送至大腦和全身；而左心室則是動物精神的所在之處，它使該精神變得精細，並將其送至大腦的葉狀區，那裡產生理性、記憶和理解。

心臟位於軀幹，位於隔膜之上並在椎骨內，並傾向於肺部147，旁邊是像冷卻風箱的肺部148。至於心臟的瘦小頭部，類似火焰，它不是垂直放置的，以免發出熱量並使大腦過熱並損害其健康，因為大腦的體液本質上是冷的；但心臟的瘦小頭部向左傾斜，朝向肺部，以便心臟的熱量與肺部、腰部和黑膽的冷混合。當心臟中的動物精神因消化不良或其他不良的化學作用而變得濃稠時，存在於心臟中的心智和辨識力，以及存在於大腦中的理性和理解力會受損。如果心臟組成部分腫脹，或受到疾病影響，或箭矢射中心臟側面或其堅實物質，人將消瘦並死亡。但如果傷害達到右心室，他將因血液噴射而死亡。如果達到左心室，該人將立即因耗盡而死亡。在身體中，沒有任何器官像受傷的心臟那樣迅速地會導致死亡。

這就是心臟，這就是它的運作和其中的奇妙之美。当心臟150的表格被為善而印記，通過與履行誡命相關的勞動，或者通過戰勝私慾和對神聖事物的認識，它將散發光明、平靜和生命力。但當它被為惡印記時，它將散發混亂、動盪、黑暗和無知的錯誤，通過對這個世界的相關欲望的關注。正是通過後者，心臟受損並變得昏暗，而通過前者，心智、記憶和理解力得到淨化和照亮。心臟本身是感官之王，它具有十一個被稱為生命和神聖的環節。根據我們主的話，善惡之事源自於我們的意志151。當睡意開始侵襲時，肺部逐漸向心臟擴展，逐一覆蓋這十一個環節。首先是昏昏欲睡，然後，當肺部覆蓋整個心臟時，感官將停止其服務與工作並休息。

145 潮濕和乾燥在這裡與身體體液學說有關。

146 即，動物精神。

147 這個詞可以指「肺」或「腎」。

148 這裡使用的詞僅指「肺」。

149 字面上是「他們死了」。

150 哥林多後書 3:3，格里高利·奈撒尼，希臘教父著作 44，第1075頁。

151 按照馬太福音 15:19。

就像夜晚的黑暗籠罩白晝的光明一樣，請想像並理解這種由於疏忽而掌控著我們創造性質中的知識光明的錯誤無知之黑暗。

(未完待續）