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为什么会出现所谓的“清左合流”?

作者:震旦云龙链接:www.zhihu.com/questi...来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。现代塞里斯不论是Liberal,还是Bolshevik,亦或是从Bolshevik中进一步分化出来的pro-authority Indu…

“管”和现代

作者:汉之声专用号链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/429515497来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。不出所料,我原本打算借怀念李回顾一下中国思想史的想法再次失败了,知乎发不出来,所以只能写点风月了。

汉之声公历2024年、农历甲辰龙年春节献词——追忆与愿景

日升日落,冷暖交替。自文王受命、武王诛殷、 周公制礼以来,语言相近、祖源相似的先民们汇合而出的汉民族已经三千年历史了。汉族带着三千年的历史,五千年的历史记忆,伴随着十三万万的同胞们又来到了新年的关口。癸卯兔年,晨兴夜寐。公历 2023 年农历癸卯兔年必将是载入史册的一年。

如何辨别“皇汉”和“地域主义者”的区别?——汉之声专用号的回答

其实有一个很简单的办法,问他(比如幻十郎)是否支持取消户籍制度即可。如果一个人认为,应该取消转移支付,同时取消户籍制度,一个河南人可以在上海自由的工作、定居、落户,享受一切本地人的权利,那么他就是皇汉。如果一个人认为,应该让河南人在上海打工,当二等公民,孩子不能在上海读书,老了要滚回家,这就是地域主义者。

关于巴以问题

自二战以来,特别是冷战结束以来,人类已经陷入了一种高度无知的状态。以至于人类现在极度缺乏常识,特别是在泛知识分子圈子里更是如此。缺乏什么常识呢?就是不知道根本不存在抽象的“正义”,两个民族争夺土地,就好像两只老虎争夺山头,两个猴群争夺一块草原一样。

“我是汉人,给我打钱”和“碰瓷”

佐人有一个说法,大概就是说“你们不是民族主义者么?我是汉人,你给我打钱,不打钱是什么民族主义者?”比这更早的说法是,佐人谈起巴黎公社,经常说“法国的民族主义者镇压了巴黎公社,不念“同胞之情”。或者说江西的还乡团开图苏区之类,杀的是“同胞”,所以言外之意就是,民族是虚假的。

论伊朗伊斯兰共和国

伊朗伊斯兰共和国的意识形态有两个性质,一个是排他性,另一个是独占性,和一切正常民族的民族主义和传统文化犯冲。跑出来宣称自己“我又信穆罕默德又信琐罗亚斯德”,下场只能是两不讨好。还不如之前的土库曼部落建立的伪伊朗帝国,好歹和伊朗人“信仰”表面上相同呢!

攻乎异端:汉保守主义者对未明子的回应 - 周官学社的文章 - 知乎

“使世界皆不敢轻视中国,贱待汉族,否则汉族神明裔胄之资格,必随世界主义埋没以去。”—孙文

关于目前皇汉群体的看法

最近网上皇汉越来越多,不少人都声称自己是皇汉,但仔细看看他们的主张和言论,不由让我觉得,其中真正的皇汉恐怕十不足一。多的是自以为是皇汉,然而其实只是单纯慕强;或者只是对本民族历史有朴素的认识,却仍然没有摆脱满洲桎梏,思维角度没有真正转变过来;又或者是老对手满洲人跑来反串。

认为岳飞不是中华民族的民族英雄只是汉民族的,有什么好争论的?

等你也熟练使用“岳飞是汉族英雄,秦桧是中华民族英雄;李定国是汉族英雄,尚可喜是中华民族英雄;郑成功是汉族英雄,洪台吉是中华民族英雄”这套定型文后,你就会发现,急的不是我们汉族

如何评价封神选角导演回复网友“记得曾经自己是四等人吗?

