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植物人少了生魂.
雖然是生魂跑出體外，但是連靈魂的能量也隨之大減，無法召回生魂
"路引"的由來.
陽人死後，進入「陰陽界」，先到「交簿廳」報到，是第一座關卡。
執著會導致佛性退位，形成自私，身心靈受纏擾而不得自在.
當驚動與打擾元神之清靜後，便要衍生出「既驚其神，即著萬物」的結果。
實例:病中方知苦
要化解無形枷鎖，只要是誠心的起心動念都具有加乘效果
喪煞的癥結原因.
亡者的生魂‧即是俗稱阿飄
彌勒淨土容易求生
只要眾生有願、有行，一生稱唸彌勒佛名不斷，歸空日便能蒙白光接引上淨土。
換蠟燭的廉潔故事與盧孝婦的孝心故事.
廉潔生威‧貪官膽怯;盧孝婦‧冒刃衛
趙文昌遊地獄，以及唸金剛經而延壽.
大府寺丞趙文昌忽然暴死，唯獨胸口尚有餘溫。家人不敢入殮，之後又復活了。
鸞門祖師爺：至聖先師孔子
欲拯救世間，唯有正知見，欲挽轉天下劫數，唯有眾生接受正法之薰陶；然而正法、正知見，完全仰賴鸞門長期的著書立說以傳遍世間，令俗世眾生能夠適時聞法以開悟
提升修行級數的方法.
神仙也是有分級數的，級數愈低，戰鬥力就愈小，做起事來當然就容易疲累；級數愈高的神仙，戰鬥力就愈強，做起事來當然就不容易倦累。
嗔心動惡口，苦報終自受，以目犍連尊者為借鏡.
生氣爭吵之時，常因為了要一吐心中怒氣，或一時口快而口不擇言，卻不知徒逞一時口舌之利將來苦報無窮
習慣說智障、白痴，果報就真的會變成智障白痴，不可不慎.
以這些不雅的口語加於他人身上即是惡口，這種業力返回到自己身上之時，即會讓自己的記憶力、理解力大幅的衰退，甚至蔽塞我人的聰明才智
鸞門起源之過程，乃由於孔子與神鳥之互動，子路夫子為第一代正鸞書
(摘錄於鸞書寶德雜誌129期) 書名：金闕遊記 西方觀世音菩薩 主著 宣筆：邱原章 扶鸞 西方觀世音菩薩 降 １０１年６月６日 第三十回 鸞…
大興土木修改陰宅地理風水，效果有多少？應該用什麼方式處理陰宅風水，才是最簡易且少花費？
(以下片段摘錄整理於鸞書拱衡雜誌282期14頁) 叩問：中部陳善德叩問，祖先或父(母)親的陰宅風水，對陽世家人發生不當影響時，通常會有那些有形或無形的徵兆示現呢？聖示：無具體，但多會藉事端，淺顯而言，小病卻屢就醫而不癒，或莫名跌損災害。叩問：陰宅風水對陽世親眷發生不當影響時，通…
真實案例:佈施翻身
運勢頹敗心莫驚，多行善功消業因，有量能使命轉運，積德必能扭乾坤
熊貓討喜之因果.
若無能堪破其中迷景，恐隨各人因業所報，而續墮於輪迴業道之中，亦枉今世為人身也！
五色龍石.
觀音寺的西岸，得到一塊五色石頭，紋彩盤旋，似有夜光。
自我檢討與精進修行.
平時除了遊玩工作以外，更該騰出時間仔細研究這些矛盾與疑惑，不要忽視這些盲點
可以真實離苦得樂之簡易暨實效的方法:
無論王公貴族.士農工商，只要誠心願意，並且做好基本功課(閒暇持唸彌勒佛名,一生不間斷)，以及生前無重大罪惡，則臨終時皆能輕易往生彌勒淨土