作者:吴樾链接:https://www.zhihu.com/question/618918195/answer/3180868824来源:知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。最近看《乐队的夏天》,有个细节让我很疑惑,就是一个蒙古乐队上场,一群人,弹的是马头琴,唱的是自己民族的英雄。

“皇汉”这个词汇会不会被重新定义?——汉之声专用号的回答

不是重新定义,是找回初心。“中华民族”本质上就是大号满人,一旦成功就是汉民族灭亡,1644以来的血债非但无处可寻,而且会给奴役汉人提供借口。石榴爱好者以国代族,甚至威胁到了海外同胞对汉人的民族认同,再不砸汉人就真危险了。任何少民民族意识觉醒都和汉人民族意识觉醒一样,是皇汉欢迎的。

讲讲某位回友背后的真实——汉之声专用号

你们知道不知道这位就是大名鼎鼎的鱼吞舟鱼圣,回民左壬?你看他公开表示“汉族不存在!”汉人才12亿,他就觉得汉人太多,所以不是一个民族。但他之前为亲爱的阿拉伯人辩护的时候,可是从来没说“4.6亿人的阿拉伯人人口太多不存在”。可见他的观点就是为了反汉存在的。

如何反驳皇汉?

作者:汉之声专用号 链接:https://www.zhihu.com/question/521729722/answer/2829753469 来源:知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。“反驳”皇汉是做不到的,这个下面很多答主都提过了,我也不必赘述。

论汉人为什么没能顺利近代化?

吴樾 史学界和网络上热衷于讨论一个话题——以各种“中西文化对比”来论证中国为什么没能近代化。由于或是蠢或是坏,得出的结论大多非常无厘头:什么汉人劣根性,什么小农经济费拉,什么海洋文明高贵。今天我就想说 所有类似这类“中西对比”的问题,全都是伪命题!

如何評價知乎用戶漢之聲專用號?

作者:漢之聲專用號 連結:https://www.zhihu.com/question/478825393/answer/2671947863 關於這個問題,我寫過四個版本的回答,可惜都沒過審。第一個版本算是類似於自我出道的自傳,第二個版本則講了一些「敏感」的東西,第三個版本寫了...

只因人家背後有一個強大的祖國:論一個日本兵和一群中國人的問題

作者:漢之聲專用號 很多人論述漢人劣根性的時候,喜歡用這麼一個邏輯:「抗戰的時候,一個小隊的日本人就能控制一個縣城,滿清入關的時候,一個滿人就能讓一群漢人排著隊去死,現在一個大白就能指揮一個社區的屁民。漢人不知道反抗,為什麼不上去拼一拼?一群人還打不過一個人麼?

为什么这么多人讨厌汉服复兴运动?

汉之声专用号 假如汉服运动按下面的答主说法,就是个大型cosplay,那为什么还有这么多人“讨厌”——更确切的说,是憎恨恐惧汉服复兴运动?在民族主义者看来、有人讨厌汉服复兴运动毫不奇怪,汉服复兴运动等于挖他们的意识形态根子,太可怕了,怎么能不可怕?

又谈“阶级和民族哪个是共同体”的问题与叛徒论

关于“同志和同胞哪个更可靠”这个问题,我已经回答了。但关于“阶级和民族哪个是共同体”这个问题,其实还可以再说几句。有人说抗战的时候有几十万伪军说明了民族共同体不可靠,这实际上是个很搞笑的话术,为啥这么说呢?打个比方,我说汉人更欢迎肯德基而不是麦当劳,然后我拿出统计数字中汉人吃肯德...

如何看待同志比同胞更可靠这句话?

这个问题可谓是肥肠的爆笑了,左壬在下面对民族主义者的反驳更是让我大开眼界。这里的“同志”,不是指志同道合的人,而是指你乎左壬最爱的“阶级兄弟”,你乎左壬整天把阶级挂在嘴边,说民族是虚假的共同体,抗日战争不是靠汉人的民族主义坚持下来的,而是靠你乎左壬的“阶级斗争”打赢的。